【正文】 群眾。唯有謀事要實(shí)，才不會(huì)讓形式主義和官僚主義絆住手腳，才不會(huì)犯本本主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。三嚴(yán)三實(shí)為今天的共產(chǎn)黨人樹立了做人、做事新的更高標(biāo)桿，涵蓋了我們工作、生活的各個(gè)層面，是黨員干部的做人準(zhǔn)則、行為守則和為政之道，是擯除四風(fēng)的有力武器，更是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的有力保證。從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)看，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的三實(shí)則是對(duì)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是精神的凝練。管仲說審其所好惡，則其長短可知也，觀其交游，則其賢不肖可察也，管仲將一個(gè)人是否潔身自好、自覺修身，作為識(shí)人用人的重要依據(jù)，修身的作用由此可見一斑。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己是基礎(chǔ)和根本，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是目標(biāo)和核心。走一次過場，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以三嚴(yán)三實(shí)來要求和對(duì)照自己。平時(shí)生活依然被三小包圍：建立自己的小圈子，結(jié)交小兄弟，放縱小愛好。脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任。出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進(jìn)步。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。（六）總書記3月9日在安徽代表團(tuán)會(huì)上提出的三嚴(yán)三實(shí)，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡明扼要，切中要害。第四，自覺接受監(jiān)督。為政之要，貴在廉潔。其次，牢固樹立法治思維。所謂定力，是人們?cè)谔幨逻^程中把握和實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的意志力。特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的思想根源在于扭曲的權(quán)力觀，其本質(zhì)是一個(gè)特字，其表現(xiàn)歸結(jié)起來就是：放縱行使權(quán)力，把權(quán)力當(dāng)私器，隨意破壞組織紀(jì)律和規(guī)則程序，以權(quán)謀私，使之變?yōu)椴皇苤萍s的特殊權(quán)力。等等。有的把權(quán)位作為享受的階梯，講求排場，揮霍浪費(fèi)，貪圖奢靡。權(quán)力具有工具性，既可以用來為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。要成為優(yōu)秀的黨員干部必須把握自己，一是修好自己的心，做好自己的事，立好自己的德，干好自己的活。浙江商界巨子王均瑤英年早逝，其妻攜19億存款改嫁王生前的司機(jī)。地位、權(quán)利、金錢、榮譽(yù)都是身外之物，關(guān)鍵時(shí)候都將成為浮云，慢慢隨風(fēng)而去。嚴(yán)以用權(quán)，就是要黨員干部以身作則，率先垂范。言簡意賅，意味深長。從迷到悟有多遠(yuǎn)?一念之間。能否做到兩袖清風(fēng)，公開、公平、公正地運(yùn)用權(quán)力，是關(guān)系到留英明一世，還是存罵名一身關(guān)鍵問題。權(quán)力可以使人高尚,也可以使人墮落。要知道自己擁有的權(quán)利是組織信任，群眾擁護(hù)的結(jié)果，一定要加倍珍惜。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，保證權(quán)力不濫用，關(guān)鍵是增強(qiáng)黨員干部執(zhí)行制度、遵守法規(guī)的自覺性，沒有這個(gè)自覺性，再完善的制度法律也沒用。必須先從自身做起，嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)為民用。為官者必須秉公執(zhí)法，憑良心做事，否則，就會(huì)留罵名一身，甚至遺臭萬年。這是清朝無極知縣郭久禮為官箴言。嚴(yán)以用權(quán)，就是要檢驗(yàn)黨員干部堅(jiān)持用權(quán)為民，大公無私。主要是包拯個(gè)頭矮，目的是讓別人離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，以此來敷衍包拯個(gè)矮。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時(shí)刻牢記修身律己，始終做到嚴(yán)格自我要求。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才會(huì)迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，主動(dòng)尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有民，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強(qiáng)政治認(rèn)識(shí)、大局認(rèn)識(shí)、組織認(rèn)識(shí)，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。心中有黨，就是要真心實(shí)意地、千方百計(jì)地對(duì)黨好，對(duì)黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進(jìn)行辦理。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求，強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。法治認(rèn)識(shí)普及到什么程度，法治國家就有可能推進(jìn)到什么程度。一是要樹立法治認(rèn)識(shí)。這是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。最核心的是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定。恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員、干部對(duì)黨赤誠度的重要檢驗(yàn)。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任。不同層級(jí)的權(quán)力，對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。有了敬畏之心，才會(huì)知所避、知所守、知所止。人生辛苦一輩子，最終一無所有進(jìn)籠子!實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須敬畏權(quán)力。在自由上，身陷囹圄失去自由。在經(jīng)濟(jì)上，變得傾家蕩產(chǎn)。一是對(duì)黨和國家危害嚴(yán)重。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個(gè)人的成敗，心態(tài)影響一個(gè)人的一生。七是盲目心態(tài)。五是貪婪心態(tài)。三是僥幸心態(tài)。一是逃避心態(tài)。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請(qǐng)客送禮、用公款購買家庭個(gè)人用品、公車私用等方面。主要表現(xiàn)在收受紅包、收受禮品、收受有價(jià)證券、買賣高值低價(jià)和低值高價(jià)物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。二、深刻分析用權(quán)不嚴(yán)的原因用權(quán)不嚴(yán)的表現(xiàn)。