【正文】 題以及如何搞好企業(yè)文化建設(shè)。和諧，一指達(dá)到內(nèi)部的和諧。況且，企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué)，反對(duì)“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的理性管理思想，主張將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。企業(yè)要努力培育“生死與共”的價(jià)值觀，使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí)，能與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化，實(shí)現(xiàn)“人企合一”。由專門部門負(fù)責(zé),統(tǒng)一協(xié)調(diào),強(qiáng)化管理,把企業(yè)家的最高理念和最高境界及崇高品德傳播和擴(kuò)散給廣大員工,減少傳統(tǒng)的以縱向型組織結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的企業(yè)文化流程。因此,企業(yè)文化要保持其先進(jìn)性,不僅要使企業(yè)文化與企業(yè)的發(fā)展階段相適應(yīng),同時(shí)也要與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)要求、環(huán)境變化相適應(yīng),良好的企業(yè)文化可以把時(shí)代精神濃縮在內(nèi),從而保證企業(yè)文化的適用性和先進(jìn)性,并以此構(gòu)筑企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力推動(dòng)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。隨著企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)文化建設(shè)要循序漸進(jìn)以此確保企業(yè)文化的適應(yīng)性。對(duì)企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中所起的作用也要有正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)估。三、新時(shí)期我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)（一）、樹(shù)立對(duì)企業(yè)文化的正確認(rèn)識(shí)在企業(yè)文化的建設(shè)和實(shí)踐過(guò)程中,首先的問(wèn)題是樹(shù)立對(duì)企業(yè)文化的正確認(rèn)識(shí)。從我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐來(lái)看,知名企業(yè)大部分都能做好這些工作,例如海爾集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)。有學(xué)者曾經(jīng)指出，企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，這種理解是有一定道理的，因?yàn)槠髽I(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實(shí)體性組織，它們不同于教會(huì)的信念共同體，它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和一定的業(yè)績(jī)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的，精神因素對(duì)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵(lì)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)策略之中，并協(xié)同起作用的。其實(shí)，每一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不同，所以其對(duì)環(huán)境做出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的方式都會(huì)有自己的特色，不可能完全雷同。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工，通過(guò)教育、整合而形成的一套獨(dú)特的價(jià)值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準(zhǔn)則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中形成的對(duì)人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。一些企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是跳跳舞、唱唱歌、搞搞比賽什么的。是和速成論正好相反的觀點(diǎn),認(rèn)為企業(yè)文化聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng),做起來(lái)太難,也沒(méi)有人力物力財(cái)力去搞,何必自討苦吃。標(biāo)簽論。領(lǐng)導(dǎo)論。萬(wàn)能論。這也正是企業(yè)文化建設(shè)的艱巨性的體現(xiàn)。（五）、持之以恒原則企業(yè)文化的形成與發(fā)揮作用,尤其是一種優(yōu)秀企業(yè)文化的形成,不是一朝一夕、一蹴而就的事情。同時(shí)企業(yè)還可以通過(guò)精神與物質(zhì)方面的激勵(lì)、榜樣示范、開(kāi)展豐富的文體活動(dòng)等來(lái)實(shí)現(xiàn)全體動(dòng)員、全體努力的效果。這就決定了企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)體系必須是宏觀與微觀、總體與具體的結(jié)合。而人的行為都是在一定的思想意志的支配下進(jìn)行的。所以只有著重培養(yǎng)一個(gè)良好的企業(yè)文化，才能使其物質(zhì)資源在精神文化的作用下實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化、最優(yōu)化，才能在今后激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)中立與不敗之地。本文明確提出了企業(yè)文化建設(shè)的基本原則,圍繞企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中的問(wèn)題進(jìn)行了深入地分析,并探討了對(duì)策。把正確輿論導(dǎo)向滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)方面，思想政治工作不僅要“有為”而且要“有位”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為社會(huì)現(xiàn)代化服務(wù)，而思想政治工作則為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟道路。