【正文】 人的期盼。望著自己的杰作，你展顏一笑，皓眸紅唇，晃得嬌美的櫻花在微風(fēng)的渲染下，靜靜飄落在你的頭頂，在你柔順的發(fā)絲里，留下一抹清香。感覺(jué)自然的呼吸，窺測(cè)自然的神秘，聽(tīng)自然的音調(diào)，觀自然的圖畫(huà)。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，心隨著白居易的步伐闖入春的世界。他們的詩(shī)作感染了你，讓你不自主地投入，高興他們的高興，悲痛他們的悲痛。你常在無(wú)形中與詩(shī)人進(jìn)行交流，漸漸有了心靈的聯(lián)系，你默然蔡確的“睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪”，嘴角又帶著酸酸的絮語(yǔ)“曲港跳魚(yú)，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)”的悲愴。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻，回給他一個(gè)恬淡的笑，說(shuō)是自然的饋贈(zèng)；“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”你亦來(lái)到歐陽(yáng)修的身邊，攙著他，游歷風(fēng)水美景，又上一樓。于讀書(shū)之時(shí)，如入名山，如泛大河，如對(duì)奇樹(shù)，如拈妙花焉。你是自然的女兒。本篇作文的標(biāo)題是：“綠水青山圖”，考生要注意材料中前文是說(shuō)神態(tài)對(duì)人們的意義，所以考生可以從以下角度進(jìn)行寫(xiě)作：環(huán)境對(duì)人們生活的影響、世外桃源的尋找艱難、綠水青山就是金山銀山、自然對(duì)人們心靈的啟迪等，都可以是考生寫(xiě)作的角度。我們的地球怎么了？到底是什么原因造成了如此巨大的環(huán)境災(zāi)難？經(jīng)過(guò)科學(xué)家的研究，這些都是人們對(duì)大自然的污染和破壞而造成的嚴(yán)重后果，人類對(duì)地球貪婪的索取是環(huán)境惡化的罪魁禍?zhǔn)?。它?huì)消耗大量的樹(shù)木，據(jù)說(shuō)，中國(guó)人一年大約要“吃掉”2500萬(wàn)棵大樹(shù)。我們應(yīng)當(dāng)少開(kāi)私家車，少用塑料袋，不亂扔廢電池，不用一次性木筷……單個(gè)人的環(huán)保行動(dòng)就像一盞燈，當(dāng)它亮起時(shí)，周圍的黑暗就會(huì)少一些。當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無(wú)垠的荒漠黃塵所取代，當(dāng)無(wú)憂地在蔚藍(lán)的天空飄蕩的白云被漫天滾滾黑煙所替代，當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無(wú)情的氟里昂所破壞，我分明聽(tīng)見(jiàn)了森林的哭泣，白云的嘆息，臭氧層的悲傷。這一切，你感受到我們學(xué)校的綠色和美麗嗎？學(xué)校為我們創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，你想過(guò)要珍惜這來(lái)之不易的一切嗎？回憶一下自己平時(shí)的一舉一動(dòng)，你是否做到了保護(hù)、保持這美好的環(huán)境而努力。但承諾自然并不僅僅是做出承諾，更應(yīng)是以行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的承諾。適合本文的結(jié)構(gòu)：記敘文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)要求較為寬泛，但是考生要注意，記敘文寫(xiě)作的三大快結(jié)構(gòu)是：記敘、小議、抒情，一般在寫(xiě)作過(guò)程中把握這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)即可。(二)明確重心法(審題眼)所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫(xiě)作的重點(diǎn)。那么，“詩(shī)意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂(lè)觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn)：(1)寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫(xiě)它的本義，但一般不是“就事論事”地寫(xiě)它的本義，而是重點(diǎn)寫(xiě)出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫(xiě)出它的寓意，這樣才會(huì)使主題得到開(kāi)掘。這一類作文，命意的關(guān)鍵在于抓住命題中的核心詞素，把抽象命題具體還原，再把具體概念抽象提升。“追問(wèn)法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。(六)一分為二法“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面，分析研究問(wèn)題，既要看到它的這一個(gè)方面，又要看到它的另一個(gè)方面。(遇到“中性題目”時(shí)，要注意正反思維、辯證思維)(七)巧用材料法有的材料(提示語(yǔ))，蘊(yùn)含著跟題目有關(guān)的豐富的信息。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。