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正文內(nèi)容

七年級(jí)歷史上冊(cè):第20課《北方民族大融合》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教新課標(biāo)版)s-全文預(yù)覽

  

【正文】 習(xí)。那你知道她是哪個(gè)民族的姑娘嗎?是鮮卑族。情感態(tài)度與價(jià)值觀:在尊重學(xué)生已有知識(shí)和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生以求真的科學(xué)態(tài)度認(rèn)識(shí)到中華民族的歷史是由各民族共同創(chuàng)造的,北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的,從而初步樹立學(xué)生尊重歷史、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一和積極進(jìn)取勇于改革的的歷史使命感和健康向上的歷史價(jià)值觀。北周統(tǒng)一北方進(jìn)一步促進(jìn)了民族間融合,為以后隋朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。動(dòng)腦筋:自孝文帝以后,北魏皇帝死后謚號(hào)多采用“孝”字,如“孝武帝”、“孝明帝”等。③姓氏:改漢姓。:借南征的名義,將百官帶到洛陽(yáng)后勸大家留在洛陽(yáng)。而結(jié)束北方混戰(zhàn)局面的是內(nèi)遷少數(shù)民族中鮮卑族的一支。能力目標(biāo)通過(guò)本課學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問(wèn)題的初步能力。(1)你能說(shuō)出與恩格斯的話最吻合的一次中國(guó)古代改革嗎?(2)你能說(shuō)出這次改革的主要內(nèi)容嗎?(三)、反思收獲過(guò)渡語(yǔ):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),你收獲了些什么?請(qǐng)你寫在學(xué)案上面。從這寫改革中你得到了什么啟示?四、當(dāng)堂訓(xùn)練(13分鐘)(一)過(guò)程:,書寫和題目得分計(jì)入小組量化;,提高效率,總結(jié)方法和技巧。)合作探究題目分兩部分,一部分是自主學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生遇到的小組內(nèi)解決不了的問(wèn)題,小組長(zhǎng)提出來(lái),課堂上由其他小組同學(xué)解決,或者由老師幫忙解決。(7分鐘)過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們自主學(xué)習(xí)部分完成的很好(評(píng)價(jià)優(yōu)秀小組)下面共同梳理下本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),請(qǐng)看大屏幕。難點(diǎn)是北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合)。板書一、北方的統(tǒng)一和民族的融合 1.北魏的建立 2.黃河流域的統(tǒng)一 3.民族的大融合二、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(平城)三、北魏孝文帝的改革措施 1.措施 2.作用 3.北朝的分裂第二篇:第20課 北方民族大融合教學(xué)設(shè)計(jì)科目:歷史 年級(jí):七年級(jí) 設(shè)計(jì)人:王世君 時(shí)間:2014731 編號(hào):18第20課 北方民族大融合教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】識(shí)記:北魏統(tǒng)一黃河流域的情況,北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用理解:北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的,分析:孝文帝改革的作用。這就為北魏孝文帝的改革提供了可靠的歷史條件。議一議”:北魏孝文帝能夠起這么重要的作用,原因是什么?(A.北魏孝文帝早年受到文明太后的教育和漢族文化的影響,立志改革,胸懷寬廣,日后才有可能獲得成功,在歷史上發(fā)揮重要作用。這為以后隋朝統(tǒng)一中國(guó)判定了基礎(chǔ)。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。之后,孝文帝下令把鮮卑復(fù)姓,改成漢文的單姓?!段簳氛洝钡?。)2.為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)?為什么他們無(wú)法阻擋遷都?(他們抱殘守缺,觀念落后。遷都后,太子輕騎逃回隴上墨客:472850588 北面,孝文帝下令把他廢為庶人。人困馬乏,群臣叫苦,他趁機(jī)說(shuō):興師動(dòng)從,哪能無(wú)功而還,繼續(xù)前進(jìn)!鮮卑貴族苦苦哀求,不愿南下。況且平城周圍的鮮卑平民,不耕不牧,游手好閑;京城里的鮮卑貴族奢侈腐化,失去了以前強(qiáng)悍好戰(zhàn)的性格;加上平城一帶連年荒旱,糧草缺乏。