東風(fēng)房地產(chǎn)公司怎樣才能像長(zhǎng)江、黃河那樣，不需要管理就能自然成功？同樣需要一種機(jī)制。第二，抓好企業(yè)科學(xué)管理的過(guò)程，同時(shí)是改造人的過(guò)程，是改造人的習(xí)慣系統(tǒng)的過(guò)程，也是人本管理不斷提升的過(guò)程。筆者認(rèn)為，從管理的文化梯次看，有科學(xué)管理、人本管理與文化管理三個(gè)層次。團(tuán)隊(duì)員工的共同愿望和價(jià)值系統(tǒng)對(duì)企業(yè)有很重要的影響。無(wú)論是主人還是雇員，企業(yè)文化總是建立在以員工利益為主體的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)文化不是開(kāi)幾次會(huì)就能產(chǎn)生的，也不是員工自覺(jué)產(chǎn)生的，它來(lái)源于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者或企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的世界觀和方法論。（一）企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值觀。要什么不要什么，追求什么反對(duì)什么，喜歡什么討厭什么，都屬于是價(jià)值觀的范疇。企業(yè)機(jī)制搞活無(wú)非就是解決“原動(dòng)力”的問(wèn)題，而“原動(dòng)力”的主要內(nèi)容就是“人＋機(jī)制”。團(tuán)隊(duì)成員之間要坦誠(chéng)、真誠(chéng)、零距離，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)真誠(chéng)的氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，是不會(huì)把眼光只盯在報(bào)表利潤(rùn)的增減上的，而是在調(diào)動(dòng)員工的積極性上投入更多的精力。東風(fēng)房地產(chǎn)公司要求企業(yè)員工牢記這樣一個(gè)理念：不認(rèn)真工作者就是“小偷”，在“偷”企業(yè)的錢（工資）。企業(yè)要發(fā)展，靠老思路、老辦法是不行的，要學(xué)習(xí)，要變革。所以企業(yè)品牌的培育過(guò)程必須是一個(gè)全面提高企業(yè)整體素質(zhì)的過(guò)程。為此，東風(fēng)房地產(chǎn)以品牌文化建設(shè)為契機(jī)，帶動(dòng)企業(yè)綜合素質(zhì)的提高，尤其是人的綜合素質(zhì)的提升。由此可見(jiàn)，搞企業(yè)文化建設(shè)不能離開(kāi)品牌談文化，而要以品牌為載體彰顯企業(yè)文化，這也是東風(fēng)房地產(chǎn)人的經(jīng)營(yíng)理念。無(wú)論這句話有多少水分，但作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須清醒地認(rèn)識(shí)到，品牌革命時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，品牌就是企業(yè)的生命。俗話說(shuō)，有用就是真理。其原因就在于這一指導(dǎo)思想的正確性。在實(shí)踐中，每干一件事，每搞一次文化理念的宣傳，我們都要思考這樣做是否有利于企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，是否有利于員工的精神和物質(zhì)需要，是否在搞形式主義，是否在實(shí)事求是地塑造具有東風(fēng)房地產(chǎn)特色的企業(yè)文化。因此，企業(yè)文化就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在完成一項(xiàng)事業(yè)的過(guò)程中所形成的共同的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。在這里，筆者僅就東風(fēng)房地產(chǎn)的企業(yè)文化建設(shè)談一些個(gè)人的體會(huì)與思考。道理好懂，實(shí)踐難行。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司目前正在和一家管理公司合作，尋求適合企業(yè)發(fā)展的文化管理機(jī)制。人本管理就是要關(guān)心人、體貼人，一切為了尊重人的責(zé)任感服務(wù)，一切為了人的發(fā)展服務(wù)。做企業(yè)，科學(xué)管理是前提、是基礎(chǔ)；人本管理是企業(yè)發(fā)展的方向，沒(méi)有科學(xué)管理就勿談人本管理；文化管理是企業(yè)管理的最高境界，是無(wú)聲的監(jiān)督，是無(wú)為而治。當(dāng)好的價(jià)值理念、好的愿望在員工心目中不斷強(qiáng)化，形成該群體的一致行為后，團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)力才能發(fā)揮出來(lái)。企業(yè)所有的贏利，所創(chuàng)造的價(jià)值，無(wú)一不是員工辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，企業(yè)要對(duì)他們負(fù)責(zé)任，不能對(duì)不起他們。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司在企業(yè)中經(jīng)常傳播６種文化，責(zé)權(quán)文化、親和文化、制度文化、樂(lè)觀進(jìn)取文化、廉潔自律文化和艱苦奮斗文化。有人說(shuō)，先改變張瑞敏，再改變海爾，張瑞敏改變了，海爾也就改變了。任何文化建設(shè)都是以某種價(jià)值觀的傾向?yàn)楹诵牡模髽I(yè)文化建設(shè)也不例外。四、企業(yè)文化核心——價(jià)值觀價(jià)值觀是關(guān)于價(jià)值的一定信念、傾向、主張和態(tài)度。在缺乏法制傳統(tǒng)、現(xiàn)在法制仍不完善的中國(guó)，寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化在“內(nèi)化于心”的基礎(chǔ)上，必須十分重視制度建設(shè)。在思想道德建設(shè)經(jīng)歷了重大曲折的當(dāng)代中國(guó)，“內(nèi)化于心”具有特殊重要性。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)當(dāng)做堅(jiān)持與弘揚(yáng)寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化的表率。企業(yè)每創(chuàng)造、培育一個(gè)更高檔次的品牌，就標(biāo)志著其綜合素質(zhì)提高到一個(gè)新水平，實(shí)現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化的主線，集中體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院和全國(guó)人民對(duì)寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司的要求，同時(shí)也集中體現(xiàn)了寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司人的自我追求。