風(fēng)輕輕地吹落枝頭的雪花，雪花漱漱地下落。這是一只很小的黑貓，估計(jì)是才出生不久的。泥漬沾在我潔白的衣服上。我轉(zhuǎn)身離開(kāi)了它和那凄慘的叫聲。我不禁縮了縮身子。終于在我快離開(kāi)樹(shù)林時(shí)掉回了頭。它似乎是一個(gè)冰球。它總是跟著我，趴在我的書(shū)桌上，常常將我的書(shū)桌上印上幾朵黑色的小梅花?！皢拘选痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。（可以寫(xiě)作記敘文表現(xiàn)喚醒的過(guò)程）④喚醒自己的什么？（喚醒自己的責(zé)任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能??）（二）不當(dāng)立意舉例：①題目是“喚醒自己”，應(yīng)是自我喚醒。 ③把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。哲學(xué)家的話就是對(duì)故事內(nèi)容的最好闡釋，包含兩層意思：一是命運(yùn)把握在自己手中，一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。在物質(zhì)極為豐富的今天，有些人倡導(dǎo)“斷舍離”的生活理念，拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑。于是，本應(yīng)寧?kù)o舒適的生活負(fù)擔(dān)著不能承受的生命之輕?！膘o下心來(lái)，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。站在諾貝爾獎(jiǎng)的文壇之巔，這個(gè)巨人卻彎下了腰。季羨林先生舍棄名利，卻發(fā)揚(yáng)了國(guó)學(xué)之精魂，終成一代學(xué)界泰斗、國(guó)學(xué)大師；梅貽琦任教清華大學(xué)，固守清貧，不圖功利，終身為教育事業(yè)而奮斗，其清高傲骨猶存；彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的負(fù)累，在《失樂(lè)園》的終章，獲得新生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可。“舍”就是舍棄對(duì)自己沒(méi)有用的東西；人通過(guò)“斷和舍”達(dá)到“離”的狀態(tài)，即脫離不需要和沒(méi)用的物品的包圍，讓自己處于寬敞舒適的空間?！皵唷?，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄自己無(wú)用的物品；“離”，脫離對(duì)物品的依賴，獲得寬敞、舒適的空間。行文結(jié)構(gòu)：首先借助昆德拉的名言引出我們的現(xiàn)實(shí)生活狀況，以此引出“斷舍離”?！皵嗌犭x”悄然走進(jìn)人們的生活，掀起了一場(chǎng)熱烈的討論。我的祖父就是如此，當(dāng)家中的老式電飯鍋被新型智能電飯煲取代時(shí)，他仍不忍舍棄那個(gè)老舊的物件?！皵嗌犭x”的確能幫我們從混亂的物品中解放出來(lái)。這些看來(lái)對(duì)現(xiàn)代生活毫無(wú)幫助的不需要、無(wú)用之物，經(jīng)歷了特定的事件，便被賦予了特別的情感，具有了紀(jì)念意義，因此變得難以“斷舍離”了。那些老舊、淘汰之物，要盡可能地“斷舍離”，以獲得空間的自由，享受現(xiàn)代生活。世事紛俗亂耳，有太多東西令我們流連忘返，只是最后我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們所迷戀的有時(shí)并非我們所需要的，懂得放下，才能收獲自在?！爸喚狱S城中，把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。歐陽(yáng)修錯(cuò)將文采飛揚(yáng)的他點(diǎn)選為進(jìn)士第二名，烏臺(tái)詩(shī)案下獄百日的折磨，愛(ài)妻逝去十年的生死闊別.?！皻w去，歸去……”有一種輕聲的呼喚，溫柔的吹拂在他的耳邊。正如《百年孤獨(dú)》中所言，只有用水，將心上的霧氣沖洗干凈，榮光才能照亮最初的夢(mèng)想只有懂得放下，才能收獲自在。莎士比亞曾說(shuō):“詩(shī)人和瘋子都不屬于紅塵十丈的人間。放下，走盡天涯，洗盡鉛華。敲定一定的質(zhì)，即文題點(diǎn)示考生應(yīng)表達(dá)怎樣的旨意，抒發(fā)何種感情，從而形成哪種走向的文面氛圍。為此，我們必須整體揣摩出命題人的意圖，把握作文的主題選材范圍、結(jié)構(gòu)等，以利正確定向下筆。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！庇腥苏f(shuō)，閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢(mèng)想的高塔，能汲取人生的智慧。要求：①感情真摯，思想健康；②內(nèi)容充實(shí)，詳略得當(dāng)，中心突出；③能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，記敘簡(jiǎn)明，描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致，抒情、議論畫(huà)龍點(diǎn)睛；④語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu)完整；⑤標(biāo)點(diǎn)正確，不寫(xiě)錯(cuò)別字：⑥用詞貼切，句式靈活，善用修辭手法，文句富有表現(xiàn)力；⑦不少于800字。