【正文】 、行萬(wàn)里路。尊重他人的選擇?！抖Y記——明——李大釗⑥愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。【答案】愛(ài)讀書(shū) 從書(shū)籍中汲取知識(shí)和力量，是人生之必需。 讀書(shū)已經(jīng)成為我的一種習(xí)慣，小學(xué)時(shí)最?lèi)?ài)做的事情，就是看各種各樣的“閑書(shū)”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜志，到一些文學(xué)名著，我都照單全收。 書(shū)是我生活中必不可少的好朋友，我在書(shū)的海洋里漫游，從中得到了莫大的快樂(lè)，更使我的知識(shí)面也寬廣了不少，在生活中，書(shū)還幫了我不少的忙呢。我急得六神無(wú)主：可怎么辦那？闖禍了！我連忙跑到水龍頭前去洗，可是使盡力氣，墨漬怎么也搓不掉。過(guò)了一會(huì)兒，墨跡果然淡了，再使勁揉搓一會(huì)兒，墨跡只有銅跡大淡淡一塊了。題干要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章”，“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。喻人不經(jīng)過(guò)培養(yǎng)﹑鍛煉，不能成材。第三則是明代于謙的名言，“書(shū)卷多情似故人，展昏優(yōu)樂(lè)每相親”意思是：將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。引申為思想行為都落在人后，不能跟著時(shí)代潮流一起前進(jìn)，落后于時(shí)代的人。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。楚王詢(xún)問(wèn)其垂釣的訣竅?！敬鸢浮繉?zhuān)注?成功專(zhuān)注是什么？專(zhuān)注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長(zhǎng)鍤的守候。就這樣，你專(zhuān)注地佇立在江邊，尋田野，制良方，改河道，設(shè)機(jī)關(guān)，造福了一方百姓。胡笳長(zhǎng)笛的聲音輕柔淡雅，歷史的鏗鏘中，它已無(wú)處找尋，這是多少年來(lái)多少中國(guó)人為之癡狂的樂(lè)曲啊。我也曾看過(guò)這樣一則寓言：著名演說(shuō)家比爾在新房的后院里裝了一臺(tái)喂鳥(niǎo)器，卻被幾只淘氣的蹦蹦跳跳的小松鼠打翻，食物被搶走了，鳥(niǎo)也被嚇跑了。經(jīng)理又問(wèn)：“那么你猜，松鼠用多少時(shí)間來(lái)接近你的喂鳥(niǎo)器呢？”比爾立即認(rèn)識(shí)到，是醒著的每個(gè)時(shí)刻。古有從“鐘鳴鼎食”到“舉家食粥酒常賒”而專(zhuān)注于創(chuàng)作的曹雪芹；今有輪椅上思考人生，專(zhuān)注于求索生命價(jià)值的史鐵生?！窘馕觥吭囶}分析：（1）專(zhuān)注才能成功（成功的訣竅在于專(zhuān)注；無(wú)論做什么事情，都需要專(zhuān)心致志）；（2）做事要排除干擾（做事要一絲不茍；排除外擾，得以成功）。不少于700字，題目自擬。有人認(rèn)為“夸夸群”能讓人開(kāi)心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。②“網(wǎng)絡(luò)紅人”是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人，如：某高校女教師因?qū)W生把她的哲學(xué)課上傳網(wǎng)絡(luò)而一舉成名；某男孩因?yàn)殚L(zhǎng)得酷似馬云而意外走紅……如果有天早上你一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己成了一個(gè)網(wǎng)紅，這一天會(huì)有什么事情發(fā)生呢？請(qǐng)以“我做網(wǎng)紅這一天”為題，發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇不少于700字的記敘文。夸夸群是指：群里某人發(fā)“我做了什么事，求夸”，其他群極盡辭藻的進(jìn)行眼花繚亂的夸獎(jiǎng)；而噴噴群正好相反；“我做了什么事，求噴”，其他群友會(huì)從各個(gè)角度進(jìn)行諷刺。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設(shè)定決定了不管發(fā)言者在群里說(shuō)什么，都會(huì)有人回應(yīng)，這也就意味著發(fā)言者無(wú)論表達(dá)什么情緒，都會(huì)‘被傾聽(tīng)’。切記：一定要理性。但沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動(dòng)力共生。至于什么時(shí)候該放下，只能靠你自己慢慢掌握壓力的大小，取得前進(jìn)的方向。無(wú)論是做得對(duì)，還是做得不對(duì)，都能在輕松的調(diào)侃中成為過(guò)去式，然后重新面對(duì)明天，面對(duì)未來(lái)。本題要求為“上述材料引發(fā)你哪些思考？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇議論文”，其中“上述材料引發(fā)你哪些思考”要求考生寫(xiě)作時(shí)必須緊扣材料，要有明確的觀點(diǎn)；“議論文”明確了文體要求。綜合雙方觀點(diǎn)立意，既要“夸夸” 又要“噴噴”；接受夸獎(jiǎng)，但也應(yīng)辯證看待，看清自己的缺點(diǎn)和不足，不被夸獎(jiǎng)迷惑，沖昏頭腦；但面對(duì)“噴噴”時(shí)也應(yīng)頭腦理智清醒，有則改之無(wú)則加勉。如果再大肆對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，心都要飄到天上去了。所以對(duì)于噴人的一方，在抨擊別人的同時(shí)，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。倘若對(duì)明顯的缺點(diǎn)和不足，不僅熟視無(wú)睹，還要點(diǎn)贊鼓勵(lì)，那么自然也就容易陷進(jìn)自我安慰的漩渦?！拔矣X(jué)得這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)之一，即一切都具有某種虛擬性。”不可否認(rèn)的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來(lái)自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。