四是新一輪發(fā)展期(2003年現(xiàn)在，新一輪發(fā)展戰(zhàn)略提出后)的寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化。三是整合期(1998年2003年，三鋼聯(lián)合到新一輪發(fā)展戰(zhàn)略提出前)的寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化的形成和發(fā)展可分為四個(gè)階段：一是創(chuàng)業(yè)期(1978年1985年，開(kāi)工建設(shè)到一期工程投產(chǎn))的寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化。1998年11月17日以寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司為主，吸收上海冶金控股(集團(tuán))公司和梅山(集團(tuán))有限公司，實(shí)現(xiàn)上海地區(qū)鋼鐵業(yè)聯(lián)合重組。只有這樣，企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中持續(xù)穩(wěn)步地發(fā)展壯大。曾經(jīng)有人說(shuō)，中國(guó)的品牌是一流的產(chǎn)品、二流的包裝、三流的營(yíng)銷、四流的服務(wù)。同時(shí)，我們注意到，一些企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中高喊科技興國(guó)、為社會(huì)服務(wù)、為消費(fèi)者服務(wù)等口號(hào)，這種做法顯然偏離了企業(yè)發(fā)展的實(shí)際，不利于企業(yè)的發(fā)展。在工作中，每干一件事，每搞一次文化理念的宣傳，我們都要思考這樣做是否有利于企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，是否有利于員工的精神和物質(zhì)需要，是否在搞形式主義，是否在實(shí)事求是地塑造具有寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司特色的企業(yè)文化。因此，企業(yè)文化就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在完成一項(xiàng)事業(yè)的過(guò)程中所形成的共同的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。在這里，我僅就寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司的企業(yè)文化建設(shè)談一些個(gè)人的體會(huì)與思考。關(guān)鍵字：經(jīng)營(yíng)理念、綜合素質(zhì)、價(jià)值觀、企業(yè)文化目錄 在寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司工作的3年里，我深深地感受到企業(yè)文化建設(shè)對(duì)一個(gè)企業(yè)健康成長(zhǎng)的重要性，如果套用一句話，那就是：一個(gè)沒(méi)有優(yōu)秀民族文化的民族，不能自強(qiáng)于世界民族之林；同樣，一個(gè)沒(méi)有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)也不能自強(qiáng)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中。本文從企業(yè)文化建設(shè)入手，闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性，以寶鋼企業(yè)文化建設(shè)作實(shí)證分析，指出未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)的方向。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司也不例外，在企業(yè)文化建設(shè)的道路上從未停止過(guò)思考：寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司的企業(yè)文化是什么？寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司的企業(yè)文化將如何建設(shè)？寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司的企業(yè)文化將會(huì)是什么樣的？當(dāng)然，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，企業(yè)文化建設(shè)既具有豐富的內(nèi)涵，又呈現(xiàn)出多姿多彩的個(gè)性。什么是文化？文化是人們?cè)诟脑炜陀^世界同時(shí)也改造主觀世界的過(guò)程中形成的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。這是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)重要性和必要性的根本所在，是企業(yè)文化建設(shè)的惟一使命。近幾年，寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司的經(jīng)濟(jì)效益每年都以兩位數(shù)的速度增長(zhǎng)，其原因就在于這一指導(dǎo)思想的正確性。二、企業(yè)文化建設(shè)重心——經(jīng)營(yíng)理念品牌既是企業(yè)文化的載體，又是文化的力量，深深地熔鑄在企業(yè)的品牌之中。并且要不斷地激發(fā)員工的創(chuàng)造性，創(chuàng)造出企業(yè)優(yōu)秀的品牌，使企業(yè)具備更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司1978年12月23日開(kāi)工建設(shè)，1985年9月15日一期工程建成投產(chǎn)。寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司創(chuàng)造了歷史的輝煌，寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司文化支撐了寶山鋼鐵集團(tuán)有限公司的輝煌。這一時(shí)期，提出了“五個(gè)一流”(建設(shè)一流隊(duì)伍，培養(yǎng)一流作風(fēng)，掌握一流技術(shù)，實(shí)行一流管理，生產(chǎn)一流產(chǎn)品)，提出了與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的“為用戶服務(wù)是為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)”的用戶滿意文化。如一鋼的“求實(shí)從嚴(yán)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、振興一鋼”，浦鋼的“培育企業(yè)精神、抓好職業(yè)道德、塑造企業(yè)形象”，五鋼的“艱苦奮斗、從嚴(yán)要求、開(kāi)拓進(jìn)取、爭(zhēng)創(chuàng)一流”，梅山的“艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)創(chuàng)新”。2004年1月8日，謝企華董事長(zhǎng)代表寶山鋼鐵集團(tuán)有限