【正文】 　　四、評價方式　　縱向評價，采用教師評價、學(xué)生互評和自我評價的綜合評價方式對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評價?？紤]到學(xué)生的接受能力和興趣，控制好知識的深淺度，合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動，使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望，目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。說課標(biāo)包括課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；說教材包括教材特點(diǎn)、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識整合；說建議包括教學(xué)建議、評價建議和課程資源的開發(fā)與利用?！　∶佬g(shù)課程分目標(biāo)從“造型探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。　　學(xué)習(xí)活動建議針對目標(biāo)提出一些更為具體的、可操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式?！　。ㄈ﹥?nèi)容結(jié)構(gòu)：　　本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學(xué)科知識門類劃分課　　業(yè)的形式，各課內(nèi)容彼此沒有非常緊密的聯(lián)系，因此，而采用了　　并列式、散點(diǎn)式排列而非單元式。評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了1課，綜合　　教材難點(diǎn)：　　強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會社會的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格?！　。?）合理利用現(xiàn)代教學(xué)媒體補(bǔ)充教材。）　　評價建議　　評價點(diǎn)：　?。?）能否用簡單的話語大膽的表達(dá)美術(shù)作品的形與色；　　（2）能否認(rèn)識和使用常用色和點(diǎn)線面，是否了解基本美術(shù)語言的　　表達(dá)方式和方法；　?。?）學(xué)生是否參與各種美術(shù)活動，在過程中是否嘗試各種技法；　?。?）學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)是否得到提高；　?。?）是否有合作精神、能否表達(dá)自己的情感和思想；評價方法：　?。?）自評方法　?。?）互評方法　?。?）師評方法　　（4）自評互評師評相結(jié)合方法　?。?）作品展覽　　課程資源的開發(fā)與利用　　（1）教學(xué)設(shè)備與器材；多媒體教學(xué)設(shè)備；　　（2）校外資源；剪紙、編制、廢棄物再利用等；　?。?）利用網(wǎng)絡(luò)信息化；資源共享；　?。?）自然環(huán)境資源；自然風(fēng)光寫生等等。　　二、說學(xué)情　　接下來是第二部分——學(xué)情分析?！　∪⒄f教學(xué)目標(biāo)　　知識與技能目標(biāo)：明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。　　難點(diǎn)：了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。為此，我做了以下準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等?！　…h(huán)節(jié)二：欣賞圖片，講授新知　　為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力，我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。在學(xué)生討論的過程中，我會巡視檢查討論的結(jié)果，讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗(yàn)民間美術(shù)的樂趣?！　〔贾谜n外作業(yè)：實(shí)踐——剪窗花。并由舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征，即寓意性與象征性?！　〉谌糠值臉?biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?”通過舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征，即寓意性與象征性?！　?二)教學(xué)目標(biāo)　　(1)知識目標(biāo)：通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念?！　?3)情感目標(biāo)：結(jié)合“三生教育”中的生活教育，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)、生活的熱愛，增加知識和民族自豪感，同時也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。針對這些難點(diǎn)，我主要采用概念分節(jié)，把具有代表性的圖片放在一起作比較，得出難點(diǎn)?！　?3)活動探究法：根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，馬斯洛心理學(xué)提出的：平等對話，創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，主要采取以下學(xué)習(xí)方法：分析歸納法、討論法、自主探究法。我分以下幾個過程來進(jìn)行?！　⊥瑢W(xué)感受到視頻音畫氣息，產(chǎn)生興趣。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用_在紙上刻成，內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品?！　∧戤嫞禾釂枮槭裁创汗?jié)時家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要?！　?3)并播放多媒體板書，板書采用提綱式，簡單明了，讓同學(xué)清晰易懂。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式，她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識，所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開始，鼓勵他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù)，并大但提出想法，相互交流、集思廣益。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力，還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。并簡要介紹相關(guān)的文化背景知識?！　∥?、課后總結(jié)與反思　　課后總結(jié)：今天我們主要圍繞著以下四個問題展開學(xué)習(xí)：　　如何界定民間美術(shù)?　　民間美術(shù)主要有哪些?　　民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?　　如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?　　學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識點(diǎn)，加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。但因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，時間把握不是很準(zhǔn)。同時學(xué)會鑒賞美術(shù)作品的方法，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)?！　∪?、說教學(xué)目標(biāo)　　根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：　　知識與技能：欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品，感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，初步了解戰(zhàn)爭與美術(shù)的關(guān)系?！　‰y點(diǎn)：理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想情感。　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要鼓勵他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作，因此，在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。揭示課題《戰(zhàn)爭與和平》。　　接下來，我會繼續(xù)展示兵馬俑面部的細(xì)節(jié)圖，并提出問題：兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過細(xì)致觀察得出結(jié)論：兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn)，都不一樣，非常生動傳神。學(xué)生若有所思，我繼續(xù)發(fā)問：戰(zhàn)爭有什么影響?學(xué)生回答：人民家破人亡、生靈涂炭?！　