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正文內(nèi)容

20xx年讀《文化苦旅》個(gè)人讀后感與收獲-全文預(yù)覽

  

【正文】 念方式世代傳頌李冰父子的功績(jī)。   他濃墨重彩的寫都江堰,認(rèn)為中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰,它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G辏绻f(shuō)長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。歷代的工匠們?cè)谶@里開(kāi)鑿洞窟,繪制壁畫,他們中間隱藏著許多真正的藝術(shù)家,歷史在這里連綿層累,色彩在這里揮灑跳躍,生命在這里蒸騰飛舞。   作者一路走來(lái),從莫高窟到陽(yáng)關(guān)雪,他見(jiàn)證了大漠荒荒黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼。   這本《文化苦旅》在我看來(lái)不能簡(jiǎn)單的看成一本游記,它更多的是對(duì)中國(guó)文化的一種認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)歷史的一種反思,更是對(duì)文化靈魂和人生秘諦的一種尋找。   我的手指拂過(guò)書架,停留在余秋雨先生的《文化苦旅》上,褐色的書皮仿佛是一個(gè)許久未見(jiàn)的老友一般親切。余秋雨《文化苦旅》語(yǔ)言的詩(shī)化現(xiàn)象比其它作家的美文表現(xiàn)的更為突出,比如《江南小鎮(zhèn)》這篇文章中的語(yǔ)言就顯得那么的富有詩(shī)意,異常是文章中引用了一些楹聯(lián),例如“淺諸波光云影,小橋流水江村”等;還有在《洞庭一角》中多次引用古代詩(shī)句,更添加了文章的那種詩(shī)韻味兒。在《文化苦旅》中涉及的資料可謂古往今來(lái),不僅僅有莫高窟的玄秘與圣潔,還有黃河禮貌的盛衰歷史,不僅僅有江南的秀美與嬌艷,還有廟宇的悠遠(yuǎn)與深沉,在描述的字里行間,作者的那種對(duì)中國(guó)歷史文化的見(jiàn)解很自然地融合到文章中去(這種文化見(jiàn)解包括了作者對(duì)歷史現(xiàn)象的批評(píng),贊揚(yáng)等態(tài)度)。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年,博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷,一種修養(yǎng)。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵。啼笑皆非的同時(shí),我們不得不反問(wèn)歷史,這種磨礪的代價(jià)是否太大了?當(dāng)然,這部歷史更多地留給我的是對(duì)人生的思索。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國(guó)文化。所以沒(méi)有博大的歷史情懷,深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會(huì)找到這些無(wú)價(jià)之寶的?!笔堑?,人生無(wú)非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影。作者曾感慨:“文人似乎注定要與苦旅連在一起。2021年讀《文化苦旅》個(gè)人讀后感與收獲2021年讀《文化苦旅》個(gè)人讀后感與收獲【一】   手棒一本《文化苦旅》,隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國(guó)。其實(shí),苦于身無(wú)所謂苦,苦于心才實(shí)為苦。   秋雨先生說(shuō):“如果說(shuō)人生是一條一劃而成的線,那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間,難于尋找。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺(tái)上演出過(guò)的一幕威武雄壯的活劇,一個(gè)個(gè)偉在大的人物出現(xiàn)了,他們的身上體現(xiàn)了中國(guó)文化的良知和高尚的人格,但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局?;蛟S歷史是要故意磨礪一下那些過(guò)于執(zhí)著的歷史學(xué)家們,讓他們只能憑借外國(guó)博物館提供的微縮膠卷來(lái)研究生長(zhǎng)在中國(guó)的敦煌學(xué)。人的
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