創(chuàng)業(yè)大賽演講稿與創(chuàng)業(yè)服務(wù)年活動階段工作做法匯報匯編-全文預(yù)覽
【正文】 各項要求落到實處。在這里也希望有更多的朋友能加入到洛陽文化資源從礦石變鉆石，文化變寶藏的行動中來，為弘揚洛陽這座華夏圣城的內(nèi)在文化，擁有更加耀眼的光芒，添磚加瓦。（請大看視頻）產(chǎn)品優(yōu)勢：“入周問禮”文化酒，一開始就高起點運作，在形象上聘請國內(nèi)一流品牌設(shè)計團隊，以河洛文化為背景，量身打造，文化內(nèi)涵與氣質(zhì)的統(tǒng)一；酒質(zhì)方面，秉承酒祖zǔ之鄉(xiāng)世代相傳的釀造精神，將精心選取的中原優(yōu)質(zhì)麥糧，結(jié)合杜康村傳統(tǒng)手釀工藝，數(shù)輪發(fā)酵，適溫窖藏，國家級調(diào)酒師的細膩勾調(diào)，成就醇厚柔雅、凈爽悠長的美妙口感，打造高雅文化與優(yōu)秀技藝完美結(jié)合的巔峰品位。入周問禮文化酒，產(chǎn)品定位為河洛文化酒，具備了諸多先天優(yōu)勢區(qū)位優(yōu)勢：洛陽作為黃金旅游城市和海外華人尋根問祖的熱點地區(qū)。將洛陽典故與中國傳統(tǒng)禮樂文化和酒祖文化的內(nèi)涵氣質(zhì)完美結(jié)合，讓游人，聞著酒香，翻閱著精美的文化宣傳資料，穿越在洛陽浩瀚的經(jīng)典歲月之中。洛陽“孔子入周問禮”碑，記載了公元前518年至圣孔子與道圣老子在洛陽的曠世之約，代表著中國文化 “儒道互補”基本精神?！叭胫軉柖Y文化酒” 的開發(fā)意義洛陽是酒文化的發(fā)源地，酒在河洛地區(qū)產(chǎn)生后，就滲透于整個中華五千年的文明史中，我們的至圣先師孔子就是愛酒之人，他強調(diào)禮樂治國，而“百禮之會，非酒不成”，沒有酒，禮失去了存在的形式；有音樂沒酒，不能形成歡樂的氣氛。從XX年開始，通過對市場的分析，認為我們所處在世界文化名城的位置，文化產(chǎn)業(yè)大有發(fā)展空間。企業(yè)介紹：我是洛陽圣城文化傳播有限公司，在酒祖故里在杜康村長大，對酒文化有著特殊的情懷，畢業(yè)后一直在洛陽工作，長期熱愛、關(guān)注河洛文化事業(yè)。今天向大家匯報的創(chuàng)業(yè)項目是——“孔子入周問禮文化酒” 的開發(fā)價值與意義。洛陽文化的精髓，以“禮樂”為核心的儒學(xué)文化，它被譽為東方文化的代表與核心，其產(chǎn)生、發(fā)展于洛陽，留下諸多遺跡、典故，是洛陽最大的財富、資源與榮耀，能合理開發(fā)運用意義重大。（請大家看視頻）孔子入周問禮文化酒正是代表這種精神與氣質(zhì)。洛陽完全擁有這樣的文化和條件，但產(chǎn)品市場狀況卻不容樂觀，用我們旅游局魏局長所言，“雖然洛陽擁有許多文物古跡和名人典故，但卻未能完全開發(fā)出來，僅僅還是潛在的資源，而不是產(chǎn)品，“有聽頭兒，沒
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