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文明禮儀的故事-全文預(yù)覽

2024-11-16 22:32 上一頁面

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【正文】 端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!他把“請”字說得很響亮,很親切。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見有塊黃石,并把它取回,稱之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來,按時(shí)祭祀。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。以后13年,你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我??那兒有塊黃石就是我了。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見了張良就生氣地說:“和 老人約會,怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會!”說完就離去了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。張良拜師張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。當(dāng)他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它,會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它,高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來?!崩献右娍鬃舆@樣誠懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜??兹谧尷婵兹冢?53—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。我想,你若能做到以上四點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”?!敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。洛克說:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。文明禮儀小故事有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會來說,禮儀是一個(gè)國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧。路過沔陽河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個(gè)澡。老子問孔子為何事而來,孔子離座回答:“我學(xué)識淺薄,對古代的?禮制?一無所知,特地向老師請教。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子?!碧铺谀涿睿挷唠S即講出事情原委。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧。路過沔陽河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個(gè)澡。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見有塊黃石,并把它取回,稱之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來,按時(shí)祭祀。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。以后13年,你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我,那兒有塊黃石就是我了。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見了張良就生氣地說:“和老人約會,怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會!”說完就離去了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。張良拜師張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。當(dāng)他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)?!勘葋喅醮我娒嬲f[久仰] 分別重逢說[久違] 征求意見說[指教] 求人原諒說[包涵] 求人幫忙說[勞駕] 求人方便說[借光] 麻煩別人說[打擾] 向人祝賀說[恭喜] 求人解答用[請問] 請人指點(diǎn)用[賜教] 托人辦事用[拜托] 贊人見解用[高見] 看望別人用[拜訪] 賓客來臨用[光臨] 送客出門說[慢走] 與客道別說[再來] 陪伴朋友說[奉陪] 中途離開說[失陪] 等候客人用[恭候] 請人勿送叫[留步] 歡迎購買叫[光顧] 歸還物件叫[奉還] 文明禮儀的四字成語禮讓三先;仁者愛人;父慈子孝;謙和好禮;推心置腹;與人為善;虛席以待;禮尚往來; 彬彬有禮;平易近人?!獖W維:《名人名言錄》禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人?!骸丁范Y貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。哭著說明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故。就把家產(chǎn)分做了三份,自己取了最肥美的田地,和廣大的房屋,所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。許武每每在耕田的時(shí)候,叫他兩個(gè)弟弟。強(qiáng)盜也被他們感動了,就把他們兄弟倆都釋放了。強(qiáng)盜還沒有開口說話。有一年,年成荒歉得很,一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他。大家更加友愛了。大哥田真見了,嘆口氣說道:“樹木呢,原來是同株連根的,一知道將要分砍了,所以頃刻憔悴。但是堂前素來有一棵紫荊花樹。弟兄們?nèi)齻€(gè)人。他家里同胞弟兄們一共有三個(gè)。每逢到吃飯稍為遲了一些,就問著他的哥哥道,恐怕你已經(jīng)饑餓了嗎。他的做人,對待父親母親是極其孝順的,對待哥哥弟弟是極其友愛的,事奉皇上是極其忠心,對待朋友是極其誠信。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!” 這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。沔陽河失寶,倒地哭號啕。”緬伯高一想,也只能如此了。不料,天鵝展翅飛向高空。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)?!绷袑幾屄酚幸淮?,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓?!崩先艘虼税阉娴椒ㄔ骸?兹诎凑臻L幼順序分,每個(gè)人都得到了屬于自己的梨,唯有他的是最小的。相傳,一日楊時(shí)、游酢來到書院拜見程頤,但正遇上老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡,這時(shí),外面開始下雪,楊時(shí)、游酢求學(xué)心切,侍立一旁,不言不動等了半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見二人在外站立,吃了一驚:“啊,兩位還沒走?”