【正文】 、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾的安危冷暖掛在心上，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策，多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利的實(shí)事，做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償，確保人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益。同時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家屬和身邊工作人員的教育、提醒、約束，防止別有用心的人從他們身上打開(kāi)缺口，防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化，決不能搞權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易，把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具。權(quán)力的本質(zhì)是公器。習(xí)近平總書(shū)記指出：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。社會(huì)上一些人圍獵領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)重要手段，就是研究干部的興趣愛(ài)好，投其所好、拉其下水。三要進(jìn)一步追求高尚情操。道德建設(shè)是增強(qiáng)黨員干部人格魅力、人格力量的基礎(chǔ)性工作。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要把堅(jiān)定理想信念作為修身立業(yè)的壓艙石、定盤(pán)星，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)鑄入思想、融入靈魂、見(jiàn)之于行?！边@一重要論述，為黨員干部嚴(yán)以修身指明了方向、重點(diǎn)和路徑。51年前，他以“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，為我們做出了榜樣、樹(shù)立了標(biāo)桿。雖然只是發(fā)生在少數(shù)人身上，但其帶來(lái)的消極影響和嚴(yán)重危害不能低估。十是為政不廉，秉公用權(quán)欠缺。有的工作標(biāo)準(zhǔn)不高，只求差不多、過(guò)得去，應(yīng)付了事；有的當(dāng)一天和尚撞一天鐘，磨洋工、混日子，圖清閑、怕辛苦，得過(guò)且過(guò)；有的松松垮垮、拖拖拉拉，把許多該干的事情放涼了、拖“黃”了；有的不敢拼不敢闖，平時(shí)氣壯如牛，關(guān)鍵時(shí)刻沖不上、拿不下；有的缺乏恒心韌勁，抓工作虎頭蛇尾、有始無(wú)終，一遇挫折就半途而廢；有的拈輕怕重，遇到難事上推下卸，踢皮球、打太極。去年，省紀(jì)委先后12次通報(bào)了62起違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神典型案例，全省各省轄市、省直管縣先后通報(bào)了1026起。有的在黨內(nèi)政治生活中缺乏原則性、戰(zhàn)斗性，批評(píng)自己怕丟面子，言不由衷、避重就輕；批評(píng)別人怕傷和氣，變相吹捧；有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)下級(jí)工作哄著、成績(jī)捧著、問(wèn)題捂著、缺點(diǎn)順著，甚至干部出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題也不批評(píng)不制止不糾正；在人際關(guān)系上庸俗化，講感情不講原則，重關(guān)系不問(wèn)是非，相互利用而不顧大局。主要表現(xiàn)為只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。四是事業(yè)觀政績(jī)觀不端正，求真務(wù)實(shí)欠缺。在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前，態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢斗爭(zhēng)、不敢亮劍，甚至故意模棱兩可、左右逢源；有的一事當(dāng)前，首先考慮的是個(gè)人的進(jìn)退得失，而不是把黨和人民的事業(yè)需要放在第一位，甚至跟組織明里暗里討價(jià)還價(jià)；有的不能潔身自好、嚴(yán)守操行，情趣低俗、自我放縱、玩物喪志，追求物質(zhì)感官享受，經(jīng)不起金錢(qián)、美色的誘惑，甚至道德淪喪、腐化墮落。主要表現(xiàn)為對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想心存疑惑，信仰信念動(dòng)搖。三、清醒認(rèn)識(shí)“不嚴(yán)不實(shí)”的具體表現(xiàn)及其危害總體上看，經(jīng)過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)的洗禮，全省廣大黨員干部反“四風(fēng)”轉(zhuǎn)作風(fēng)，干事創(chuàng)業(yè)的熱情不斷激發(fā)，黨風(fēng)政風(fēng)出現(xiàn)許多新變化新氣象。當(dāng)前，河南正處于爬坡過(guò)坎、轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)的緊要關(guān)口。對(duì)于不少黨員干部來(lái)說(shuō)，解決“四風(fēng)”問(wèn)題仍停留在“不敢”上，“不想”的自覺(jué)尚未形成。營(yíng)造良好的政治生態(tài)，必須從嚴(yán)上入手、向?qū)嵦幹?，?qiáng)化“三嚴(yán)三實(shí)”的鮮明導(dǎo)向，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，堅(jiān)決糾正克服自由主義、宗派主義、分散主義、好人主義、個(gè)人主義等不良現(xiàn)象，堅(jiān)決防止黨內(nèi)政治生活庸俗化，形成從嚴(yán)從實(shí)的氛圍，促使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為實(shí)踐導(dǎo)向，從自身做起，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力做良好政治生態(tài)的積極構(gòu)建者和堅(jiān)定守護(hù)者，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。在當(dāng)前體制改革、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想多元、利益多樣的大背景下，一些地方政治生態(tài)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，任其發(fā)展下去將會(huì)直接影響黨的建設(shè)和事業(yè)成敗。