博弈論理性的困境-全文預(yù)覽
【正文】 幕時(shí)，又看到了那則啟事，不過(guò)賞金已變成 3萬(wàn)元。前面的例子之所以 “ 不合情理 ” ，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家或博弈論專家為了說(shuō)明道理，將理性 “ 極端化 ”了。 ?古代的昏君、暴君橫征暴斂，就是因?yàn)樗麄儼牙习傩湛吹锰?“ 理性 ” ，以為只要人民能對(duì)付活下去，就不敢造反尋死。殺人犯對(duì)你說(shuō)：反正人已經(jīng)死了，再怎么也不可能復(fù)活，何必再耗費(fèi)社會(huì)資源懲罰我呢？我給你3000元算了。 ? 博弈思維的原則是，站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題，把對(duì)方當(dāng)成是理性人。有一個(gè)年輕人相信了，按地址寄去了一美元，果真買到了一輛寶馬車，而且?guī)缀跏切萝?。彩票發(fā)行者正是利用人存在著 “ 低效用區(qū)的決策陷阱 ” 而尋求保證賺錢的獲利途徑?？梢?jiàn)，理性人的假定是不符合實(shí)際情況的。漁夫選擇 “ 不放小魚 ” 的收益是確定的；而選擇 “ 放走小魚 ” 的策略，收益是不確定的：或一無(wú)所得，或獲得 “ 大魚 ” 。 期望效用最大化 ? 漁夫進(jìn)行策略選擇時(shí)遵從的是期望效用極大化原理。小魚對(duì)漁夫說(shuō)：“我太小了。因此，據(jù)此邏輯， B應(yīng)該得到幾乎整個(gè) “ 陷餅 ” 。如果 B不同意，那么 A必須決定是否再給出另一個(gè)分割提議。 ? 英國(guó)博弈論專家賓謨做了實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)提方案者傾向于提50： 50，而接受者會(huì)傾向于：如果給他的少于 30%他將拒絕，多于 30%則不拒絕。 理性的困境 ? A提方案時(shí)要猜測(cè) B的反應(yīng)， A會(huì)這樣想：根據(jù)“理性人”的假定， A無(wú)論提出什么方案給 B—— 除了 1分錢都不給 B這種極端的情況， B只有接受，因?yàn)?B接受了還有所得，而不接受將一無(wú)所獲 —— 當(dāng)然此時(shí) A也將一無(wú)所獲。第五章 理性的困境 理性的困境 經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在兩個(gè)假設(shè)前提上： (1)人是自私的，都在追求利益的最大化； (2)人是理性的，其所有行為都是為了實(shí)現(xiàn)追求利益最大化這個(gè)目的。 人是否聰明到了知道自己利益所在， 并知道追求利益的正確途徑？ 理性的困境 分錢博弈 一個(gè)賓館服務(wù)員撿到了 100元，他想據(jù)為己有；可是另一個(gè)服務(wù)員看到了，于是威脅如果不分給他一部分，他就要向領(lǐng)班報(bào)告，在那種情況下，這筆錢就要上繳，誰(shuí)也得不到。 理性的困境 分錢博弈的現(xiàn)實(shí)試驗(yàn) ? 這是根據(jù)理性人的假定的結(jié)果，而實(shí)際則不是這個(gè)結(jié)果。如果 B接受，這 100元就按提議分割，博弈結(jié)束。你認(rèn)為這個(gè)博弈結(jié)果會(huì)怎么樣？ ? 假設(shè) A一直會(huì)給出提議，直到提議給 B分 99元，自己拿 1元才會(huì)停止。漁夫很失望。但放
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