九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)總結(jié)-全文預(yù)覽
【正文】 志通俗演義》(又稱(chēng)《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)?！ ?《智取生辰綱》選自《水滸》，作者施耐庵，名子安，本名彥端，漢族，興化(今江蘇興化市)人，原籍蘇州， 元末明初小說(shuō)家。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。 01《談讀書(shū)》選自《世界散文隨筆精品文庫(kù)?英國(guó)卷》，作者培根，全名弗朗西斯?培根，第一代圣阿爾本子 爵，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文家、哲學(xué)家。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等。文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。歷任江蘇省外事辦公室干部，省作協(xié)理事、副主席，中國(guó)作協(xié)第 六、七屆全委會(huì)委員。其中許多作品流傳甚廣，尤其是短篇小說(shuō)，使他成為一代短篇小說(shuō)巨匠。普法戰(zhàn)爭(zhēng)后，他到達(dá)巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時(shí)開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。主要小說(shuō)有《草房子》、《青銅葵花》、《山羊不吃天堂草》、《根鳥(niǎo)》等小說(shuō)。 0《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》，作者魯迅，字豫才?！ ?《傅雷家書(shū)兩則》選自《傅雷家書(shū)》，作者傅雷及其夫人，1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該 書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。 0《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》選自《雨果文集》，作者雨果，全名維克多?雨果，法國(guó)作家，19世紀(jì)前期 積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長(zhǎng)，之后對(duì)袁世凱稱(chēng)帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并一度加入段祺瑞政府?！ ?《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《飲冰室合集》，作者梁?jiǎn)⒊?，中?guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家?！ ?《夜》選自《外國(guó)名詩(shī)三百首》，作者葉賽寧，全名謝爾蓋?亞歷山德羅維奇?葉賽寧，俄羅斯田園派詩(shī)人。被稱(chēng)為“浪子詩(shī)人”，“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。詩(shī)人，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要和領(lǐng)導(dǎo)人?！ 段淞甏骸纷髡呤悄纤蔚睦钋逭?，通過(guò)對(duì)不堪之景的描寫(xiě)，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見(jiàn)歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過(guò)程與內(nèi)心的痛苦?！ 冻鰩煴怼纷髡咧T葛亮，這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，刻畫(huà)了香菱和黛玉的性格。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫(xiě)了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過(guò)刻畫(huà)他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶(hù)、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分奸詐，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開(kāi)的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。三是闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷?！ 墩勛x書(shū)》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。引申出“不滿(mǎn)足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴(lài)于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意。糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑?！肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過(guò)程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過(guò)程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念?！ 陡道准視?shū)兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》作者雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和作者安適、寧?kù)o的心境?！ 断X蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。 《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。全詞熔寫(xiě)景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東同志詩(shī)詞的豪邁風(fēng)格。它描寫(xiě)雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國(guó)雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)、生活歡快、充滿(mǎn)情趣。它以情景的變換來(lái)豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂(lè)中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來(lái)贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家?！ 吨屡畠旱男拧肥翘K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢(xún)問(wèn)“什么是愛(ài)情”
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