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢(shì),中華民族獲得新的發(fā)展。苻堅(jiān)問(wèn)拓跋部首領(lǐng),部落里有沒(méi)有能做將領(lǐng)的人。4世紀(jì)后期,拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó),定都平城,史稱北魏。你們都歇息去吧!師:聽(tīng)了這位老人談話,心中略過(guò)一絲悲涼,誰(shuí)不念家,誰(shuí)會(huì)忘記自己的根,我們祝愿這位老人健康長(zhǎng)壽,福如東海!隨著老人談話的結(jié)束,我們的思緒也回到了現(xiàn)在。沒(méi)想到我們的皇帝拓跋宏又把都城遷到了洛陽(yáng)。定都平城,改國(guó)號(hào)魏。我們生活得很安逸。到魏晉之際,我們遷到鄂爾多斯草原,而且擁有了一支強(qiáng)大的武裝力量,西晉政府為了利用我們拓拔部抵御北方游牧民族,允許我們進(jìn)入中原,并且把我們的首領(lǐng)封為代王。但不要忘了我們的根。過(guò)程與方法理解北方少數(shù)民族進(jìn)入中原以后,對(duì)中原人民生產(chǎn)生活造成的影響思考北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的原因和意義(為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)?為什么他們無(wú)法阻擋遷都?)歸納列舉本課的知識(shí)點(diǎn):黃河流域的統(tǒng)一、北方民族融合的趨勢(shì)、北魏遷都洛陽(yáng)、北魏孝文帝的改革措施及其作用 情感態(tài)度和價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流是我國(guó)歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):北魏孝文帝的改革措施和作用 教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)民族大融合的含義教學(xué)設(shè)計(jì)思路充分利用新課標(biāo)教材上的動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等有趣欄目,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激活學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生積極進(jìn)行獨(dú)立思考,從而科學(xué)的完成本課的歷史學(xué)習(xí)任務(wù)。體會(huì)我國(guó)古代歷史上,民族融合的歷史過(guò)程和中華民族形成的歷史進(jìn)程。孩兒們!今天我忽然很懷念過(guò)去,盡管我們現(xiàn)在姓“元”。部落聯(lián)盟逐漸西遷和南下。聽(tīng)說(shuō)他們南朝人也穿我們的褲褶服,并且成為當(dāng)時(shí)的一種時(shí)尚,我們也穿他們的漢服。398年,拓拔硅即皇帝位。我們一一消滅了當(dāng)時(shí)北方地區(qū)的十六國(guó),統(tǒng)一了北方。好啦!你們以后可以過(guò)太平日子,我也將在這里度過(guò)我的余生。隴上墨客:472850588 1.北魏的建立鮮卑拓跋部原來(lái)居于大興安嶺北段,漢魏以來(lái)逐步南遷,過(guò)頭游牧生活。這從前秦苻堅(jiān)和拓跋部首領(lǐng)的一次談話中,可以看出。)過(guò)渡講解:這說(shuō)明了漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí),而且在生活習(xí)俗上也相互影響。他為了加強(qiáng)封建中央集權(quán),決心進(jìn)一步推行改革和漢化,關(guān)鍵的步驟是遷都洛陽(yáng),北魏故都平城,地處邊塞,難以控制中原地區(qū)。他親自率領(lǐng)20萬(wàn)大軍,冒著連綿秋雨,長(zhǎng)途跋涉,到達(dá)洛陽(yáng)。為了照顧鮮卑貴族的習(xí)俗,允許他們“冬則居南,夏便居北”。思考回答:1.北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)?(A.北魏原來(lái)的都城平城地理位置偏僻,一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅,另一方面又不利于對(duì)廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進(jìn)的文化;B.當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)已很繁榮,北魏孝文帝要通過(guò)建都洛陽(yáng)取得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位;同時(shí)想達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)的目的。三、孝文帝的改革措施指導(dǎo)學(xué)生閱讀107108頁(yè)“孝文帝的
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