【正文】 利益作利益。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。 故答案為：⑴C； ⑵孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭； ⑶①不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。學(xué)習(xí)必須靜心，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí)，不立志不能學(xué)習(xí)成功。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。知道把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛(ài)的東西，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。 （甲）陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?！痹皆唬骸熬c家君期日中。有人伏梁上，寔見(jiàn)，呼其子訓(xùn)之曰： “夫不喜之人，未必本惡。 ” 乃遺布二端，令改過(guò)之，后更無(wú)盜。 觀 非 由（4）文中陳氏父子的所為令我們欽佩，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)向他們各學(xué)些什么？ 【答案】 （1）觀君形狀非惡人/應(yīng)由貧困（2）約定的時(shí)間；同“否”；教誨、教導(dǎo)；贈(zèng)送（3）①（您）正午不到，就是不講信用；對(duì)著（人家的）兒子罵（他的）父親，就是失禮?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困”的句意是：從你的外貌上看你并不是惡人，應(yīng)該是由貧困造成的。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。 故答案為：⑴觀君形狀非惡人/應(yīng)由貧困； ⑵約定的時(shí)間；同“否”；教誨、教導(dǎo)；贈(zèng)送； ⑶①（您）正午不到，就是不講信用；對(duì)著（人家的）兒子罵（他的）父親，就是失禮；②于是，贈(zèng)給他兩匹布，教他一定要改正。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用； ⑶翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范； ⑷本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！币粫?huì)兒，屋梁上的小偷跳下來(lái)，跪在地上認(rèn)罪。5．閱讀下面的文段，完成小題。 ①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》可以為師矣吾十有五而志于學(xué) “三省吾身”“三人行”的“三省”“三人”分別指“三次進(jìn)行反省”和“幾個(gè)人”。從“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”中可以看出孔子具有安貧樂(lè)道的君子精神。C成為/替?！?（3）A項(xiàng)錯(cuò)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。C。 【參考譯文】 ”《述而》”《子罕》”《子罕》”《子張》（1） 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（4）寫(xiě)出一個(gè)出自《論語(yǔ)》十二章中的常用成語(yǔ)。三人行必有我?guī)?、不亦?lè)乎、溫故知新、見(jiàn)賢思齊（5）示例：我感受最深的是第五則。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆牛角尖?？鬃邮侵袊?guó)古代著名的思想家、教育家，他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“自”：從。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。 （5）解答此類題需要學(xué)生在深入把握詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。在日常生活中，我們每天都要接觸許多人，而每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 故答案為：⑴丘；春秋或春秋末 ⑵通“悅”，愉快；生氣；替或給；越過(guò)，超過(guò) ⑶ 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？ ⑷示例：三省吾身、溫故知新、三十而立等。就像讀《論語(yǔ)》，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。解答此題要求考生在平時(shí)注意對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。解答時(shí)根據(jù)所選的句子的意思來(lái)談啟示，注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理即可。 孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？””顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　薄庇貌徽?dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云。 孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。（選自《陳太丘與友期行》）（1）下面句中，加下劃線字的意思相同的一組是（②非人哉！與人期行，相委而去。B.D.（3）C 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，太陽(yáng)/每天；B項(xiàng)，通“悅”，高興的樣子/喜歡，愛(ài)好；C項(xiàng)，當(dāng)時(shí)/按時(shí)；D項(xiàng)，信用/信用。②非：不是；相委而去：丟下我走了；相，偏指一方對(duì)另一方的行為；而，是連接動(dòng)詞“委”和“去”，表承接的連詞；委，丟下，舍棄。 故答案為：⑴ D ⑵ ①謝太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄兒侄女講解談?wù)撐恼碌牧x理。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。 謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和他子侄輩的人講詩(shī)文。她就是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。 陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。為設(shè)果，果有楊梅。人問(wèn)之， 答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！庇墒亲谧迤嬷?。B.看道邊李樹(shù)/多子折枝/諸兒競(jìng)走取之/唯戎不動(dòng)?？吹肋吚顦?shù)多子折枝/諸兒競(jìng)走取之唯戎/不動(dòng)。（5）元方和楊氏子性格上有什么相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。元方面對(duì)父親友人的指責(zé)，不卑不亢地指出友人不講信用且沒(méi)有禮貌，用言語(yǔ)維護(hù)了父親的尊嚴(yán)；楊氏子面對(duì)父親友人的玩笑話反應(yīng)機(jī)敏，立即將“孔雀”與“孔家的禽鳥(niǎo)”聯(lián)系在一起回敬了客人。（2）本題考查辨析一詞多義，要確定詞語(yǔ)在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。之：代指李子，不是李樹(shù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。那些小朋友都爭(zhēng)先恐后地跑去摘，只有王戎沒(méi)有動(dòng)。注意“期、無(wú)信、無(wú)禮、此必”等字的解釋。二是抓住作者運(yùn)用的各種藝術(shù)手法來(lái)分析。故答案為：（1）離開(kāi)；舍棄；拉；曾經(jīng)；確實(shí)，的確；原因。元方面對(duì)父親友人的指責(zé)，不卑不亢地指出友人不講信用且沒(méi)有禮貌，用言語(yǔ)維護(hù)了父親的尊嚴(yán)；楊氏子面對(duì)父親友人的玩笑話反應(yīng)機(jī)敏，立即將“孔雀”與“孔家的禽鳥(niǎo)”聯(lián)系在一起回敬了客人。古今異義詞：去、委、嘗，不要用現(xiàn)代漢語(yǔ)意義解釋。