【正文】 卻屢屢受挫。自由快樂的童年生活；迎神賽會等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗等等。7．偉大的作品善于將小人物刻畫得入木三分，《白洋淀紀(jì)事》中撐船的老頭子、《湘行散記》中《一九三四年一月十八》里那個年逾80的老纖夫、《鏡花緣》中的多九公都有著自己的經(jīng)歷和性格。他為了給大菱報仇，預(yù)先在水中設(shè)好埋伏。示例二：《鏡花緣》中的多九公年青時曾參加過科舉考試，雖才學(xué)滿腹，卻未考中秀才。如在歧舌圖他將王子、王妃的病治好，但他不貪錢財，一再推辭不受國王送來的謝賞銀子。感悟：多九公是一個忠厚、樸實、心地善良的勞動者形象。如：選擇《白洋淀》中的老頭子，可抓住其倔強的性格特點，結(jié)合故事情節(jié)分析作答。然后在船頭放一大捆新鮮的蓮蓬，引誘鬼子上當(dāng)，把他們引入埋伏圈，然后痛打鬼子。他就丟下書本，做了海船生意，因折了本錢，便以替人管船拿柁為生。他不計前嫌，當(dāng)才女們進(jìn)京趕考時，他又能悉心照料紅紅和亭亭。我們要學(xué)習(xí)他即使遭遇挫折，也要善于發(fā)揮自身能力，敢于開拓更廣闊天地的精神。8．名著閱讀 （1）下列關(guān)于文學(xué)名著的說法正確的—項是（ B.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會時的急切、興奮的心情，被父親強迫背誦《論語》的掃興而痛苦的感受，并借此對“正人君子”予以辛辣的諷刺。（2）好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來?！焙眯姓?，拽開步，走近前觀看，那怪物: 走路慢騰騰，行步虛怯怯。那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化元神，脫真兒去了，把個假尸首又打死在山路之下。B、背誦的是《鑒咯》不是《論語》；C、在五行山收了孫悟空，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙和尚。 故答案為：⑴ D ⑵ 三打白骨精 ； 聰穎智慧 ， 果敢勇猛 【點評】⑴本題考查名著內(nèi)容的把握，注意通讀名著，把握內(nèi)容，揣摩選項正誤?！蹦谴糇影炎焱习私渥屑?xì)看時，看來是行者在山凹里，聚集群妖。 ②那呆子有些怕他，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。 ③不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按倒在地。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔?！毙姓叩溃骸凹葻o貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請你的。 （節(jié)選自《西游記》）（1）選文第③段中的“這里”是指________，豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服________。 示例二：如“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”中的“好道認(rèn)得嘴”，通過俏皮的語言，突出豬八戒的外貌特征，表現(xiàn)出其憨厚可愛，讓人忍俊不禁。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。《西游記》中八戒的性格最是詼諧幽默，語言上，如 “你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶”，八戒打趣自己突出的外貌特征，表現(xiàn)了八戒的憨厚可愛，俏皮的語言讓人忍俊不禁；行為上，“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”，滑稽可笑的動作，生動形象地刻畫了八戒不敢見悟空的心理。神的本領(lǐng)：孫悟空神通廣大，會七十二般變化、筋斗云、長生不老等高超的法術(shù)；豬八戒是天蓬元帥出身，會三十六般變化，能騰云駕霧。 【點評】⑴本題考查名著重要故事情節(jié)的識記能力。平時看名著要識記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。動問府上有多少妖怪？”高老道：“天那!還吃得有多少哩!只這一個怪女婿，也被他磨慌了！”行者道：“你把那妖怪的始末，有多大手段，從頭兒說說我聽，我好替你拿他。不期三年前，有一個漢子，模樣兒倒也精致，他說是福陵山上人家，姓豬，上無父母，下無兄弟，愿與人家做個女婿?！毙姓叩溃骸霸趺醋兠矗俊备呃系溃骸俺鮼頃r，是一條黑胖漢，后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個豬的模樣。又把那翠蘭小女關(guān)在后宅子里，一發(fā)半年也不曾見面，更不知死活如何?！保?） （2） （3）這部小說的語言風(fēng)格詼諧幽默，請從選文中舉出一例，并作簡要分析。 【示例2】具有個性化和幽默的語言，如悟空說“順便拿幾個妖怪兒耍耍的。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。結(jié)合“行者道：‘這個何難?老兒你管放心，今夜管情與你拿住，教他寫個退親文書，還你女兒如何？’”可知，當(dāng)孫悟空發(fā)現(xiàn)別人有麻煩時，沒有多想就主動說要幫忙，看出他是一個樂于助人的人。示范：結(jié)合“初來時，是一條黑胖漢，后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個豬的模樣。