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社會(huì)學(xué)概論作業(yè)答案-全文預(yù)覽

  

【正文】 發(fā)達(dá)國(guó)家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點(diǎn)?(C 依附理論)。2.社會(huì)工作是指(A 推行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障制度的工作)。17.在研究現(xiàn)代化問(wèn)題中有一個(gè)突出的機(jī)構(gòu)就是__羅馬俱樂(lè)部_____。13.社會(huì)保障對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定、人和社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了積極的功能,但也有___反功能_____。9.人文環(huán)境失調(diào)包括 人與環(huán)境關(guān)系的 失調(diào)、社會(huì)關(guān)系的 失調(diào)兩個(gè)方面。5.社會(huì)控制作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)專業(yè)概念最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家__羅斯___提出來(lái)的。第四次作業(yè)一、填空題,在一定的歷史和現(xiàn)實(shí)條件下形成的社會(huì)關(guān)系的,以及與此關(guān)系相聯(lián)系的____社會(huì)活動(dòng)____的規(guī)范體系。城市社區(qū)的組織主要包括經(jīng)濟(jì)組織、行政組織、文化教育組織等城市居民人事職業(yè)活動(dòng)的工作單位,也包括他們得以安身立命的家庭。P325—327教材答:社會(huì)保障作為維護(hù)社會(huì)成員生命安全及社會(huì)安定的手段,具有如下一些重要特點(diǎn):(1)經(jīng)濟(jì)保障;(2)社會(huì)性;(3)合法性;(4)人道主義。人口問(wèn)題一般表現(xiàn)為人口數(shù)量多,人口相對(duì)過(guò)剩。通俗說(shuō)法是“人口”與“人手”的關(guān)系問(wèn)題。:有宏觀、中觀和微觀之分,宏觀的社會(huì)制度指一個(gè)國(guó)家的總的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,中觀的社會(huì)制度指重要的社會(huì)生活領(lǐng)域中的社會(huì)關(guān)系及行為規(guī)則系統(tǒng),微觀的社會(huì)制度指具體的辦事規(guī)則。在傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì),家庭是基本的社會(huì)群體。:家族是由兩個(gè)以上有血親關(guān)系的家庭組成的社會(huì)群眾。4.有人借改革,假公濟(jì)私,有所謂“你有政策,我有對(duì)策”,這種現(xiàn)象我們稱之為(C 制度化逃避)。15.社會(huì)制度是一個(gè)___系統(tǒng)______。11.解釋社會(huì)分層的三種理論是 功能論、需要論 和 天才論。8.城市社區(qū)是指在一定的地域范圍內(nèi)大多數(shù)從事 工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè) 的、一定規(guī)模的人口組成的人類(lèi)生活共同體。韋伯提出的科層制理論是關(guān)于___行政組織___的管理準(zhǔn)則。第三次作業(yè)一、填空題1.古典管理理論的共同特點(diǎn)是注重對(duì) 人的 管理,以工作任務(wù)為中心,從而有強(qiáng)烈的“ 任務(wù)本位 ”和機(jī)械主義色彩。(5)組織內(nèi)部有嚴(yán)格的規(guī)定、紀(jì)律,并毫無(wú)例外地普遍適用??茖又频闹饕卣魇牵海?)內(nèi)部分工,且每一成員的權(quán)力和責(zé)任都有明確規(guī)定。在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)制度不可避免地要打上階級(jí)的烙印。P244—246 答:(1)普遍性。(3)規(guī)范性的章程。?P147—148 答:(1)通過(guò)一定手續(xù)加入的成員。主要指組織的外部環(huán)境,即影響組織的外部因素。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,任何一種目標(biāo)都需要用一定的手段來(lái)實(shí)現(xiàn),而這些手段也就成為下一層級(jí)的次目標(biāo),按層級(jí)以此類(lèi)推,就會(huì)產(chǎn)生更為具體的目標(biāo)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們社會(huì)生活的基本單位。:人的社會(huì)化是指一個(gè)從出生,從一個(gè)不知不覺(jué)的生物個(gè)體的人,經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)、技能和社會(huì)規(guī)范,培養(yǎng)和提高自己的社會(huì)需要,發(fā)展自己的個(gè)性和社會(huì)性,把自己一體化到群體中去,從而使社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過(guò)程。3.由父母及未婚子女組成的家庭是(A 核心家庭)。,被稱為_(kāi)___古典管理理論____。10初級(jí)社會(huì)群體保持 較小的 規(guī)模。,也是人的社會(huì)化過(guò)程的進(jìn)程。第二次作業(yè)一、填空題。(3)社會(huì)學(xué)的科學(xué)研究成果,是歷史唯物主義的源泉之一。答:1.