【正文】 均可參加。1本承諾書自承諾人簽章（簽名或者蓋章或者簽名加蓋章）后生效。承諾人同意，本次征集活動（包括但不限于《方案》、本承諾書等，下同）適用中華人民共和國法律。征集方有權(quán)對成為標(biāo)識系統(tǒng)的方案進行任何形式的使用、開發(fā)、修改、授權(quán)、許可或保護等活動，而無須征得承諾人的同意。第三篇：赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標(biāo)識赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標(biāo)識征集活動承諾書赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標(biāo)識征集活動評審委員會：作為本次征集活動的應(yīng)征者（以下稱承諾人），已充分了解并自愿接受《赤水市旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標(biāo)識征集方案》（以下簡稱“《方案》”），謹向主辦者承諾如下：承諾人保證參與赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標(biāo)識征集活動的應(yīng)征方案（以下簡稱“應(yīng)征方案”）為獨立創(chuàng)作完成的原創(chuàng)作品，不屬于抄襲、仿冒其他作品或侵犯他人著作權(quán)而產(chǎn)生的作品。市民陳先生認為，一座城市的旅游口號就是旅游城市的個性描述，它只屬于該城市。而有的城市口號也相當(dāng)雷人，如合肥推出的旅游口號“兩個胖胖歡迎您”。鄭州有特色的資源包括古商都、黃河、黃帝故里文化、少林功夫、嵩山、宋陵、天地之中等品牌資源。天地之中是世界文化遺產(chǎn)，在旅游口號中可以濃縮這個概念。必須把最有價值的資源表達出來鄭州旅游規(guī)劃專家組成員于?。郝糜沃黝}口號，每個人都有他自己的看法。目前看來，征集到的作品靜態(tài)的東西太多。說起文化好“沉重”鄭州輕工業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)系主任高亮：旅游主題口號要好記、有訴求點。我選的是“黃帝故里，天地之中”、“一個都說?中?的地方——中國鄭州”，既顯示了鄭州的區(qū)位優(yōu)勢，也顯示了鄭州的文化旅游特點。“時尚之都”有點不真實鄭州人民廣播電臺副臺長葛陽：我是想從受眾、從游客的角度去認識這些旅游主題口號，感覺“時尚之都”、“生態(tài)之城”等口號有點不真實。說穿了，旅游主題口號的一個重要作用是旅游營銷，首先就要搞清營銷的目標(biāo)人群是誰，要營銷什么產(chǎn)品，想讓旅游者看什么。口號要避免與其他城市混淆鄭州大學(xué)新聞傳播學(xué)院原院長董廣安：現(xiàn)在很多地方都在利用主題口號、形象標(biāo)識來宣傳城市形象，推銷旅游目的地。我個人認為，鄭州旅游能拿到國人面前、拿到世界面前展示的還是人文，我最中意的是“鄭州一日，華夏千年”和“天地之中，華夏之源”。形象標(biāo)識的評選應(yīng)該具有獨特的地域性，能夠反映獨特的旅游資源，從氣質(zhì)和形象上應(yīng)具有視覺沖擊力；還應(yīng)考慮到今后的使用中能夠更為便利，適合媒體的傳播。在9月8日舉行的鄭州市旅游主題口號和形象標(biāo)識專家初評會上，11位來自各方面的專家對參評作品進行認真評選，經(jīng)過現(xiàn)場計票并經(jīng)黃河公證處公證，最終評出初選入圍口號及標(biāo)識各29個。穩(wěn)定性原則旅游地的形象主題具有一定的穩(wěn)定性，而旅游形象宣傳口號是圍繞這一形象主題進行設(shè)計的，因而也應(yīng)該保持相對的穩(wěn)定性，不可經(jīng)常變換。