（以上兩點任選其一即可） 唐僧：心地善良，從他認(rèn)為高老女婿做得多、吃得多情有可原可見。 【點評】⑴本題考查名著作家作品的把握，注意以后閱讀內(nèi)容，明確涉及的作品及作者。11．閱讀下列名著選段，完成后面小題 那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。五官俱備，四肢皆全。眾猴拍手道：“好水，好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。石猴喜不自勝，急抽身往外便走，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違，一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。（2）菩提祖師；行者；斗戰(zhàn)勝佛（3）神性：本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴；神通廣大，有七十二般變化。五官俱備，四肢皆全。 （2）孫悟空有幾個不同的稱呼。孫悟空當(dāng)時誤以為弼馬溫官職很高。 （3） “神性”指孫悟空身上有神明、神靈的形象，結(jié)合“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意”可知孫悟空本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴。 “人性”指孫悟空身上有人的形象，從大鬧天宮等情節(jié)中看出，孫悟空具有強烈的反抗精神，有人的動作語言和思想，在取經(jīng)的過程中，他是保護(hù)唐僧的主力，看重信用，嫉惡如仇，行俠仗義，展現(xiàn)了人性的美好。人性：有人的動作語言和思想，文段中的形象有擔(dān)當(dāng)，看重信用，取經(jīng)路上嫉惡如仇，行俠仗義。 ⑵本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識記。12．閱讀《西游記》中的選段，完成題目。 卻說那童子野性不定，見那腿疼處不疼，臀破處不破，頭挽了三個揪兒，他走去綽起長槍，望菩薩道：“那里有甚真法力降我！原來是個掩樣術(shù)法兒！不受甚戒，看槍！”望菩薩劈臉刺來。 【答案】 （1）桀驁不馴（傲慢）（2）紅孩兒聽說吃唐僧肉可長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)。從文段“那童子野性不定”、“那里有甚真法力降我！原來是個掩樣術(shù)法兒！不受甚戒，看槍！”和“望菩薩劈臉刺來”中語言和動作描寫可以看出紅孩兒自恃法術(shù)高強，桀驁不馴、傲慢無禮的性格特點。孫悟空一時難以降服，去落伽山請來真觀音菩薩，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火，收服了紅孩兒，讓他做了善財童子，最終成了正果。要從文中人物的言行描寫和作者情感的傾向（觀察有無評價語）來分析概括其身份、性格、思想品質(zhì)的特點。13．根據(jù)閱讀的名著，完成題目。 羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？”行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是號山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。悟空知道受騙，回花果山稱“齊天大圣”。 （2）本題考查名著情節(jié)。我們正沒處尋你報仇，你今上門納命，我肯饒你！”可知，羅剎女的兒子是紅孩兒，紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。沒辦法只能硬闖救人，卻被紅孩兒三味真火燒得悟空落荒而逃。故可概括：羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財童子，母子分離。 ⑵本題考查名著經(jīng)典情節(jié)的把握，注意通讀名著，明確唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，揣摩選項是否是唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難 ?！钡溃骸案绨?，不說你還好哩，只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也。 （2）本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累．考生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。 故答案為：⑴吳承恩；明； ⑵這類積累題可以給出作品中的人物，問這個人物出自哪部作品，還可以考作品的作者叫什么名字，是哪個朝代、哪個國家的，該作者還有哪些著作等； ⑵名著閱讀中，要注意對名著的內(nèi)容、人物形象、故事情節(jié)和文學(xué)常識積累。 最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。【答案】 朝花夕拾；阿長或長媽媽；山海經(jīng)；范愛農(nóng)；否定 【解析】【分析】根據(jù)文段中的“切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。魯迅在《二十四孝圖》里，針對“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，表明了魯迅對封建孝道持否定態(tài)度。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 名著導(dǎo)讀練習(xí)