沉醉在書(shū)香中，我不由領(lǐng)悟到了什么。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識(shí)的源泉，我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。在我的印象中，《紅巖》這本書(shū)帶給我的感受最為深刻，從字里行間中，我感悟出了主人公堅(jiān)貞不屈，視死如歸的紅巖精神。在我讀書(shū)的時(shí)候，我感到我的知識(shí)非常匱乏。賽捏卡說(shuō)過(guò)：“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識(shí)，你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去研讀那些無(wú)疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。作為中學(xué)生，每個(gè)人都有豐富的閱讀經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，感觸自然更深一層。我們?cè)賮?lái)看一下上面所給的材料，所給的幾則名言都是突出閱讀的價(jià)值，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是閱讀對(duì)寫(xiě)作的價(jià)值；“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這是閱讀對(duì)人氣質(zhì)的影響；“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”，這是閱讀對(duì)生活對(duì)智慧的影響；“閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢(mèng)想的高塔，能汲取人生的智慧”“一本好書(shū)有時(shí)能改變?nèi)说囊簧保@是閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)、夢(mèng)想以及一生的價(jià)值；“一個(gè)人的閱讀史，往往就是他的精神發(fā)育史”，這是閱讀對(duì)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文?！緛?lái)源】20152016學(xué)年浙江嵊州市愛(ài)德外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二下期中語(yǔ)文試卷（帶解析)【答案】做 自 己卸下堆笑的面具，拖著疲憊的身軀，她背著書(shū)包回到家，莫名的空虛、失落。尤思響的待人處世經(jīng)是：盡量聽(tīng)從別人，避免矛盾；凡事盡量別人拿主意，省下自己費(fèi)口舌。父親尤主建是一位有主見(jiàn)的大學(xué)教授，聽(tīng)完女兒的煩惱后，他笑了笑，說(shuō)道：“這倒讓我想起了當(dāng)年做學(xué)問(wèn)，開(kāi)始我也是極力推崇孔子‘和’的思想，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)‘和’的精髓在于‘和而不同’。如今，面對(duì)那些同學(xué)朋友，尤思響也不再覺(jué)得身心疲憊，她也能夠在這“和”的大環(huán)境中保持自己的“不同”。人是最自由的，又是最不自由的?！玖⒁狻吭诋?dāng)下浮躁的社會(huì)中容易迷失自己，要堅(jiān)守自我，因此，立意可以為“做自己”，“找到真我”，“傾聽(tīng)心靈的呼喚”等。也可以運(yùn)用正反論證方式，采用兩個(gè)截然不同的反例來(lái)論證在現(xiàn)實(shí)生活中做自己的重要性?！獝?ài)默生只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。——巴菲特在生活中，我不是最愛(ài)歡迎的，但也不是最令人討厭的人?！蹲冃斡洝??！栋⑿蘖_》1上帝是公平的，掌握命運(yùn)的人永遠(yuǎn)站在天平的兩端，被命運(yùn)掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運(yùn)！ ——莎士比亞1人們可以支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己。如果生活真的不公平，那么，生活對(duì)她的不公平可謂到了極致。3 萊特兄弟..飛機(jī)的發(fā)明者..1903年12月17日上午10時(shí)35分，萊特兄弟制造的第一架飛機(jī)“飛行者1號(hào)” 1903年人類飛上天空在美國(guó)北卡萊納州試飛成功。4 貝多芬多音樂(lè)夢(mèng)想的堅(jiān)持，即使在失聰?shù)那闆r下仍可以繼續(xù)創(chuàng)作，他著名的作品《第九交響曲》就是在這時(shí)期創(chuàng)作的。“話題”作文其實(shí)只是提供了一個(gè)話題， 即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。林蔭小道，曲曲折折的，伴隨著點(diǎn)點(diǎn)光斑蜿蜒直至不見(jiàn)，遠(yuǎn)處的古木蒼翠欲滴，與頂峰的電塔遙遙相望。泉水淙淙，一切凡世的塵埃，都隨清流遠(yuǎn)去，心中如明鏡一般祥和、安定。腳下踩著蓬松的落葉和掉落的枝椏，發(fā)出“吱嘎”的聲音，心中比任何時(shí)候都要寧?kù)o?！