【正文】 實(shí)之間存有差距，人本來(lái)就是群體動(dòng)物，成年人也不可能脫離社會(huì)而完全獨(dú)立的一個(gè)人存在，更何況是還沒(méi)有自立能力的我們呢？但也不要否認(rèn)理想的存在，正因?yàn)橛姓_的理想鼓勵(lì)我們，引導(dǎo)我們，我們才能夠不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步。而理想只有通過(guò)我們的努力才能夠得到實(shí)現(xiàn)。他最大的愿望是做一名麥田里的守望者，保護(hù)在麥田里玩耍的孩子不掉下懸崖去，但最終，他在大病了一場(chǎng)之后不得不再回到學(xué)校繼續(xù)上課。我想這也是霍爾頓可愛(ài)的地方。我整天就干這樣的事。麥田里的守望者，有一個(gè)孩子在路上唱著：“如果你在麥田里捉到了我”，這就是霍爾頓的理想，他想保護(hù)那些純潔沒(méi)有被污染的孩子，守望著，他想做一個(gè)守望者，在這些小孩在走向崖邊時(shí)，就捉住他……有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。主人公第四次退學(xué)是由于成績(jī)不及格而被潘西學(xué)校開(kāi)除，他看不慣周?chē)囊磺?，自己身邊都是些偽君子，假模假式的老師與虛偽的成年人、得到退學(xué)通知后在學(xué)校待了一會(huì)，不敢回家，就想著要離家出走，在繁華都市游游蕩蕩，全文講的就是這幾天的經(jīng)歷。作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過(guò)渡，大人與青春期少年之間的代溝。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子，是一個(gè)不良少年。他看不慣周?chē)氖赖?，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)――其實(shí)別人都在這么做。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。就連孩子們讀書(shū)，也是為了日后能買(mǎi)輛凱迪拉克之類(lèi)的東西?；魻栴D沒(méi)辦法，只好放棄了去西部?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。在這之前他還上過(guò)艾爾敦？希爾斯學(xué)校。后來(lái)我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春?；魻栴D們的迷茫與失落永是成長(zhǎng)中人們的迷茫與失落，但愿現(xiàn)實(shí)中的霍爾頓們終會(huì)糾正行程中的偏差，快速步上人生正軌，大步流星的行走在人生征途上。每個(gè)處在青春時(shí)代的人，也許就是一個(gè)個(gè)霍爾頓?；魻栴D的所作所為、言語(yǔ)行動(dòng)竟然像是我們身邊走過(guò)的“ 他” ：憤世嫉俗，玩世不恭，卻又認(rèn)真執(zhí)著、充滿愛(ài)心的愣小子，他時(shí)而獨(dú)自胡言，時(shí)而大聲發(fā)泄，他的那顆躁動(dòng)著的青春氣息的心。他的憤世嫉俗思想引起了消極反抗，他認(rèn)為成人社會(huì)里沒(méi)有一個(gè)人可信，全是“ 假仁假義的偽君子”，他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng)，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無(wú)力改變這種現(xiàn)狀，最后不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié)，甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。我很喜歡書(shū)中的一句話“當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，如果一再重復(fù)相同的應(yīng)對(duì)方式，卻未覺(jué)察自己的生命歷程，未靜下心來(lái)重新思索問(wèn)題，只是被慣性應(yīng)對(duì)帶著走，問(wèn)題就永遠(yuǎn)是問(wèn)題，很難找到解決的方案。給孩子“有價(jià)值”的正向肯定，是聯(lián)接孩子“渴望”層次的階梯。當(dāng)孩子不符合我們的期待時(shí)，成人的應(yīng)對(duì)方式將決定教育目標(biāo)落實(shí)的成效。“主文化”，我的認(rèn)識(shí)就是創(chuàng)建傳播正能量的“場(chǎng)”。李崇建老師的包容與豁達(dá)，或許正應(yīng)了那句話“因?yàn)槎?，所以慈悲?！鄙矫珯?、柚子、昆布、茉莉，這些聰明的孩子，或調(diào)皮搗蛋，或抑郁寡歡，甚至有自傷行為，問(wèn)題多多。但，僅僅有這樣一份真誠(chéng)的愛(ài)心、這樣一份期待就足夠了嗎？教育沒(méi)有捷徑，也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。大人的內(nèi)在世界，往往是師生或親子關(guān)系的根本源頭。其實(shí)我們每天都在做著問(wèn)題學(xué)生的大量工作，或滔滔不絕，或大聲斥責(zé)，或冷言譏諷，或改變不了他時(shí)進(jìn)行勸退。