（3）本題考查劃分文言句子節(jié)奏。（4）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意?！靖絽⒖甲g文】有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)?！蹦切┬∨笥讯紶?zhēng)先恐后地跑去摘，只有王戎沒(méi)有動(dòng)。9．閱讀課內(nèi)文言文，完成練習(xí)。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（1）解釋下列句子中劃線的詞。B.D.（3）D（4）告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。 （2）首先要把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，然后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。這句話可以采取直譯的方法，翻譯如下：最后就像枯枝敗葉那樣，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又 怎么來(lái)得及。故選D。從“非學(xué)無(wú)以廣才”可以看出 諸葛亮告誡兒子要刻苦學(xué)習(xí)。這樣的題，不必面面俱到，能從一個(gè)側(cè)面談啟發(fā)即可。課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。公日夕仰屋嘆曰：“命劣之人，才葺屋，便無(wú)雨，豈不白折③了也！”（節(jié)選自《迂仙別記》有改動(dòng)）【注釋】①詬（g242。③折（sh233。工畢，天忽開(kāi)霽，竟月晴朗。 【解析】【分析】（1）此題考查的是文言詞語(yǔ)釋義的能力。（2）此題考查文言文句子的翻譯能力。這個(gè)故事諷刺了缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的人，批評(píng)了一種目光短淺，見(jiàn)識(shí)短淺，不求上進(jìn)的人?！军c(diǎn)評(píng)】（1）文言詞語(yǔ)的積累，要注意熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)，結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行解釋。11．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列句子中的劃線詞。（3）本文作者主要是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述的？是怎樣展開(kāi)論述的？ （4）請(qǐng)從文中找出你喜歡的名句，并說(shuō)說(shuō)你摘錄的理由。無(wú)論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也須靜。 【解析】【分析】（1）先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。無(wú)論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也須靜。特別是要結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)談名句的意義。無(wú)論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也須靜?！军c(diǎn)評(píng)】翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。12．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶藨M，下車引之。 去后乃至 相委而去（3）古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。） A.C.方正，指人行為、品性正直，合乎道義。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“乃”“去”都是古今異義詞，不要以今釋古。故此句可以翻譯為： 陳太丘和朋友相約同行，約定在正午時(shí)分。B 都是敬稱。 （4）結(jié)合遠(yuǎn)方的語(yǔ)言和動(dòng)作分析，從 “君與家君期日中。 故答案為：⑴舍棄；才；同“否”；離開(kāi)；回頭看 ⑵ ①陳太丘和朋友相約同行，約定在正午時(shí)分。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。課外的文言詞語(yǔ)解釋時(shí)，要把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑶本題考查敬辭和謙稱的理解辨析能力。②、謙稱前綴：愚家小敝淺，鄙舍老賤寒。記住這些，就容易判斷了。 甲晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊?！c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化③矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆④ ， 久而不聞其臭，亦與之化矣。③化：融為一體。 ）。B. 自錢孔入，而錢不濕C. 一老河兵聞之D. 陳康肅公善射（2）用“/”給乙段中的畫(huà)線文字?jǐn)嗑?。②商好與賢己者處，賜好說(shuō)不若己者。 ②商喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。 【解析】【分析】（1）“更加”，后者“進(jìn)步，長(zhǎng)進(jìn)”。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。“濯”：洗滌?！叭簟保罕鹊蒙?。如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉”一句，談的就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響。 ⑶ ①?gòu)挠倌嘀虚L(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過(guò)，卻不顯得妖艷。言之有理即可。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出自己的見(jiàn)解。 （一）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。14．文言文閱讀。 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。啟窗而觀，雕欄相望焉。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。楫左右舟子各一人。(魏學(xué)洢《核舟記》)乙大可二寸，篷桅櫓舵咸具。②饾饤：d242。（1）解釋下列加下劃線詞。（3）兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時(shí)寫(xiě)法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺(jué)得是木舟精巧，還是核舟精巧?說(shuō)說(shuō)你的理由。《刻木巧匠》既有正面描寫(xiě)，又有側(cè)面描寫(xiě)，但描寫(xiě)較概括、簡(jiǎn)略?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“絕類彌勒”翻譯為“佛印極像彌勒佛”，“類”意思是“像”。 （2）①“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”句中“罔不”意思是“無(wú)不”，“因”意思是“就著，順著”。乙文“大可二寸，篷桅櫓舵咸具。對(duì)二者的態(tài)度和評(píng)價(jià)，有觀點(diǎn)，結(jié)合各自的特點(diǎn)，有理由支撐即可?！犊棠厩山场芳扔姓婷鑼?xiě)，又有側(cè)面描寫(xiě)，但描寫(xiě)較概括、簡(jiǎn)略?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，考生要讀懂文章，選定角度進(jìn)行分析。 （甲）明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有哪一樣是不能按照這木頭原來(lái)的樣子刻成各種事物的形狀的。打開(kāi)窗子看，可以看見(jiàn)雕花的欄桿，左右對(duì)稱。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人。一個(gè)這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著搶購(gòu)。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列加下劃線字的意思： ①山門圮于河 ________160