傍B(niǎo)鳴山更幽”，耳邊忽而傳來(lái)一聲清脆的鳥(niǎo)啼，孤獨(dú)而悠然，給我?guī)?lái)很久很久的寧?kù)o，很多很多對(duì)田園的向往：緩慢的拍子，低舒的節(jié)奏，寬敞的空間，遼闊的視野，淡泊的胸襟，飄逸的想象，與塵世中的快節(jié)奏遙遙相反，只有在那樣的生活里，人屬于自然，才能觸摸到生命的真諦，找回自己，返璞歸真，看淡一切名和利，為心靈撐起一片綠蔭?！窘馕觥吭囶}分析：本文以“綠蔭”為題寫(xiě)一篇記敘文，“綠蔭”既可以實(shí)寫(xiě)，以“綠蔭”為背景或環(huán)境來(lái)寫(xiě)人記事；也可以虛寫(xiě)，挖掘“綠蔭”的比喻或象征意義，更為深刻地表現(xiàn)某一主題。這一過(guò)程包括鑒別、比較、篩選、取舍等方面。高中記敘文，所選材料除了真實(shí)、有意義、符合主題外，應(yīng)力求新穎，力爭(zhēng)做到“人無(wú)我有，人有我新”。沈從文《邊城》中的翠翠有三個(gè)生活原型：一個(gè)是瀘縣絨線鋪的女孩子，翠翠明慧溫柔的品性就取之于這個(gè)小女孩；一是在青島嶗山看到的女孩子，翠翠的清純樸實(shí)即源于這個(gè)鄉(xiāng)村女子；一個(gè)是作者的師母，從她身上“取得性格上的樸素式樣”?！蹦赣H見(jiàn)狀，雙手抱住兒子的頭，哭了出來(lái)。 回家路上抬頭望見(jiàn)的那盞橘黃色的燈；回家坐下擺在手旁的那碗溫?zé)岬陌罪?；還有她淺淺的卻很溫暖的笑臉，空氣中充斥著的家的味道……我想起幾百年來(lái)人們都說(shuō)母親是慈愛(ài)的，而在我心里，我的母親，那淡淡的慈愛(ài)。她哺乳我以她源源不絕的乳汁，乳汁中仿佛融入了她的靈與肉，我貪婪地用這些營(yíng)養(yǎng)充實(shí)著我仍然空泛的大腦。”我愿意記好它，因?yàn)樗悄逃視r(shí)不變的方向，我的母親，那肅然的浩瀚。【解析】【詳解】本題考查半命題作文的寫(xiě)作能力。?【審題】本題為半命題作文，題目為“ ，我想對(duì)你說(shuō)”?？忌蛑x母親事件，戳中了很多人心中那份關(guān)于“感恩”的記憶。感恩父母不一定都要用下跪這一種方式，如何把埋藏于心中的愛(ài)大聲表達(dá)出來(lái)，才是關(guān)鍵所系。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人向樹(shù)道歉的故事嗎？聽(tīng)說(shuō)過(guò)所有正行駛的汽車為狗讓路的故事嗎？這些真實(shí)的故事，感動(dòng)于人對(duì)生命的尊重。當(dāng)感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的徐本禹走上銀幕時(shí)，人性的善良再一次被點(diǎn)燃，這個(gè)原本該走入研究生院的大學(xué)生，卻義無(wú)返顧的從繁華的城市走進(jìn)了大山。 懷有一顆感恩的心，不是簡(jiǎn)單的忍耐與承受，更不是阿Q，而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對(duì)人生。 感謝生活，感謝得到和失去的一切，以及無(wú)所得無(wú)所失的一切的一切，讓我草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)里拈起生命的美麗！ 讓我們懷著感恩的心對(duì)待我們的生活吧！只要我們對(duì)生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會(huì)就會(huì)少一些指責(zé)與冷漠。行文結(jié)構(gòu)：本題要求寫(xiě)出記敘文。敘事的要素須完整，結(jié)構(gòu)上注意伏筆和照應(yīng)，內(nèi)容上需要有細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。 二、要盡力調(diào)動(dòng)自己的生活積累。填題運(yùn)思，在符合要求、切中題旨的前提下，還應(yīng)避俗求新，題文相符，讓人讀后能為之一震。有的是一本明快活潑的書(shū)，親切易懂；有的是一本含蓄深?yuàn)W的書(shū)，耐人尋味；而有的是一本詼諧幽默的書(shū)，給人歡笑…… 讀懂一本書(shū)，結(jié)識(shí)一個(gè)人。我任性愛(ài)發(fā)脾氣，小時(shí)候如此，大了還是如此。在母親面前，哪怕無(wú)意間已經(jīng)看到了母親茫然的神色，哪怕心里已經(jīng)隱隱地有了一絲愧疚，但我從不會(huì)開(kāi)口對(duì)母親說(shuō)“對(duì)不起”。曾看過(guò)一篇《秋天的童話》，母親為了自己的孩子，用鮮血同楓樹(shù)交換御寒的大衣、食物、和甘泉。文章末尾用了這樣一句古語(yǔ):“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在。這種痛心我雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但我能預(yù)感到。我這才明白，努力“創(chuàng)造”與母親之間距離的人該是多么愚蠢。我將用心去體味邁向成熟道路上的艱澀與快樂(lè)。記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性，情節(jié)精彩，故事性強(qiáng)，懸念重重，能引人入勝。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的，因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。要人物形象鮮活起來(lái)，除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外，還必須對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理活動(dòng)