社會(huì)學(xué)與歷史唯物主義的關(guān)系是一般社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系。第三,對(duì)落后觀念的沖擊,可能導(dǎo)致社會(huì)生活方式的革新。當(dāng)然,時(shí)尚有時(shí)也包含著新事物的萌芽。但時(shí)尚所崇尚者并不一定是新生事物,如果被崇尚的東西是被社會(huì)認(rèn)同的有價(jià)值的,它可能會(huì)保留下來(lái)。人們的共同活動(dòng)或交往推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。其意義如下:第一,社會(huì)交往是個(gè)人成長(zhǎng)的條件,個(gè)人通過(guò)社會(huì)交往習(xí)得知識(shí)、形成自我概念并認(rèn)識(shí)自己。自然界和社會(huì)是對(duì)立的統(tǒng)一。”又說(shuō):“生產(chǎn)關(guān)系總合起來(lái)就構(gòu)成為所謂社會(huì)關(guān)系,構(gòu)成為所謂社會(huì)。:群體交往是指群體與群體之間的相互作用與相互影響的活動(dòng)過(guò)程。1962年正式成立閃本主義心理學(xué)分會(huì)。一個(gè)系統(tǒng)本身,具有組織的復(fù)雜性、整體性,組織各要素之間的相互依存性和互感性。4.“鏡中自我”是(B 庫(kù)利)提出來(lái)的。15.巴甫洛夫的信號(hào)刺激分為 第一信號(hào)系統(tǒng)、第二信號(hào)系統(tǒng)。在這個(gè)過(guò)程中,自我意識(shí)的獲得是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!?.社會(huì)需要是人們的社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)。4.社會(huì)學(xué)把社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)整體__來(lái)看待。當(dāng)西方為征服世界而感到驕傲?xí)r,當(dāng)西方把其它地方的現(xiàn)代化看作是自己的負(fù)擔(dān)時(shí),連西方自己的一些人也意識(shí)到,它帶給世界的其實(shí)是一場(chǎng)前所未有的災(zāi)難。這個(gè)世界根本不可能負(fù)擔(dān)人們都過(guò)西方那樣的生活的,但現(xiàn)代化,尤其是全球化正是要把人們引向這個(gè)方向。?。社區(qū)最早形成的形式是農(nóng)村。三是監(jiān)督功能。正是這些承載體的不同,造就了不同結(jié)構(gòu)類(lèi)型的社區(qū)。(1)社區(qū)是社會(huì)的縮影由于社區(qū)是社會(huì)成員的生活基地,絕大多數(shù)社會(huì)成員的基本生活活動(dòng)是在本社區(qū)內(nèi)進(jìn)行的,他們以家庭為單位消費(fèi)各種生活資料,解決最基本的社會(huì)生活需求,以此建立了多種社會(huì)人際關(guān)系,通過(guò)社區(qū),共同解決生活中遇到的困難和難題。我國(guó)實(shí)行的城鄉(xiāng)二元社會(huì)管理模式造成了嚴(yán)重的社會(huì)隔離狀態(tài),增加了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)整合的難度。傳統(tǒng)的戶籍制是這個(gè)社會(huì)加諸于我們的枷鎖之一,它在城鄉(xiāng)之間劃出了巨大的鴻溝,建立起了城鄉(xiāng)之間的屏障,結(jié)果是挫傷了人的積極性。消極影響。第一,從歷史的角度來(lái)看,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)保證了我國(guó)在建國(guó)初期實(shí)施工業(yè)化發(fā)展階段對(duì)資金積累的基本需求,支撐和促進(jìn)了我國(guó)工業(yè)體系的快速建立,奠定了我國(guó)早期現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。即包括城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)在,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架已基本形成,市場(chǎng)對(duì)資源配臵的作用越來(lái)越大。?為什么?答: 當(dāng)前中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)已不再是“兩個(gè)階級(jí)一個(gè)階層”,原來(lái)的階層發(fā)生分化,新階層已經(jīng)形成和壯大,更重要的是出現(xiàn)了一個(gè)不斷擴(kuò)大的社會(huì)中間層和企業(yè)家階層。凡是由于管理不善而造成的組織活動(dòng)偏離目標(biāo)的現(xiàn)象都可以稱之為官僚主義??茖又乒芾矸绞降奶卣鳎海?)分工具體;(2)等級(jí)明確;(3)紀(jì)律嚴(yán)明;(4)任人唯才(5)職權(quán)依附;(6)公私分明。答:以管理權(quán)力是否高度集中于一人手中為標(biāo)準(zhǔn),可以分為家長(zhǎng)制管理方式和科層制管理方式。理順資本、勞動(dòng)力、土地、外匯等基礎(chǔ)性生產(chǎn)要素價(jià)格,盡可能通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形成均衡價(jià)格,促進(jìn)資源向高效率領(lǐng)域流動(dòng)。競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域存在行政性壟斷,除了破壞公平競(jìng)爭(zhēng)這一最基本的市場(chǎng)法則外,更重要的是,缺乏競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力與壓力的壟斷性國(guó)企在技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制方面存在嚴(yán)重缺陷。