論語讀書心得1000字3篇-預(yù)覽頁
【正文】 告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。在君子之道章節(jié)，作者對君子進行了精辟講解。用動機而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯(lián)想起衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了君子的偽善本質(zhì)。《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。全書以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。從盤古開天地這種變化最終達到的一個境界，叫做神于天，圣于地，她說：這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙。 我們從小接受的就是儒家的仁，義，禮，自，信的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說對國 民成長過程中千絲萬縷的滲透。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧?！ ≌f了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。子曰：幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。另一處就是上面提到過的朋友死，無所歸，曰：于我殯。知我者其天乎!(憲問)退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時，師生關(guān)系也可到達一種朋友關(guān)系。再后來，通過網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊
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