【正文】 有時還會損害農(nóng)民的利益,加重農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。從當(dāng)前看，發(fā)揮農(nóng)民主體作用存在三個問題：一是認(rèn)識上的問題。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是解決“三農(nóng)”問題、為億萬農(nóng)民謀劃福祉的治國方略。但是，我國仍處于社會主義初級階段，發(fā)展中國家的國情沒有根本改變，公共財政特別是支農(nóng)財力仍很薄弱，難以滿足新農(nóng)村建設(shè)的巨大需求，因此，在今后相當(dāng)長的時期內(nèi)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村仍主要依靠農(nóng)民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。建國以來，國家采取了以農(nóng)補工、農(nóng)村支持城市的發(fā)展方針，有力促進了工業(yè)和城市的進步，同時，經(jīng)過幾十年農(nóng)民艱苦卓絕地建設(shè)，極大地改變了農(nóng)村貧窮落后的面貌，有力地解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中堅持以人為本，充分發(fā)揮農(nóng)民群眾主體作用，不僅解決了建設(shè)新農(nóng)村“為了誰”的問題，而且解決了“依靠誰”的問題。平地村的城鎮(zhèn)化已經(jīng)作出了詳細(xì)的規(guī)劃。發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)人口在10%以下，我國高達(dá)80%。也就是說，有仁愛之心的、有智慧的、能戰(zhàn)勝一切困難的人，也是具有全面素質(zhì)的人。一個心理素質(zhì)好的人，就是一個堅強的人。文化知識是基礎(chǔ)知識，有了文化基礎(chǔ)知識才能更好的學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，掌握生存的本領(lǐng)和致富的能力；人之為人，重要的是要有道德，平地村開辦了道德倫理和法律知識培訓(xùn)班，還開展“五好家庭學(xué)生評選活動、知識競賽以及文娛體育活動，通過多種形式來培養(yǎng)村民的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，使全體村民成為有道德的、守法的、文明的人。學(xué)政治、學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)技能，提高科學(xué)文化素質(zhì)”；“樹立遠(yuǎn)大的理想，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立艱苦奮斗的精神”；“大力弘揚愛國主義、集體主義、****精神，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型農(nóng)民。平地村的領(lǐng)導(dǎo)干部實行人性化的管理，認(rèn)真實行“情為民所系，政為民所執(zhí)，利為民所謀”的宗旨，組織開展了“百名干部進農(nóng)戶”的活動，深入每家每戶，察民情，解民憂；還實行“五包”：包思想教育、包傳授致富技術(shù)、包解決實際困難、包幫助選準(zhǔn)經(jīng)濟項目、包指導(dǎo)家居美化。在村務(wù)民主管理方面，已經(jīng)建立了一整套管理的制度：“村民代表議事制度”、“村務(wù)情況通報制度”、“村務(wù)征求意見制度”、“民主決策制度”、“‘兩委干部例會制度”等一系列的民主管理制度。在大力發(fā)展社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，使村民走上共同富裕的道路，使財富分配的公平，這是建設(shè)和諧新農(nóng)村的最基本的物質(zhì)保障。在我國傳統(tǒng)的政治思想文化中，有“富民”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。以工業(yè)化為中心，促進產(chǎn)品化和城鎮(zhèn)化的建設(shè)。當(dāng)前的“三農(nóng)”問題，其基本的原因是小農(nóng)經(jīng)濟與市場經(jīng)濟相矛盾造成的。平地村黨支部在“固本強基”思想的指導(dǎo)下，對支部的建設(shè)采用了新的教育培養(yǎng)機制，新的黨員活動載體，新的發(fā)展黨員的渠道，這樣就能不斷的從建設(shè)和諧新農(nóng)村的社會實踐中，不斷的使黨支部注入了新鮮血液，加強支部的核心地位和領(lǐng)導(dǎo)力量。”