學(xué)道德經(jīng)心得體會(huì)(精選3篇)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 是幻想，它是違反社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的。老子觀察了自然界的變化，生與死、新與舊的相互關(guān)系，觀察了社會(huì)歷史與政治的成與敗、福與禍等對(duì)立的雙方的相互關(guān)系，發(fā)現(xiàn)了事物內(nèi)部所具有的一些辯證規(guī)律。物極必反，是說(shuō)事物在變化中向它相反的方面過(guò)渡，到了必須的時(shí)候就完全成為相反的東西。他經(jīng)常用水來(lái)比喻自然力量的偉大，比喻人類(lèi)高尚的品質(zhì)?！保ā兜谄呤苏隆罚┮馑际钦f(shuō)，天下萬(wàn)物沒(méi)有比水更柔弱的了，而攻擊堅(jiān)強(qiáng)的力量沒(méi)有能勝過(guò)水的，這個(gè)事實(shí)是無(wú)法改變的。同時(shí)，他的辯證觀還缺乏不可調(diào)和的斗爭(zhēng)精神，這是他受了時(shí)代和階級(jí)的限制?！ W(xué)道德經(jīng)心得體會(huì)2 讀道德經(jīng)已經(jīng)仔細(xì)讀了一年，每一段都以往背誦過(guò)，可是此刻竟然也忘記了每一段具體的文字，僅有一點(diǎn)心得留下，我也沒(méi)法用準(zhǔn)確的文字來(lái)描述它。我有點(diǎn)明白了，道德經(jīng)里說(shuō)的弱是一件好事，因?yàn)槲乙粋€(gè)人真的不能做到像上帝一樣無(wú)所不能，我的認(rèn)識(shí)、思考、本事都是有必須限度的。 正是因?yàn)楦惺艿搅俗晕业南薅却嬖诘拇_定性，所以明白自我是弱的。我透過(guò)書(shū)籍、生活中的人和事學(xué)習(xí)，可是因?yàn)槲业南薅却嬖?，所以我看到東西可能是我想看到的，忽視了一些東西，結(jié)論也不必須正確?！ ∈刂?。 以無(wú)事取天下?！ ∠胍俪霈F(xiàn)問(wèn)題，那么平時(shí)就要力求多出問(wèn)題。此刻因?yàn)橹袊?guó)西化嚴(yán)重，變得越來(lái)越外物正求，所以求不得，心不平，偏頗走極端?！ ∶總€(gè)人的精力是有限的，動(dòng)的越多，消耗越大。道為世界之真，用陰陽(yáng)成物。這種秩序證明人要尊敬、理解、學(xué)習(xí)自然?！ ∫弧⑷?，意識(shí)與自然間的秩序 ”道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！薄兜赖陆?jīng)》述道之理，而道之理應(yīng)效法自然，而人、地、天也亦效法道。天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！睒?shù)在招風(fēng)”，我們應(yīng)順應(yīng)天意，適時(shí)而止，方能自保，安享天下太平，而免遭殺身之禍，這也涉及到后面所寫(xiě)的”知足”。值得注意的是，以上的這些，要有一個(gè)前提，那就是有強(qiáng)健的體魄?！比瞬粦?yīng)有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大只會(huì)使自我迷失方向，跌入萬(wàn)丈深淵?！ 崩щy于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。凡大事者，皆從小事做起?！薄疤煜轮寥?，馳騁天下之堅(jiān)。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅(jiān)之物，這是道之一?！ 鄙仙迫羲＿@樣，我們即使應(yīng)對(duì)世間的變幻莫測(cè)，烏云密布，也應(yīng)處之泰然，冷靜、沉著地應(yīng)對(duì)，最終將云開(kāi)見(jiàn)日?！薄肮手阒悖Ｗ阋?。知足者，少有煩惱。【學(xué)道德經(jīng)心得體會(huì)（精選3篇）】
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