讓所有人都能享受到社會(huì)心理服務(wù)的支持，這是一項(xiàng)全新工作，也將面臨漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷程。其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，簡(jiǎn)引材料，指出現(xiàn)實(shí)生活中存在這樣的現(xiàn)象，“夸夸群”和“噴噴群”?？傊屪约哼m應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標(biāo)，從而為之努力”?！熬W(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)紅人通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進(jìn)而走紅。網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。晉代有陶淵明歸隱田園。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。他一天又一天地在訓(xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨，苦練跳高。劉翔認(rèn)清了自己，果斷放棄了不擅長(zhǎng)的跳高，找準(zhǔn)了位置，找到了人生奮斗的方向。但她并沒(méi)有因此而在榮譽(yù)的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛(ài)的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。只有認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，才能沿著正確的方向，堅(jiān)定不移地走向前去。盡管這樣，汽車(chē)工人還是把車(chē)燈安的很低，把反光鏡安裝在駕駛室兩旁的顯要位置。（二）工人師傅的角度：。托爾斯泰；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。富勒，欲望是暴風(fēng)雨。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫(xiě)作時(shí)選擇一種角度和身份立意。論證過(guò)程中，需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份，談如何認(rèn)清自己，擺正位置，在適合自己的崗位上做出自己的貢獻(xiàn)。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。能標(biāo)新立異就更加理想。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。我們趕走了異族的侵略！ 當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時(shí)，我們的心中有一股愛(ài)，中華民族是不能被病毒壓垮的！于是，我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出，毅然以自己的生命為代價(jià)，與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩，解除了病毒對(duì)中華兒女生命的威脅。終于，災(zāi)難在我們的面前倒下了。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。題中材料“中華民族的昨天，可以說(shuō)是‘雄關(guān)漫道真如鐵’。我們要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大；還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論；由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論才是科學(xué)的；中華民族將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的，經(jīng)過(guò)不懈的努力，取得巨大的成就。毛主席用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類(lèi)社會(huì)不段向前發(fā)展。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。孩子不樂(lè)意了：“《王者榮耀》里就是這樣的！你沒(méi)玩過(guò)，還說(shuō)我錯(cuò)了。雖然這款游戲有些戲說(shuō)成分，但孩子通過(guò)閱讀我推薦的書(shū)目，能明白歷史的真相。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化就是它的精神之源，是它的身份證和象征，是它區(qū)別于其他民族的標(biāo)志。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。對(duì)于不同方面的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來(lái)傳承。因?yàn)椴煌瑫r(shí)期人們的思想理念和價(jià)值觀是不一樣的，傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代的要求；再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。因?yàn)榇嬖诖罅繎蛘f(shuō)歷史的成分，也開(kāi)始遭到熱議。材料引導(dǎo)很具體：《王者榮耀》存在大量戲說(shuō)歷史的成分。我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)去對(duì)待先祖，去思考自身？類(lèi)似的例子非常多，除了戲說(shuō)歷史之外，國(guó)民還有很多的娛樂(lè)情緒，比如真人秀、比如網(wǎng)絡(luò)直播……從思想領(lǐng)域到生活方式，各種解構(gòu)與建構(gòu)，碰撞甚至廝殺。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。談到遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時(shí)，一位人類(lèi)學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以取暖御寒；另外一位人類(lèi)學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以燒出鮮美的肉食。