平地村領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的第一步，解決黨員干部思想不夠解放和領(lǐng)導(dǎo)群眾致富能力不強的問題，不斷地教育干部解放思想，更新觀念，建立培養(yǎng)干部的教育機制，選派村干部進市、縣黨校的大專班深造，系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論、村務(wù)管理和實用技術(shù)等方面的知識。以民為本，是我國傳統(tǒng)的“民為邦本，本固邦寧”思想的繼承與發(fā)展。張德江書記說：“實施固本強基工程的根本目的，就是要通過加強村級黨組織建設(shè)，加強村委會建設(shè)，加強農(nóng)村黨員干部隊伍建設(shè)，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，促進農(nóng)村文明進步，促進農(nóng)民素質(zhì)的全面提高。如何建設(shè)和諧新農(nóng)村，沒有現(xiàn)存的路子可走，必須要進行探索和創(chuàng)新。半年年來，我緊緊圍繞鄉(xiāng)黨委政府的中心工作，協(xié)助村干部做好各項工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)文件和材料的同時，通過參加各級各部門召開的新農(nóng)村工作會議，進一步提高了自身素質(zhì)。第一篇：新農(nóng)村建設(shè)心得體會新農(nóng)村建設(shè)心得體會2012年，我作為第6批新農(nóng)村指導(dǎo)員，被委派到魯?shù)榭h黑嚕村委會，在半年的新農(nóng)村工作中，不論是思想上還是工作上，都給我很多得觸動，現(xiàn)將半年來的工作心得進行如下總結(jié)： 從一名機關(guān)工作人員轉(zhuǎn)變成新農(nóng)村建設(shè)工作指導(dǎo)員，工作內(nèi)容及工作性質(zhì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，剛進村工作，各種涉農(nóng)工作毫無頭緒，沒有基層經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)，彌補了自己農(nóng)村工作經(jīng)驗缺乏的困難，對新農(nóng)村建設(shè)的性質(zhì)、特點和要求有了較深的認(rèn)識，為工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ)。一是熱情接待群眾來訪，協(xié)助辦理相關(guān)事項；二是協(xié)助村干部制定村規(guī)民約和工作制度，清理各種檔案材料，完善議事程序，規(guī)范工作程序；三是圍繞中心，協(xié)助鄉(xiāng)村干部做好新農(nóng)合收繳工作。第二篇：建設(shè)****新農(nóng)村心得體會建構(gòu)和諧社會是全黨、全國人民的根本任務(wù)，建設(shè)和諧新農(nóng)村是建設(shè)和諧社會的極為重要的的方面。中共中央政治局委員、廣東省委書記張德江同志在陽東縣北慣鎮(zhèn)平地村掛點，創(chuàng)造性地提出、并率先地實行的“固本強基工程”，對如何從根本上解決“三農(nóng)”問題，建設(shè)“和諧新農(nóng)村”進行了新的、創(chuàng)造性的探索與實踐，取得了顯著的、耀人的成績，有了明確的答案?！肮虨槊裰?，強執(zhí)政之基”是“三個代表”思想的高度概括，是建設(shè)和諧新農(nóng)村的基礎(chǔ)與指導(dǎo)方向。要徹底解決‘三農(nóng)’問題，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加農(nóng)民收入，改變農(nóng)村面貌，關(guān)鍵是要把農(nóng)村的班子建設(shè)好。第三步，為了著眼于建設(shè)和諧新農(nóng)村的持續(xù)發(fā)展，必須要培養(yǎng)村級領(lǐng)導(dǎo)班子的后備力量。建設(shè)和諧新農(nóng)村是一場深刻的社會革命，要把存在了幾千年的、保守的、簡單循環(huán)的、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟改造成為充滿激烈競爭的、面向世界市場的、為消費者服務(wù)的、為他人的需要而生產(chǎn)的，要在多元文化的組合中實現(xiàn)其價值的市場經(jīng)濟，這是一場和平的、漸進的、深刻的革命，這場革命將會改變村民們的思想觀念、生活方式和行為方式。二、這個模式，通過“三化并舉”