【正文】 友交而不信乎”？儒家還主張“不誠(chéng)無(wú)物，是故君子誠(chéng)之為貴”。儒家提倡“信”德，倡行重承諾、守誠(chéng)信。極力倡導(dǎo)中華和合精神的李瑞環(huán)同志說(shuō)：“我們的祖先歷來(lái)重視‘和’，崇尚‘人和’，主張‘和為貴’”?？鬃訉⒋怂枷脒\(yùn)用到社會(huì)領(lǐng)域中，提出“小人同而不和，君子和而不同”的命題，追求“和合”的君子境界，主張社會(huì)中的人際關(guān)系要和諧。學(xué)而》），主張以和諧為貴。五、“以團(tuán)結(jié)互助為榮”——團(tuán)結(jié)精神與集體主義精神中國(guó)傳統(tǒng)文化倡行群體本位的價(jià)值觀與和合精神。沒(méi)有勤勞勇敢的精神，就沒(méi)有中華民族的豐富多彩的物質(zhì)文明與光輝燦爛的精神文明的產(chǎn)生。北山愚公“每天挖山不止”的精神實(shí)際上體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔、刻苦耐勞的民族精神風(fēng)貌，毛澤東在《愚公移山》一文中對(duì)此評(píng)價(jià)很高。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，神農(nóng)氏就“教民農(nóng)作”，教給人民耕作方法。要振興中華、強(qiáng)國(guó)富民，就要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，確立熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，樹立起終身學(xué)習(xí)的社會(huì)氛圍，提升科學(xué)素質(zhì)。毛澤東一生對(duì)科學(xué)寄予特別厚望，在他的著作中到處可見(jiàn)“科學(xué)”這一概念，他在方法層面上提出“惟有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)的精神，能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路”；在具體科學(xué)知識(shí)層面上，他建議毛岸英兄弟“多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，……總之，注意科學(xué)，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)，將來(lái)用處無(wú)窮”。借助于唐宋以來(lái)開辟的陸上絲綢之路及后來(lái)的鄭和下西洋及海上絲綢之路，中華民族以開放、博納的胸懷接納了不少當(dāng)時(shí)國(guó)外先進(jìn)的科技文化。這樣，就將樸素的民本精神升華為服務(wù)人民的精神，構(gòu)成當(dāng)代民族精神的重要內(nèi)涵。毛澤東撰寫了《為人民服務(wù)》的光輝篇章，并提出“全心全意為人民服務(wù)”、“一切從人民的利益出發(fā)”等思想。明清之際的啟蒙思想家黃宗羲也提出，天下為主君為客，君應(yīng)為天下人服務(wù)。雍也》），那就是圣人，從而將民眾擺上至關(guān)重要的地位。民本精神倡導(dǎo)“民為邦本，本固邦寧”、“民貴君輕”，提倡愛(ài)民、重民、親民。在黨的領(lǐng)袖、將領(lǐng)和革命先烈身上都體現(xiàn)出偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。懷古》表達(dá)了偉大的愛(ài)國(guó)情懷，后人每逢國(guó)家、民族危難時(shí)刻，往往借用它來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情操；近代的朱自清教授一身重病，不愿領(lǐng)取外國(guó)人的一粒救濟(jì)糧……“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。企盼國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷感人至深。這種國(guó)格觀構(gòu)成了近代愛(ài)國(guó)主義的真正源泉。”愛(ài)國(guó)主義一般包括骨肉愛(ài)、鄉(xiāng)土愛(ài)、民族愛(ài)、祖國(guó)愛(ài)、世界愛(ài)五個(gè)層次，它是中華民族生生不息、凝聚一體的精神動(dòng)力，深深植根于中國(guó)悠久的歷史與文化傳統(tǒng)之中。江澤民指出：“有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度”。要開展社會(huì)主義榮辱觀教育。拯救生命,一切力量以人為本的信念下集結(jié),中華兒女團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,不畏艱難,奮力拼搏,偉大的抗震精神感動(dòng)天地,諱然行布于神州大地,舉國(guó)同欽,抗震救災(zāi)精神是中華民族精神的新時(shí)代的集中體現(xiàn)。救災(zāi)糧、救災(zāi)衣、救災(zāi)帳篷、救災(zāi)棉被被都發(fā)放到災(zāi)民手中、救災(zāi)款撥到每家每戶,活動(dòng)扳房安置了天房、戶居住,受損房屋重建工作國(guó)家撥了?？畲罅冻?