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識,投奔洛陽程顥門下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。程門立雪楊時(shí)(1053?1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它 才會有幸福、快樂。主要包括四點(diǎn):①謙虛禮讓 ②談吐文明 ③舉止端莊 ④講究衛(wèi)生。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。這是中國獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?!庇逃壹s翰這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.?!鞍?,吃不消,吃不消!”媽媽捧起我的臉,親了一下說:“好兒子,也知道敲門了?”我難為情地笑了。聽了媽媽的話,我覺得媽媽比平時(shí)更美了。像這種講文明、有禮貌的小故事,在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的!一天晚上,我正在房間里做作業(yè),突然聽到輕輕的“篤篤篤”的敲門聲。那時(shí),我還不知道,他正在幫一些老年人尋找位子,匆忙中就沒有聽見我在叫他。老,弱 病 殘 幼專座上還坐著一些年輕人在談笑風(fēng)生。本來穩(wěn)操勝券的尼克松,因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。然而,尼克松本人卻很不自信,他走不出過去幾次失敗的心理陰影,極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。乘客中一位中年人看不過去了,指責(zé)男青年不懂禮貌,男青年理直氣壯地回答:“給抱小孩讓座是應(yīng)該的。張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。”然后他拿出一本書來,指著說道:“認(rèn)真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發(fā)跡了。”第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良在下邳閑暇無事。這個(gè)故事,就叫“程門立雪”。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)?!俺涕T立雪”這個(gè)故事,說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。第一篇:文明禮儀的故事《采訪文明禮儀》 一天晚上,小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊,就趾高氣揚(yáng)地說:“誰給你這么大的膽子,竟敢擋住我的路!”說著,一腳踢了過去。”小老鼠看著受傷的腳,羞愧地低下了頭。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。程頤明知有兩個(gè)客人來了,他欲不言不動,不予理睬。門外積雪,有一尺多深。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會面!”張良跪下來說:“是。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣才好。早上天亮?xí)r,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。劉邦稱帝后,封他為留侯。有一個(gè)青年男士抱著孩子上了公共汽車,沒人給讓座,一位老先生不落忍站起來給這個(gè)男青年讓座,慌忙之中男青年踩了老者的腳,痛得老者哎呀直叫,男青年一屁股坐下,一句話都沒說??兹冢?53—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然,所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。事發(fā)之后,他又連連阻止調(diào)查,推卸責(zé)任,在選舉勝利后不久便被迫辭職。但也非常得擠。“喂!這里有位置!”咦?他到哪兒去了?我東張西望。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。我不解地問:“你想進(jìn)來就進(jìn)來好了,干嗎還敲門呢?”媽媽摸了摸我的頭說:“你正在專心地做作業(yè),我突然推門而入,會嚇你一跳的!”“嘿,媽媽,我是小男子漢,我可不會被嚇著的!”“看你急的,最主要的是我這樣做那是對你的尊重,也是文明的表現(xiàn)呀!你說是不是?”媽媽笑瞇瞇地看著我。凝神一聽:“請進(jìn)!”我趕忙打開了門,沖向媽媽的懷抱。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。老奶奶回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的。尼克松說:“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。文明禮貌,重在表現(xiàn)?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你??兹谒臍q的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨??鬃幼饚煿?21年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會,于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。老子,其猶龍邪!”漢明帝敬師親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。楊時(shí)、游酢二人,原是以程顥為師,程顥去世后,他們都已經(jīng)四十歲,而且已考上進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。一盤酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分?;艨艘粫r(shí)沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙。如果我確實(shí)傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。路過沔陽河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個(gè)澡。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。他是雙姓司馬,名叫光,表字就叫君實(shí)。司馬伯康年紀(jì)八十歲了,司馬溫公像待父親一樣的服事他,并且像小孩子一樣的保護(hù)他。有一家人家姓田的。小的名叫田廣。都已經(jīng)議定平均分派。哪里曉得這棵紫荊樹還沒有等他們來分,就頃刻枯死了。后來,兄弟們?nèi)耘f同住不分。和他的弟弟趙禮很是友愛的。請你們把我的弟弟放走了。兩兄弟抱著,大哭了一番。一個(gè)叫許晏,一個(gè)叫許普的,年紀(jì)都還很小。后來許武舉了孝廉,但是他因?yàn)閮蓚€(gè)弟弟,都還沒有名望。他就會合了宗族和親戚們。君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人?!眨骸秾徝澜逃龝啞范Y貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)?!_什??疲骸兜赖麦鹧凿洝贰阖悹枺骸睹约肥?
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