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正文內(nèi)容

三嚴(yán)三實(shí)第二專題嚴(yán)以律己研討會(huì)發(fā)言稿與三嚴(yán)三實(shí)第二專題學(xué)習(xí)體會(huì)匯編-全文預(yù)覽

  

【正文】 政治工作的常態(tài)化還不夠。表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)政治理論的熱情度和參與度不是很高。因此,嚴(yán)格遵守和服從黨的政治規(guī)矩,既是黨員的基本要求,也是衡量一個(gè)黨員是否具有起碼的黨員身份意識(shí)和黨性觀念、對(duì)黨組織有無(wú)忠誠(chéng)意愿的政治標(biāo)準(zhǔn)。總書(shū)記在這次講話中,對(duì)黨的政治紀(jì)律與政治規(guī)矩的性質(zhì)、內(nèi)涵與外延和相互關(guān)系作了深刻而精辟的闡述,指出:紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律;紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律。結(jié)合部門(mén)支部黨務(wù)工作的實(shí)踐,就第二專題的研討主題,談些粗淺的感悟和思考。敢于在輿論的監(jiān)督下開(kāi)展工作,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要積極接受群眾監(jiān)督。要主動(dòng)接受組織監(jiān)督。任何情況下都能穩(wěn)得住心神、守得住清白,決不拿原則作交易,拿原則送人情,拿原則換賞識(shí),切實(shí)做到講黨性、講正氣、干正事。要明明白白處事,守住原則底線。領(lǐng)導(dǎo)干部只有系好了“無(wú)形的安全帶”,才能做到在誘惑面前不為所動(dòng),才會(huì)在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路途上縱情馳騁。所謂慎獨(dú),就是在個(gè)人獨(dú)處時(shí),在別人看不到的情況下,也能做到潔身自好。所謂慎微,就是平常所講的“小處不可隨便”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,越是小事越要小心。世界上任何事物的發(fā)展變化,都有一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過(guò)程。不防于小,終虧大德”。三嚴(yán)三實(shí)第二專題嚴(yán)以律己研討會(huì)發(fā)言稿與三嚴(yán)三實(shí)第二專題學(xué)習(xí)體會(huì)匯編第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)三嚴(yán)三實(shí)第二專題嚴(yán)以律己研討會(huì)發(fā)言稿嚴(yán)以律己、清正廉潔,既是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治操守,也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎(chǔ)?!安粦]于微,始成大患。所謂慎初,就是把住第一次,守住第一關(guān)?!爆F(xiàn)實(shí)中,人的腐敗變質(zhì)也無(wú)不像那個(gè)轎夫一樣,剛開(kāi)始總是走干凈的路,但時(shí)間長(zhǎng)了,便放松了思想防線,有了第一次失足,便會(huì)一發(fā)而不可收,最后毀掉自己。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤,是典型的慎獨(dú)范例。如果把干事創(chuàng)業(yè)比作開(kāi)車(chē)的話,守住底線就像系好安全帶一樣重要。把重德、崇德、立德作為處世的準(zhǔn)則,自覺(jué)用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自
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