…h(huán)節(jié)四：欣賞評價　　課程接近尾聲，我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》，提出問題：從文字和畫面的內(nèi)容上來看，你們覺得古代的這些藝術(shù)家傳達(dá)了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭先恐后的回答：人民不希望戰(zhàn)爭，祈禱和平昌盛?！　∵@一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫生、靜物寫生、頭像寫生、結(jié)構(gòu)素描和速寫與默寫?！　”窘滩氖枪に嚸佬g(shù)專業(yè)的專業(yè)教材，是必修課程?！币约案鶕?jù)上述教材與內(nèi)容的分析，考慮到學(xué)生的已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心里特征，我制定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：　　情感目標(biāo)：提高學(xué)生對各種物體造型的審美能力，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生更熱愛本專業(yè)。原因在于首先美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，　　獲得以視覺為主的審美體驗(yàn)，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用。因此，本課教學(xué)活動中，教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用，在教學(xué)過程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動中，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。以伏爾泰石膏像為例，講解頭像寫生的方法步驟。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。邊觀察，邊分析。這時要學(xué)生學(xué)會整體觀察、整體作畫的方法。在石膏像寫生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練，作為單獨(dú)的重點(diǎn)的訓(xùn)練課題，以提高對頭部形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，提高素描造型能力和表現(xiàn)力。這一個變化豐富、微妙的色調(diào)區(qū)域，必須認(rèn)真對待。還要注意虛實(shí)變化。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn)，否則將不可收拾。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主，在四開素描紙上完成作業(yè)。以欣賞，示范，實(shí)踐等方法完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。希望各位老師評委批評指正，謝謝大家！　　高中美術(shù)說課稿篇8一、教學(xué)背景分析　　為了讓學(xué)生體會速寫藝術(shù)的魅力，我向?qū)W生展示了大量的速寫作品，期望通過欣賞名作、佳作，領(lǐng)略其中的韻味，提高他們的審美和表現(xiàn)水平?！　∪⒔虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：　　對速寫的認(rèn)識、學(xué)習(xí)速寫的方法以及速寫的表現(xiàn)形式?！　?一)導(dǎo)入課題：　　師：每人取出一張32開白紙，把自己手中的照片里的情景用線畫下來，注意整體感。速寫作為記錄和反映生活的有效手段，其特有的真實(shí)、生動與鮮活是其他表現(xiàn)形式難以替代的?！　W(xué)生2：第二幅畫面不具體，主要是用線描作畫，能看出形似，感覺作者畫的比較輕松?！　?三)技法表現(xiàn)：　　出示幾件作品學(xué)生欣賞　　思考問題：　　　　　　學(xué)生結(jié)合相關(guān)資料思考以上問題并回答?！　熆偨Y(jié)：　　——以展現(xiàn)客觀物象真實(shí)感為目標(biāo)的線條繪畫?！　〗處熆偨Y(jié)：　　直線——剛強(qiáng)　　曲線——溫柔　　粗線——豪邁　　細(xì)線——精致　　斜線——飛躍、前進(jìn)　　水平線——靜止、平和　　垂直線——嚴(yán)肅、動感　　鋸狀直線——焦慮、不安定　　師：繪畫中的線和數(shù)學(xué)中線的概念不同，它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實(shí)等特性，線之間也有遠(yuǎn)近、疏密、前后、曲直、橫斜等對比變化?！　　　?。本課知識容量大，因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神，以便更有效的傳授各知識點(diǎn)?！　《?、教學(xué)目標(biāo)：　　通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念?！　∷?、教學(xué)難點(diǎn)：是第二部分“如何界定民間美術(shù)？”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征？”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng)，其中還有一些專業(yè)名詞。并提問學(xué)生，組織討論，這樣多法并用，即培養(yǎng)了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學(xué)生的思維。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?！　∑び笆侨谝魳?、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式，廣泛流傳于民間，皮影又是民間美術(shù)的一個重要組成部分，民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根?！　《?、新知探究（時間：16分鐘）　?。ㄒ唬└鶕?jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇，民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的多種形式。另外，剪紙不僅可以用剪刀，還可以用刀刻。學(xué)生欣賞實(shí)物展示，總結(jié)剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗。民間美術(shù)的題材與語言多有民俗依據(jù)，它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求；民間文化也離不開民間美術(shù)，許多民俗活動都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣；民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺象征。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。有一句話這樣說：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的。通過應(yīng)用使知識與方法得到整合，讓學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識，立足實(shí)際，活學(xué)活用，回歸生活，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過程四個步驟加以闡述。　　[教學(xué)難點(diǎn)]　　如何結(jié)合原有的美術(shù)語言的知識來理解認(rèn)識抽象藝術(shù)的概念。　　四、[教學(xué)過程]　　新授過程：　　導(dǎo)入：首先同學(xué)們來看兩組圖片，第一幅是現(xiàn)實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，即具象藝術(shù)?！　〗處熆偨Y(jié)：抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物，但不能因此說它與現(xiàn)實(shí)就沒有任何關(guān)系?！　〗處熁顒樱豪蠋熆偨Y(jié)后引出：抽象藝術(shù)的含義　　(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象，熱抽象)　　抽象藝術(shù)的含義?　　在20世紀(jì)初才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型?！　∽髌焚p析《百老匯的爵士樂》。蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂的感受?！　〕橄笏囆g(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?　　(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn)：　　分析性，即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大，甚至絕對化，這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。D空間與透視?！　⊥卣梗簩W(xué)生欣賞完這些作品后，躍躍欲試，都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品，那么，這時候老師要適時滿足學(xué)生的欲望，動手實(shí)踐，創(chuàng)作作品。