三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身專題教育活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)與三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身專題教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編-全文預(yù)覽
【正文】 唯物史觀和辯證法為指導(dǎo)思想、以為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)且建功立業(yè)為人生追求、以高于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求去修身養(yǎng)德。領(lǐng)導(dǎo)干部有了這樣的認(rèn)識(shí)，嚴(yán)以修身自然而為之。我體會(huì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身要注意把握有四個(gè)方面：第1， 嚴(yán)以修身，靠自覺(jué)。這三觀內(nèi)修于身心，外現(xiàn)于言行。三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身專題教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)習(xí)總書(shū)記對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)提出嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求。只內(nèi)修而外化無(wú)為，沒(méi)有意義。另，人所處的時(shí)代、外在社會(huì)環(huán)境、工作崗位、社會(huì)地位、個(gè)人生活不同的時(shí)期等等，這些因素的變化，都會(huì)引發(fā)人的理想信念變化?？磥?lái)，欲嚴(yán)以修身,先明確以何修身和修以何身。第二，嚴(yán)以修身，謀同向。修身主要還是一個(gè)人的內(nèi)修，要靠?jī)?nèi)心的信仰與信念驅(qū)使。大學(xué)》所提格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的八條目中，修身是格物、致知、誠(chéng)意、正心功夫的落腳點(diǎn)，又是齊家、治國(guó)、平天下的始發(fā)點(diǎn)。三嚴(yán)三實(shí),嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字托底，其中嚴(yán)以修身為首中之首。黨中央對(duì)開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專題教育作出具體部署，作為群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化。《禮記我體會(huì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身要注意把握有四個(gè)方面：第一，嚴(yán)以修身，靠自覺(jué)。領(lǐng)導(dǎo)干
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