在長(zhǎng)期面臨較大就業(yè)壓力的情況下,工資增長(zhǎng)節(jié)奏過(guò)快,等同于剝奪部分文化水平、技術(shù)水平最低的那部分最弱勢(shì)人群的就業(yè)機(jī)會(huì)。要緩解、消除這些矛盾,根本出路在于深化改革,健全實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。,指角色扮演過(guò)程中發(fā)生的一種極為嚴(yán)重的失調(diào)現(xiàn)象。前面在講到角色集時(shí),曾提到角色集的兩種情況,即一組由不同人承擔(dān)的角色和多種角色集于一人之身,從這兩種情況中就產(chǎn)生了兩種不同類(lèi)型的角色沖突:一種是角色間的沖突,另一種是角色內(nèi)的沖突。女孩受到性侵害又不能及時(shí)得到父母幫助,極易釀成嚴(yán)重后果。北方某省的一項(xiàng)調(diào)查顯示,在青少年犯罪中留守兒童所占比例已高達(dá)20%。據(jù)西部某勞務(wù)輸出大省在一縣域內(nèi)的調(diào)查顯示:70%的父母年均回家不足3次,有的甚至幾年才回家1次。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限與制約,針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛(ài)力不從心,學(xué)校與家庭之間缺乏溝通。社會(huì)趨同論的基本觀點(diǎn)是:社會(huì)現(xiàn)代化的過(guò)程中,盡管不同的社會(huì)起點(diǎn)、社會(huì)制度、具體條件不盡相同,但都會(huì)經(jīng)歷同樣的過(guò)程,經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、政治民主化、城市化、世俗化。社會(huì)學(xué)概論作業(yè)2 地緣關(guān)系 中等城市 小城市 聲望 權(quán)利 規(guī)范體系 物質(zhì)資料在生產(chǎn) 13.“五行相勝” 15 BDCDC:城市化是城市數(shù)目不斷增加,城市規(guī)模不斷擴(kuò)大,:按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同等級(jí)序列,叫做社會(huì)分層。生產(chǎn)力的發(fā)展、帶來(lái)整個(gè)社會(huì)的急劇變化,資本主義發(fā)展中產(chǎn)物的許多新的社會(huì)矛盾、階級(jí)矛盾和社會(huì)問(wèn)題。它是組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)形式及管理方式。:也叫首屬社會(huì)群體,是由面對(duì)面的交往而形成的,具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體。社會(huì)學(xué)概論作業(yè)1 19世紀(jì)2.“優(yōu)勢(shì)需要” “需要” 直接交往 情感性 相互影響 非組織性 鄰里 兒童游戲 非正式結(jié)構(gòu) 15 BDDAD 610 ACABA 1.《群學(xué)肄言》:嚴(yán)復(fù)翻譯英國(guó)早期社會(huì)學(xué)家斯賓塞的《社會(huì)學(xué)原理》的一個(gè)緒論部分。自卑有多種檔次,最高檔次的自卑表現(xiàn)為吹噓自己干什么都是天才。譯文古雅而精深,文章并可瑯瑯成誦,一時(shí)風(fēng)行海內(nèi)。4.科層制:是韋伯提出的行政管理模型。①歷史背景(時(shí)代條件):十九世紀(jì)上半葉,是資本主義的上升時(shí)期,也是其弊端開(kāi)始暴露的時(shí)期。③思想淵源:法國(guó)空想社會(huì)主義對(duì)于資本主義社會(huì)批判和分析,以及對(duì)圣西門(mén)試圖用物 理學(xué)研究社會(huì)的想法都對(duì)社會(huì)學(xué)的建立有直接影響。最早由荷蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁伯根于1961年提出。據(jù)統(tǒng)計(jì),80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù),年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。二是缺乏撫慰,身心健康令人堪憂。南方沿海某省一項(xiàng)調(diào)查顯示,%的留守兒童覺(jué)得自己不如人,%覺(jué)得自己受歧視,%有過(guò)被遺棄的感覺(jué)。公安部門(mén)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,被拐賣(mài)兒童群體中,第一位是流動(dòng)兒童,第二位是留守兒童。常見(jiàn)的角色失調(diào)有以下幾種情況:,指在社會(huì)角色的扮演中,在角色之間或角色內(nèi)部發(fā)生了矛盾、對(duì)立和抵觸,妨礙了角色扮演的順利進(jìn)行。角色中斷的發(fā)生是由于人們?cè)诔袚?dān)前一種角色時(shí)并沒(méi)有為后一階段所要承擔(dān)的角色做好準(zhǔn)備,或前一種角色所具有的一套行為規(guī)范與后來(lái)的新角色所要求的行為直接沖突。答: 結(jié)構(gòu)性矛盾的存在以及緩解這些矛盾所遇到的兩難處境與諸多制約,根源于與科學(xué)發(fā)展不盡適應(yīng)的體制機(jī)制。(二)健全中央對(duì)地方最低工資標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)機(jī)制,平衡收入增長(zhǎng)與就業(yè)壓力。(四)深化國(guó)企改革,促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),增加企業(yè)技術(shù)進(jìn)步動(dòng)力與壓力。(六)完善價(jià)格形成機(jī)制,實(shí)現(xiàn)資
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