哪有講班主任管理的書(shū)籍？哪有管理問(wèn)題學(xué)生的講座？迫切需要實(shí)際可操作的方法。孩子的問(wèn)題總是那么復(fù)雜，周而復(fù)始。二、為什么做“麥田里的老師”當(dāng)我立志成為一名老師時(shí)，站上三尺講臺(tái)時(shí)，內(nèi)心也曾有所期許。我只是想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。而書(shū)里一則則動(dòng)人的真實(shí)故事，更帶著極大的震撼力量，席卷著心。這些改變并非一朝一夕，但他們都遇上阿建老師。一寫(xiě)起作文就像爛泥趴在桌上的小六男孩，后來(lái)不但受邀寫(xiě)書(shū)評(píng)，文章還刊登于教材。我很喜歡書(shū)中的一句話“當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，如果一再重復(fù)相同的應(yīng)對(duì)方式，卻未覺(jué)察自己的生命歷程，未靜下心來(lái)重新思索問(wèn)題，只是被慣性應(yīng)對(duì)帶著走，問(wèn)題就永遠(yuǎn)是問(wèn)題，很難找到解決的方案。有時(shí)候他整節(jié)課都提不起精神，不想打字，我也只能在巡視學(xué)生時(shí)，時(shí)不時(shí)的關(guān)心一下他，這樣他才會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)。這樣過(guò)了兩三個(gè)星期，終于有一節(jié)課我發(fā)現(xiàn)他竅了，竟然正確率達(dá)40%以上了，似乎懂得如何輸入了。每次上課，只要?jiǎng)e的同學(xué)沒(méi)有問(wèn)題，我基本上都是坐在他身邊，不厭其煩地拿著他的手重復(fù)著擺放好手勢(shì)、看到屏幕上的字母就點(diǎn)擊屏幕讓他看，再讓他看鍵盤(pán)相應(yīng)的鍵然后抓住他相應(yīng)的手指按下去。看到祟建老師將教育山毛櫸這樣棘手的孩子，我非常好奇他是如何做的？看完后，我非常佩服他的耐心與執(zhí)著。我當(dāng)時(shí)無(wú)法給予他一個(gè)很好的答案。但是“如何授人以漁”呢？這就見(jiàn)人見(jiàn)智了，而書(shū)中就有較有詳細(xì)與有效的指導(dǎo)方法，教我們?nèi)绾螌ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題以及如何幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(其實(shí)這應(yīng)該也和我們所學(xué)的行為糾正類(lèi)似吧)。我們?nèi)缱髡弋?dāng)初一樣在教育過(guò)程中也是存在不少困惑的。倒是我家先生拿起來(lái)看得津津有味，聽(tīng)他說(shuō)：“你們學(xué)校發(fā)的這書(shū)寫(xiě)得真不錯(cuò)，給我看吧。王大爺不得不把牛賠給力麗麗。麗麗說(shuō)：“如果你不管好牛，會(huì)造成這個(gè)結(jié)果嗎?”麗麗想起自己的爸爸媽媽一年多心血?dú)в谝坏?，就火冒三丈，不覺(jué)眼圈紅了。麗麗到了麥田，被眼前的一幕驚呆了：幾十頭牛在踐踏、啃食著媽媽爸爸用汗水和心血換來(lái)的小麥。這個(gè)故事的名字叫“麥田里的爭(zhēng)吵”?？瓷先ワL(fēng)馬牛不相及的詞語(yǔ)，到底會(huì)發(fā)生什么有趣的故事呢?請(qǐng)耐心聽(tīng)我講完。一想到那遍野金黃的小麥，麗麗就不由自主地加快了腳步。她氣呼呼地找到王大爺，劈頭蓋臉的說(shuō)：“你的牛把握的小麥吃地精光，這是為什么?”王大爺仍然懶洋洋地躺在椅子上，過(guò)了好久才慢條斯理地說(shuō)：“村長(zhǎng)不是說(shuō)過(guò)，村里的牛是大家的嗎?”“可是，”麗麗大聲說(shuō)：“今天不是你養(yǎng)牛嗎?又不是我!” “這里不是也有你的牛嗎?”王大爺理直氣壯地說(shuō)。不久，王大爺收到一張法院的傳票，麗麗把它告上了法庭。書(shū)拿到后，我沒(méi)有立即開(kāi)始看。說(shuō)真的，作為一名師范院校畢業(yè)的教師，《教育學(xué)》《心理學(xué)》《教育理論》等書(shū)看得還少嗎？學(xué)得還少嗎？可為何學(xué)完了，依然存在諸多的教育問(wèn)題？可能正如書(shū)中所說(shuō)：“不要再告訴我理念或方法了，示范給我看怎么做就好了”。其實(shí)教師應(yīng)“授人以漁”，而非“授人以魚(yú)”早在我國(guó)古代道家學(xué)派著作《老子》中就有所述。記得曾經(jīng)有學(xué)生向我傾訴：他想好好學(xué)習(xí)，但是總控制不住自己，一做題就想睡覺(jué)，應(yīng)如何處理。而這本書(shū)能讓我較為清晰地了解如何去挖掘?qū)W生的根源問(wèn)題是什么，如何去解決。但看著他興奮地敲打鍵盤(pán)，他似乎又是對(duì)電腦有極大興趣的呀！如何才能教好他呢？我真是束手無(wú)策了。所以我對(duì)他沒(méi)有太大的要求，只要他輸對(duì)一個(gè)字母，我都會(huì)很高興地給他鼓掌。哎，我的天呀！你這是在考驗(yàn)我的耐性嗎？我只得重復(fù)按以前的方法教他，還好這次只需要兩三節(jié)課他就回復(fù)正常了。在我們這所學(xué)校里，有很多孩子需要我們像祟建老師一樣耐心地去“守望