20xx年讀活法心得_活法的讀書心得范文-預(yù)覽頁
【正文】 。
但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離 活著的意義越來越模糊。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如 ’富者曰：‘子何恃而往 ’曰：‘吾一瓶一缽足矣。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。心為物役，物便成為心的主宰。他說：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。”這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。于時(shí)，少了樂趣。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。稻盛和夫在講述陽明哲學(xué)敬天愛人是思想源泉中講到一句話，他說作為人，何謂正確?，他說這是良知的另一種說法。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情，從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才，不會(huì)辜負(fù)國家對(duì)于我們的培養(yǎng)。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島，1955年(23歲)畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部，1959年(27歲)創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)在的京瓷公司)歷任總經(jīng)理、董事長(zhǎng)，1977年(45歲)從這年起任名譽(yù)董事長(zhǎng)，1984年(52歲)創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社(原名DDI，現(xiàn)名KDDI，是日本僅次于NTT的第二大通信公司)。他是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一，以精進(jìn)為跟，自強(qiáng)不息，成功的締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)。
現(xiàn)在的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)慘烈、節(jié)奏加快，信仰缺失，利益的驅(qū)使，使得一些人已忘記了人之根本。先生提出了“人生要怎樣才能過得更好，怎樣才能嘗到幸福的果實(shí)”先生給出了方程式：人生我看到的是一位70多歲的智者，徐徐的走來，告訴我的不是他享有的世界盛譽(yù)。從根本去探討生存與生命的意義，通過列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法，向我們傳遞了一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀。以一顆認(rèn)真的心對(duì)待每個(gè)人，以認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)你所做的每件事。世界在變化，社會(huì)在進(jìn)步，但誠信卻被視為人性中最具價(jià)值的寶貴品性保留下來，并世代傳頌?！爸t受益，滿招損”，時(shí)刻糾偏。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會(huì)有所得，持之以恒，堅(jiān)持到底，你將收獲豐碩的果實(shí)。心里有佛，看見別人都是佛”。用一顆博愛之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。這就是我們常說的“信念”。心態(tài)幾乎是人生方向的決定性因素，調(diào)整心態(tài)，會(huì)使一個(gè)人做事的結(jié)果迥異。中年時(shí)期我們學(xué)習(xí)，是為了給自己充電。我們趕上了中國乃至世界飛速發(fā)展時(shí)期，世界變化很快，你只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上世界前進(jìn)的步伐，所以，有意識(shí)的學(xué)習(xí)，才能讓自己獲取更多需要的知識(shí)。悟性好的人，對(duì)同樣的工作安排理解的就清楚一些，處理方式上更簡(jiǎn)便一些，結(jié)果完成的更出色一些。我們匆匆的奔走在路上，不停的趕路，甚至模糊了我們前進(jìn)的方向，亦或忘記了我們趕路是為了什么?稻盛和夫先生提醒我們正在趕路的人們，不妨且行且停，思考我們趕路為了什么?，我們活著為了什么?，我們?cè)趺椿畈啪咭饬x。無論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人潛質(zhì)的不一樣，包括智商、體能等，這些與生俱來的潛質(zhì)決定著人生和事業(yè)的成敗。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也能夠叫人生觀、決定基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。正因幾個(gè)要素之間是相乘的關(guān)聯(lián)，因此“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。務(wù)必做出發(fā)奮，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。因此，必須要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。
在書中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問題，需要對(duì)事情作出決定時(shí)，瞬間浮此刻腦海中的想法，幾乎都出自于本能。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待思考好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。因此說，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的決定基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。換句話說，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和務(wù)必遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營(yíng)決定的基準(zhǔn)。如果作為經(jīng)營(yíng)者的你擁有完美的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化。
但是，人生的目的真的就是這些嗎?稻盛和夫先生經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。我想這就是人生之因此存在的好處。
《活法》不但告訴企業(yè)怎樣活，更告訴我怎樣活!
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