【正文】 溺者”的故事中，我領(lǐng)悟到要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地操練。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案A。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“發(fā)矢”：射箭。“壯”：到了壯年。②有些人生來(lái)不識(shí)水性，那么即使到了壯年，見(jiàn)到船就害怕它。還要注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等現(xiàn)象。 ⑶理解并翻譯文言句子時(shí)，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實(shí)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)?！緟⒖甲g文】曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。于是說(shuō)：“我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了。生來(lái)不識(shí)水性，那么即使到了壯年見(jiàn)了到了船就害怕它。 自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褒玩焉。，既有勞作不已的勤、對(duì)父母的孝、對(duì)國(guó)家的忠，也有女扮男裝的智、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的勇?！保籅項(xiàng)，“躇”讀“ch （2）“水陸草木之花”中的“之”是助詞，“的”的意思；A項(xiàng)，之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B項(xiàng)，之：代詞，它；C項(xiàng)，之：取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意；D項(xiàng)，之：助詞，的；故選D。 故答案為：⑴A；⑵D；⑶B；⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握能力。 ⑶在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。對(duì)詩(shī)文的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。唉！（感嘆詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。 （甲）賣(mài)油翁歐陽(yáng)修嘗射于家圃,有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。 康肅問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾,”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之。（乙）河中石獸紀(jì)昀閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。如是再?lài)?石又再轉(zhuǎn)。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?（1）對(duì)下列句子中加下劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是（ 忿然:激動(dòng)的樣子 ） ,當(dāng)世無(wú)雙—康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭,在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的。（3）下列對(duì)兩篇選文的理解,不正確的一項(xiàng)是（。乙文教書(shū)先生嘲笑侍僧,他認(rèn)為石獸并非木柿,不會(huì)被大水沖走,而是為水中的沙一點(diǎn)點(diǎn)的湮沒(méi),沉于深處。乙文在最后通過(guò)議論的形式“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”、神態(tài)的描寫(xiě)刻畫(huà)人物。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于”的”或”地”。矜，夸耀。故C錯(cuò)誤。其二，其中另一點(diǎn)。求之地中,不更顛乎?”老河兵嘲笑的是教書(shū)先生一人，不包括寺僧。A；⑶答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句?！标悎蜃桑?tīng)后）氣憤地說(shuō)：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？7．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 楚有桐者，賜其合人卮酒，合人相謂曰：“數(shù)人恢之不足，一人飲之有余．請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。 一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇，日：“吾能為之足．”未成，一人之蛇成，奪其卮日：“蛇固無(wú)足，手安能為之足？”遂飲其酒．（1）解釋文中加下劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。 蛇固無(wú)足，子安能為之足？（3）這個(gè)故事有什么寓意？說(shuō)說(shuō)你的理解。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！鞍病保涸趺?。比喻做了多余的事，反而有害無(wú)益，徒勞無(wú)功。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。 【參考譯文】 門(mén)客們互相商量說(shuō)：“幾個(gè)人喝這壺酒不夠，一個(gè)人喝這壺酒才有剩余。 晉文公攻原至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去?！彼炝T兵而去。②衛(wèi)：衛(wèi)國(guó)。（3）如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，去：離開(kāi)。 （3）解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原”得衛(wèi)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝，“攻原得衛(wèi)”。既可作答。 晉文公攻打原國(guó)，只攜帶著可供十天食用的糧食，于是和士大夫黃越約定十天做期限，要攻下原國(guó)。晉文公身邊的群臣也勸諫說(shuō)：“原國(guó)的糧食已經(jīng)吃完了，兵力也用盡了，請(qǐng)國(guó)君再等待一些時(shí)日吧！”文公語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我跟大夫們約定十天的期限，若不回去，是失去我的信用??！為了得到原國(guó)而失去信用，我辦不到。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔人，而錢(qián)不濕。 ①陳康肅公善射________②睨之久而不去________③以錢(qián)覆其口________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（3）A 【解析】【分析】選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者：歐陽(yáng)修，年代：北宋。故A項(xiàng)說(shuō)法有誤。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開(kāi)。接著老翁說(shuō)：“我也沒(méi)有什么其它奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。②獄：案件。 ①可愛(ài)者甚蕃________②陶后鮮有聞________③轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之________④將棄官去________（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。請(qǐng)結(jié)合對(duì)蓮的描寫(xiě)體會(huì)蓮具有哪些君子品性？ （5）黃庭堅(jiān)稱(chēng)周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。（5）周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。如題中的“鮮（少）”“去（離開(kāi)）”都是古今異義詞，要跟現(xiàn)在的意義區(qū)分開(kāi)?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”意思是蓮長(zhǎng)在污泥和清水中，卻不被污泥沾染，也不會(huì)顯得妖艷，就象征了君子潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；“中通外直，不蔓不枝”是說(shuō)蓮中間貫通，外表挺直，不長(zhǎng)藤蔓，不生枝節(jié)，則象征君子豁達(dá)、正直不茍的品性；“香遠(yuǎn)益清”象征美名遠(yuǎn)播的品性；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。 淵明以后很少聽(tīng)到了。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了。”王逵明白過(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。君子見(jiàn)其性,則思中立不倚者。君子見(jiàn)其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。③實(shí):充實(shí),充滿(mǎn)。（3）（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、________、________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),（乙）文由竹的本固、________、________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如，蕃：多。 （3）甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境，寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，從蓮的外形寫(xiě)出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“香遠(yuǎn)益清”從蓮的香氣寫(xiě)出蓮的美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，從蓮的品性寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。 故答案為：⑴① 多 ；② 少 ；③ 種植,栽培 ；④ 體悟 ⑵ ①對(duì)于蓮的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見(jiàn)它這種秉性,就想到要正直無(wú)私,不趨炎附勢(shì)(想到正直、不偏不倚的人)。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑷本題考查抓住塑造君子形象的把握，注意結(jié)合兩文內(nèi)容，抓住能表現(xiàn)君子品行的句子作答。 甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。竹節(jié)堅(jiān)貞，堅(jiān)貞有利于樹(shù)立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會(huì)想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。子長(zhǎng)羽毛，復(fù)益愛(ài)之，又更下巢，而人遂得而取之矣。③稍下：稍微低一點(diǎn)。 ） 遂反溯流逆上矣（2）下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（B.“稍下作巢”是怕幼子掉下來(lái)摔傷。B項(xiàng)，擔(dān)心，憂(yōu)慮。 （2）可分析“子長(zhǎng)羽毛，復(fù)益愛(ài)之，又更下巢”一句，即可斷定選項(xiàng)“等幼子長(zhǎng)出羽毛‘又更下巢’，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔”錯(cuò)。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義