貫徹落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于推動(dòng)全省各級(jí)黨組織、廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨性觀念，破除“四風(fēng)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)，擔(dān)負(fù)政治責(zé)任、完成歷史使命，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙括“紙上談兵”，導(dǎo)致長(zhǎng)平兵敗，令趙國(guó)一蹶不振；魏晉時(shí)代，風(fēng)流名士以清談為風(fēng)尚，坐而論道，使兩晉走向衰敗。一個(gè)人要有所作為，必須首先“正心、誠(chéng)意、修身、齊家”，然后才能“治國(guó)、平天下”，這是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己的文化源頭。在新的歷史條件下，我們要鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的歷史使命，必須大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨成立以來(lái)，始終不懈地堅(jiān)持講嚴(yán)求實(shí)，形成了鮮明的治黨理念和政黨風(fēng)格?？傮w上看，我們黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的，但也存在著許多亟待解決的問(wèn)題，尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等，嚴(yán)重影響著黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，必須下大氣力解決?！叭龂?yán)三實(shí)”貫穿馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，彰顯共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。下面，我以《自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，做焦裕祿式好干部》為題，談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí)和體會(huì)，同時(shí)也代表省委對(duì)全省“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育進(jìn)行動(dòng)員部署。“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育黨課暨動(dòng)員部署會(huì)講話稿中央決定，xx年在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育。同時(shí)，今天是焦裕祿同志逝世51周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@個(gè)特殊的日子里以講黨課的形式啟動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，也是對(duì)焦裕祿同志最好的紀(jì)念。之后，總書(shū)記又在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。有效應(yīng)對(duì)這些考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在黨。第二，“三嚴(yán)三實(shí)”是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提升，并涌現(xiàn)出了以孔繁森、沈浩、楊善洲為代表的一大批德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。總書(shū)記倡導(dǎo)的“三嚴(yán)三實(shí)”正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀和結(jié)晶?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。二、深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義“三嚴(yán)三實(shí)”，簡(jiǎn)潔凝練、樸實(shí)無(wú)華，指向明確、寓意深刻，蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在他律的有機(jī)統(tǒng)一。政治生態(tài)是政治文化生活現(xiàn)狀以及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映，是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合體現(xiàn)，營(yíng)造良好的政治生態(tài)關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，關(guān)系到黨的肌體健康，關(guān)系到黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。剖析政治生態(tài)不良的深層次原因，就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有以“三嚴(yán)三實(shí)”規(guī)范自己的言行。我們也要清醒看到，“四風(fēng)”問(wèn)題的病原體還沒(méi)有徹底根除，頂風(fēng)違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，許多深層次問(wèn)題還需要進(jìn)一步解決。第三，推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定，需要注入“三嚴(yán)三實(shí)”的強(qiáng)大動(dòng)力。我們要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”作為提振精氣神、煥發(fā)新活力、實(shí)現(xiàn)新作為、推動(dòng)新發(fā)展的重要途徑，持續(xù)解決理想信念、群眾觀點(diǎn)、思想方法、精神狀態(tài)、執(zhí)政能力等方面的問(wèn)題，激勵(lì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大正能量。歸納起來(lái)，主要表現(xiàn)是“十不十欠”：一是信仰不牢，精神之鈣欠缺。主要表現(xiàn)為不注重黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉，放松世界觀人生觀改造，不能用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。有的高高在上，放不下架子、撲不下身子，很少到困難艱苦的地方調(diào)研，即使去了也是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，不解決實(shí)際問(wèn)題；有的對(duì)基層、對(duì)群眾沒(méi)有感情，不能與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娙跒橐惑w，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾沒(méi)有本領(lǐng)，做群眾工作沒(méi)有辦法，甚至見(jiàn)了群眾不知話怎么說(shuō)，不能有效組織群眾、宣傳群眾