藝術(shù)性原則旅游地形象宣傳口號最終需要通過各種媒介向受眾(旅游者)進行傳播。時代性原則旅游地形象宣傳口號要有時代氣息，適合大眾感知口味。不同時間推出的旅游宣傳口號必須統(tǒng)籌規(guī)劃；二是空間上的統(tǒng)一。北京的對外宣傳口號：“東方古都、長城故鄉(xiāng)”，對內(nèi)宣傳口號：“不到長城非好漢”。針對性原則旅游地形象宣傳口號的設(shè)計要有針對性。古今對接型：如浙江寧波的“東方商埠、時尚水都”。如蘇州樂園的“迪斯尼太遠，去蘇州樂園”，巧借迪斯尼來宣傳蘇州樂園容易到達，可游性強的特點；海南三亞的“不是夏威夷，勝似夏威夷”；廣東肇慶的“肇慶山水美如畫.，堪稱東方日內(nèi)瓦”等。一、旅游地形象宣傳口號創(chuàng)意設(shè)計的模式旅游地形象宣傳口號的創(chuàng)意設(shè)計方法很多，概括來講，主要有兩種：一種是資源導(dǎo)向的方法，即從旅游地的資源、文化、歷史等方面特征來設(shè)計宣傳口號；另一種是游客導(dǎo)向的方法，即從游客需求出發(fā)，向游客傳遞一種信息——通過到旅游目的地旅游，游客將獲得一種什么樣的感受與體驗。這個“形象”帶有市場營銷的明顯特征。但同時由于我國旅游主題口號設(shè)計起步較晚，目前一些地區(qū)的旅游主題口號設(shè)計也存在著一些問題。成功的主題口號必須具備意義、手法、擬和三大要素，同時旅游主題口號在設(shè)計時還必須必須做到地方性、針對性、統(tǒng)一性、感召性、時代性、藝術(shù)性和穩(wěn)定性。旅游地的主題口號分為兩類，一類是反映目的地總體形象特點的主題口號，這類主題口號是旅游地景觀特征和歷史文化積淀的集中體現(xiàn)，必須保持穩(wěn)定，不要經(jīng)常更換。外紅色圈代表沂水是一片紅色的熱土，奉獻的熱土，以此強化老革命根據(jù)地形象，也是紅色旅游地。豎筆形象為一座山寓意“沂蒙山”。該標(biāo)識從山水、歷史等角度反映當(dāng)?shù)靥厣?。龍的整體形狀，是“孫”字漢語拼音字關(guān)“Ｓ”的虛化，揭示了東吳大帝孫權(quán)出于龍門孫氏的歷史真實。龍門”(如圖1)。為此在設(shè)計旅游標(biāo)識時，必須注重對旅游地的特殊內(nèi)涵進行提煉，僅舉兩例說明標(biāo)識設(shè)計應(yīng)圖1：杭州龍門古鎮(zhèn)標(biāo)識明確的內(nèi)容。為此，旅游標(biāo)識設(shè)計要在遵從獨特性、社會性、吸引性、認同性、整體性、層次性和藝術(shù)性原則的基礎(chǔ)上，還要著重反映旅游地的核心要素，即旅游地的地脈和文脈。在實踐過程中，旅游地的旅游形象通常使用一個旅游標(biāo)識或者一句主題性的宣傳口號來反映，這種反映并非一般的歸納，而是在體現(xiàn)特色，得到大眾認同的基礎(chǔ)上的綜合優(yōu)化。第一篇：旅游目的地形象標(biāo)識與主題口號設(shè)計旅游目的地形象標(biāo)識與主題口號設(shè)計近年來，鑒于旅游地形象在市場營銷中的巨大作用，我國各個城市、景區(qū)紛紛開始了旅游形象標(biāo)識和主題口號設(shè)計的征集活動，如北京、安徽、西安、平遙等地的征集活動都在如火如荼的進行。其目的就是要使某一旅游地深入到潛在游客心中，使其在游客心中可以形成鮮明而強烈的感知形象，并使這種形象成為吸引眾多潛在旅游者前來旅游的動力源泉。在當(dāng)今各種信息充斥的時代，作為瞬間傳遞信息和識別產(chǎn)品的符號，無疑在取得消費者認可方面起著先鋒作用?！霸?fù)雜于簡約”是旅游地進行旅游標(biāo)識設(shè)計時需要解決的第一問題。標(biāo)識為“孫權(quán)故里左下方龍的造型，奔放灑脫，尾部與義門的墻體相交，顯現(xiàn)一種王者之氣。沂水的旅游形象標(biāo)識?！八钡牟輹笥覂晒P變形象一條河，寓意“沂河”地域形象。