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高中歷史必修3第14課《從“師夷長技”到維新變法》導與練-全文預覽

2025-09-01 16:26 上一頁面

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【正文】 ,魏源提出 師夷長技以制夷 的主張是非常進步的。對于中國來說,鴉片戰(zhàn)爭既是淪為半殖民地悲劇的開始,又是促其猛醒、奮起直追的契機。后來指的是學習西方的先進技術(shù)來抵制西方──以彼之道 ,還之彼身。魏源明確地把是否學習 西方國家“長技”提高到能否戰(zhàn)勝外國侵略者的高度來認識?!彼^“師夷” 主要是指學習西方資本主義各國在軍事技術(shù)上的一套長處。敘》中指出:是書何以作?曰:“為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。所謂“制夷”,是指抵抗侵略、克敵制勝。當時指的是通過學習西方的先進軍事技術(shù)尋求御侮強國之道。就前者而言,鴉片戰(zhàn)爭是資本主義 列強對落后民族的野蠻征服,是以強凌弱的強盜行徑;就后者而言,則是新興的資本主義國家對老朽的封建帝國的挑戰(zhàn)。 魏源的“夷之長技”是指西方先進的軍事技術(shù)。要改變中國被動挨打的局面,就要進行全方位外科手術(shù)式的改造。其集中表現(xiàn)是《海國圖志》的編撰和出版。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,洋務派提出“中學為體,西學為用”“師夷長技以自強”思想,并且將魏源提出的“師夷長技”的思想,付諸實踐。 20世紀初期的新文化運動是這一學習西方、尋求變革的思想歷程的繼續(xù)。被動性 ,近代中國人向西方學習,不是以正常的文化交流形態(tài)出現(xiàn)的,而是在西方列強入侵和中 國人民反侵略的背景下進行,帶有明顯的被動性 。其原因有二,一是由于中國封建文化根深蒂固,阻力很大 ,二是近代中國政治腐敗,社會動蕩傳播西方文化的主體力量資產(chǎn)階級十分薄弱 綜上所述,近代前期現(xiàn)今中國人在向西方學習的過程中,不管是經(jīng)驗還是教訓,都是我們進行社會主義建設(shè)的寶貴精神財富,值得我們借鑒和反思:第一:思想解放是社會社會變革的先導,是推動社會發(fā)展和人類進步的重要因素。 2.中國近代思想都帶有一定的階級性,是為一定階級的利益服務的,如地主階級的思想是為清政府的統(tǒng)治服務的;資產(chǎn)階級的思想是為了發(fā)展資本主義;無產(chǎn)階級的思想代表的是人民大眾的根本利益。 【 小資料 】 開眼看世界第一人──林則徐 林則徐 (1785~ 1850 年 ),字元撫,又字少穆,晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟,福建侯官(今福建省福州市)人。(《錢票無甚關(guān)礙宜重禁吃煙以杜弊源片》)舉棋不定的道光帝逐漸認識到嚴禁鴉片的迫切性和必要性,接受林則徐的主張,決定禁煙。”(林則徐:《諭各國夷人呈繳煙土稿》)經(jīng)過斗爭,挫敗英國駐華商務監(jiān)督義律和鴉片販子,收繳全部鴉片近 2 萬箱,約 237 萬余斤。 林則徐在銷煙的同時,意識到英國會發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。道光十九年 (1840 年 ),清廷授林則徐任兩廣總督。記者從建設(shè)部門獲悉,南京市文物保護單位魏源故居大修已經(jīng)基本完工,最快有望于 20xx 年 9 月份對外開放,為參觀者提供一個了解中國近代史的窗口。 【 同步訓練 】 1.派“中學為體,西學為用”的思想解釋較為全面的是 A.把傳統(tǒng)的封建制度作為立國根本,發(fā)揚光大 B.在不觸動封建制度的前提下學習西方先進技術(shù) C.學習西方的軍事技術(shù)來抵抗外來侵略 D.對西方 先進技術(shù)和政治制度兼收并蓄
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