為何四中全會(huì)要提出“依法治國(guó)”-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 個(gè)法子治標(biāo)不治本，我的觀點(diǎn)是，我們現(xiàn)在治標(biāo)，是為治本贏得時(shí)間。我認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”表達(dá)了我們十三億中國(guó)人民的共同愿望?！ 耙婪ㄖ螄?guó)”是全黨和全國(guó)人民的共識(shí) 有人認(rèn)為我們走上依法治國(guó)的道路是在xx大，實(shí)際上我們黨的十一屆三中全會(huì)就走上了這一道路。后來(lái)《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了，并在法學(xué)界、政治學(xué)界形成了一個(gè)大的討論，參與的人之多，發(fā)表文章之多，在中國(guó)歷史上也不多見(jiàn)。 直到xx大，爭(zhēng)論才基本告一段落：黨中央采納第一個(gè)觀點(diǎn)，很順利地在xx大報(bào)告中寫(xiě)進(jìn)了我們國(guó)家要依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。于是，1979年9月9日，黨中央的64號(hào)文件中第一次寫(xiě)進(jìn)了“我們要搞社會(huì)主義法治”的內(nèi)容。并明確地說(shuō)，這次審判標(biāo)志著我們國(guó)家已經(jīng)走上依法治國(guó)道路?！ Ｒ虼说?997年xx大，我們黨內(nèi)已經(jīng)取得了高度共識(shí)，對(duì)依法治國(guó)的重大意義的認(rèn)識(shí)已經(jīng)到了一個(gè)很高的高度，很順利地通過(guò)了決議?！ ?2)國(guó)家權(quán)力：立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)要相互制約。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，特別是“文化大革命”告訴我們，民主沒(méi)有法治作保證是不可靠的。但紅衛(wèi)兵根本不聽(tīng)他的。為什么我們國(guó)家最早的法律的象征是一個(gè)獨(dú)角獸?獨(dú)角獸代表了公平正義?！ 」_(kāi)性。即使在古代也是這個(gè)要求。法治是人類社會(huì)文明的重要標(biāo)志，有沒(méi)有法治，可以看出一個(gè)社會(huì)的文明的高度?！ ∪绾卫斫馑闹腥珪?huì)?法治國(guó)家、法治中國(guó)最重要的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我曾在1996年的一次講課中提出法治國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)及要求，我認(rèn)為以下八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該比較好地落實(shí)： ，建立一個(gè)法律體系。 ?！ 胺ㄖ挝幕边@個(gè)詞在四中全會(huì)之前沒(méi)有，是四中全會(huì)中提出的。我們本次活動(dòng)就是法治文化的活動(dòng)，是媒體與政府共同發(fā)起的，希望大家多看法律方面的書(shū)籍，向大家普及法律知識(shí)。另一個(gè)是媒體監(jiān)督、人民監(jiān)督。法治文化是我們建立法治國(guó)家的思想意識(shí)的文化基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法律意識(shí)，特別是人民群眾沒(méi)有法律意識(shí)，廣大干部沒(méi)有法律意識(shí)，法治國(guó)家是建設(shè)不起來(lái)的。 10 / 10
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