而數(shù)學(xué)家托姆給出了截然不同的答復(fù)：火光燦爛多姿，是最美最美的。物質(zhì)的一大基本屬性便是實(shí)用。我們因求美而獨(dú)特，因求美而智慧。至于如何提高相關(guān)能力，我認(rèn)為，懂得發(fā)現(xiàn)美是最為基礎(chǔ)，也最為重要的一步。人的精神境界才能更臻完善。在求美的道路上,物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)是附帶的結(jié)果，絕不是我們生活的最終目標(biāo)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開(kāi)頭和標(biāo)題。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請(qǐng)權(quán)衡比較，說(shuō)出你的看法”這些寫(xiě)作導(dǎo)引語(yǔ)句。不管怎么說(shuō)，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫(xiě)出有思想、有文采的好文章來(lái)！材料梳理。另外，要注意：兩種觀點(diǎn)不是并列關(guān)系，材料中“而托姆說(shuō)”中的“而”就強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作的重心所在；兩種觀點(diǎn)也不是非此即彼的零和關(guān)系，而是“不僅要”“更要”的遞進(jìn)關(guān)系。羅丹）。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說(shuō)自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。普洛丁一個(gè)關(guān)于美的判斷，只要夾雜著極少的利害感在里面，就有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了?！潞蹦隆拔覀儾皇侵豢砍悦谆钪??！畔ＥD首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。選好角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。要想讓我國(guó)在新格局形成之時(shí)，在世界民族之林占有一個(gè)重要地位，就要抓住當(dāng)前國(guó)際相對(duì)穩(wěn)定的有利環(huán)境和時(shí)機(jī)，大力增加國(guó)家的實(shí)力，讓中國(guó)成為一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，青年學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)的生力軍，因此，這一使命落在了我們的身上。距離這個(gè)目標(biāo)越近，越要求青年勠力奮斗、持續(xù)奮斗，大有可為、大有作為。追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)?！叭毫χe，則無(wú)不勝；眾智之所為，則無(wú)不成。同學(xué)們，加油吧!我的演講結(jié)束了，謝謝大家。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。他們從不同角度提出眾多頗有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，表明“強(qiáng)國(guó)一代”絕不是四體不勤、五谷不分，而是深深地感受到“國(guó)力起于鄉(xiāng)村”。（3）友誼、信任、善良等諸多充滿(mǎn)人性關(guān)注的話(huà)題進(jìn)入“強(qiáng)國(guó)之問(wèn)”前20排行榜，青年自主提問(wèn)中對(duì)于愛(ài)情、師生關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系也高度關(guān)切。（5）作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，90后、00后面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力、信息泄露等亂象，對(duì)如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、營(yíng)造綠色健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等問(wèn)題，都非常關(guān)注。（6）珍惜朋友，再熟悉不過(guò)的字眼，真正詮釋了一個(gè)真理。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，真正的善良之舉不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是長(zhǎng)期堅(jiān)持善舉，終身不誨。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。第三：鼓動(dòng)性。第四：整體性　演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?？茖W(xué)研究還證明，人的眼睛總是在不知疲倦地探索周?chē)澜?，從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！　∫粋€(gè)有目標(biāo)的人，比沒(méi)有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿(mǎn)意，在人生道路上更有耐力，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。而與目標(biāo)對(duì)比，則能彌補(bǔ)前兩者的不足，保持前進(jìn)的動(dòng)力。這二三十年的中國(guó)圍棋史，你一直貫穿始終，并且是核心人物。特別是在遇到困難的時(shí)候，信心的力量就更加重要了。我覺(jué)得我現(xiàn)在還是有力量去下棋。今年自己也賺上萬(wàn)甚至更多了，心里卻比去年還慌，老想著這個(gè)月上萬(wàn)了，下個(gè)月要是業(yè)務(wù)掉下去怎么辦，那個(gè)臉不丟大了。你永遠(yuǎn)都有業(yè)績(jī)下降的壓力，而比你強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都有啊。蓋茨?既然如此，我們不如多想想：未來(lái)想做什么樣的人?想過(guò)什么樣的生活?要賺多少錢(qián)就足夠了?想用多少時(shí)間賺到這些錢(qián)?把