只有充分讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督，才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。習(xí)總書記的這句對(duì)嚴(yán)以用權(quán)提出了四點(diǎn)基本要求：一是堅(jiān)持用權(quán)為民。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在花錢，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律，堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi)，堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為。有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。對(duì)利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會(huì)陷得越深。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的含義，可從三個(gè)方面來進(jìn)行深入理解。因此，從語法的角度看，嚴(yán)以用權(quán)這個(gè)詞組的主語是前文的領(lǐng)導(dǎo)干部，謂語是用，賓語是權(quán)，狀語是嚴(yán)。習(xí)近平總書記指出：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。忠誠老實(shí)是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義，也是審計(jì)人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)，無數(shù)個(gè)審計(jì)人員不辭辛勞、不畏困苦的連續(xù)加班、帶病工作場面就是最好的體現(xiàn)，而這也是近三十多年來審計(jì)快速發(fā)展的強(qiáng)力保證。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真干事、敢擔(dān)責(zé)、解問題、創(chuàng)實(shí)績。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。廉潔既是審計(jì)人員的基本職業(yè)道德，也是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。當(dāng)前國家審計(jì)工作能夠得到社會(huì)的認(rèn)可及支持，也是與審計(jì)人員依法審計(jì)、為民用權(quán)分不開的。權(quán)力運(yùn)用的正確與否、合適與否，直接關(guān)乎黨和國家的形象、關(guān)系社會(huì)大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權(quán)，始終做到為民用權(quán)，才能樹立良好組織形象、發(fā)揮權(quán)力真實(shí)效用。審計(jì)因其自身特殊性，決定了審計(jì)人員生活單調(diào)、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計(jì)人員自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，只有擁有堅(jiān)定的理想信念，才能干好審計(jì)工作、走好審計(jì)路。審計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書記三嚴(yán)三實(shí)的要求，自覺運(yùn)用三嚴(yán)三實(shí)的要求來指導(dǎo)審計(jì)實(shí)踐，不斷提升業(yè)務(wù)水平，切實(shí)發(fā)揮審計(jì)國家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展安全員、公共資金守護(hù)者、權(quán)力運(yùn)行緊箍咒、反腐敗利劍和深化改革的催化劑的作用。是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情。把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴(yán)以修身。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。現(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。我們說焦裕祿精神與三嚴(yán)三實(shí)的要求高度同一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成績焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。我們展開教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。從吃他人嚼過的饃沒味道，到革命者要在困難眼前逞英雄，再到任什么時(shí)候候都不弄特殊化，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。以三嚴(yán)三實(shí)宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)的加速器。要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。三嚴(yán)是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把三嚴(yán)要求切實(shí)貫徹在從政的全過程。三實(shí)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。我們要切實(shí)把三嚴(yán)三實(shí)和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來要求和提醒自己，做自己該做的事，做對(duì)得起群眾和自己良心的事。是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作。習(xí)近平總書記的講話，論述精辟、意義深遠(yuǎn)，對(duì)廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。我們黨能夠取得今天輝煌成績，正是與其高度重視理想信念教育分不開的。二是嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。審計(jì)人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實(shí)發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行作用。清正廉潔是為官從政的基本要求，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事創(chuàng)業(yè)。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，計(jì)劃是做好一件事情的前提，但不切實(shí)際的計(jì)劃非但無助于事情的完成，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：空談?wù)`國，實(shí)干興邦。做人要實(shí)，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、公道正派，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色，也是對(duì)審計(jì)人員本色最好的詮釋。在三嚴(yán)三實(shí)要求中，嚴(yán)以用權(quán)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)，習(xí)近平總書記的原話是這樣表述的：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。嚴(yán)以用權(quán)的含義分析。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力