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五上“節(jié)約與和諧”演講稿《人人節(jié)約-社會和諧》與五鄉(xiāng)鎮(zhèn)爭創(chuàng)“基層組織建設(shè)先進(jìn)鎮(zhèn)鄉(xiāng)”活動實施方案匯編-全文預(yù)覽

2024-11-22 00:04 上一頁面

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【正文】 一步規(guī)范決策機(jī)制。在對班子成員的教育培訓(xùn)上必須堅持“三個創(chuàng)新”:觀念創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新。建設(shè)一支務(wù)實高效、素質(zhì)優(yōu)良、群眾擁護(hù)的干部隊伍,建立起富民、為民的長效服務(wù)機(jī)制和社會穩(wěn)定機(jī)制。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,以節(jié)約的實際行動來增進(jìn)社會的整體和諧吧!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!五鄉(xiāng)鎮(zhèn)爭創(chuàng)“基層組織建設(shè)先進(jìn)鎮(zhèn)鄉(xiāng)”活動實施方案農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基矗為扎實有效地開展?fàn)巹?chuàng)“基層組織建設(shè)先進(jìn)鎮(zhèn)鄉(xiāng)”活動,大力夯實基層組織基礎(chǔ),進(jìn)一步強(qiáng)化黨組織在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會事務(wù)、基層民主政治建設(shè)、社會穩(wěn)定中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,根據(jù)區(qū)委有關(guān)爭創(chuàng)要求,結(jié)合我鎮(zhèn)實際,特制訂本實施方案。有的同學(xué)可能會說:“我們現(xiàn)在還小,做不了什么大事。有一次,胡錦濤主席訪問友國時,穿著一件半新的呢子大衣,有記者問他:“主席先生,以您這樣的身份,怎么還穿這樣的大衣哪?”胡錦濤主席微微一笑,回答到:“如果我一年穿一件大衣,那么十年就穿十件大衣,如果我十年只穿一件大衣,那么就省下了九件大衣,我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民,就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪。充分利用每一樣物品,自然就是對別人勞動成果的珍惜,就是對勞動者的尊重。表面上看,儉樸或奢侈只是個人的一種生活方式,似乎無可厚非。因此,要實現(xiàn)人類一代又一代延續(xù),就必須合理地使用資源?!惫?jié)約,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天看來,更顯得意義深遠(yuǎn)。浪費可恥變成了浪費光榮。節(jié)約光榮,浪費可恥,早就成為我國公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)?!倍嗌倌陙恚坏嗡?,一根火柴,一張紙的節(jié)約精神,輝映著一個民族的美德和靈魂。對于勤儉節(jié)約,中國人自古有著深刻的認(rèn)識。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會,應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會。在黨的16屆三中和四中全會上,中共中央提出了以人為本、構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略決定。古人有言“克勤興邦,克儉于家”?!泵鞔彀貜]在《治家格言》中寫道:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。在物資極度短缺的情況下,政府把節(jié)約上升到政治高度,并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn),可以說,那個時代的中國就是節(jié)約型社會。在他們的心目中,艱苦樸素、勤儉建國、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣,早已成為過時的東西。”這首詩他們都忘了嗎?再看看我們身邊,浪費現(xiàn)象無處不在:教室人去燈不熄,紙上寫錯一個字就撕掉,水龍頭的水常流,面包、蘋果咬了一口就被扔掉……這里,我粗略地給大家算一筆賬:如果每人每天節(jié)約一粒米,那么我們中國每天就能節(jié)約2600多斤米,足足可以供一家三口吃兩年;如果
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