修建長(zhǎng)久性住房,災(zāi)區(qū)人民感謝黨和國(guó)家的政策好。從古至今,中華民族從來(lái)沒(méi)有在艱難困苦面前退縮過(guò)。為憚念在汶川大地震中遇難的同胞,國(guó)務(wù)院宣布5月1921日為全國(guó)哀掉日,在此期間,全國(guó)的駐外機(jī)構(gòu)降半旗致哀。這是新中國(guó)成立以來(lái)破壞最強(qiáng),死亡人數(shù)最多,波及范圍最廣的一次大地震。Antiearthquake relief中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局初步監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)認(rèn)定:汶川地震是印度板塊向亞洲板塊俯沖造成青藏高原快速降升導(dǎo)致的,震源渾度為1020千米。我們又站在國(guó)旗下，面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗，我們?cè)撚卸嗌俑邢搿俺计G，國(guó)旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)做出響亮的回答。面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和困難，我國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)穩(wěn)步向前推進(jìn)，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，頑強(qiáng)拼搏，共克時(shí)艱，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的道路上邁出了新的步伐，取得了新的成就?？拐鹁葹?zāi)精神的時(shí)代價(jià)值：凝聚力、創(chuàng)造力、文化力，作為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、迎接考驗(yàn)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)精神是中華民族精神的核心價(jià)值，是民族凝聚力和向心力的無(wú)盡源泉，是維護(hù)和保衛(wèi)國(guó)家民族利益的永恒動(dòng)力；自強(qiáng)精神是中華民族精神的重要體現(xiàn)；仁愛(ài)精神是中華民族精神的基本準(zhǔn)則。在緊要關(guān)頭，能夠迅速地統(tǒng)一決策指揮并舉全國(guó)之力抗擊特大災(zāi)害，這充分顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。資本主義制度下的民族精神顯然會(huì)有別于封建制度下的民族精神，社會(huì)主義制度中的民族精神也當(dāng)然會(huì)不同于資本主義制度下的民族精神。但是，還有一些原因值得我們思考?！蓖蝗缙鋪?lái)的地震大災(zāi)造成了生命和物質(zhì)財(cái)產(chǎn)的巨大損失，但卻為中華精神的成長(zhǎng)提供了機(jī)遇?？拐鹁葹?zāi)需要這一精神，平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活也需要這樣一種精神。第四，社會(huì)主義制度是這一發(fā)揚(yáng)和升華民族精神堅(jiān)實(shí)的制度保證。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義的初創(chuàng)時(shí)期，我們就是靠這種萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)的精神戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，從小到大，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了帝國(guó)主義的侵略，取得了人民革命的勝利，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)不斷發(fā)展。災(zāi)難以它的突發(fā)性往往使人們?cè)谝欢〞r(shí)間和一定條件下集中體現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到一種民族精神，但民族精神并不只是在災(zāi)難中形成的，更不只是在戰(zhàn)勝災(zāi)難時(shí)才需要的。第一篇：抗震救災(zāi)與中華民族精神論文題目：抗震救災(zāi)與中華民族精神班級(jí)：測(cè)控091 姓名：朱彥榮學(xué)號(hào)：200906040130抗震救災(zāi)與中華民族精神摘要：中華民族精神是中華五千年文化的積淀,當(dāng)每一次災(zāi)難降臨時(shí)我們都能看到這種精神的偉大魅力,它號(hào)召著千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女,奮力拼搏,：抗震救災(zāi)?！蔽覀円寶v史的進(jìn)步補(bǔ)償歷史的災(zāi)難，一個(gè)很重要的方面就是要從戰(zhàn)勝歷史災(zāi)難的過(guò)程中形成并發(fā)揚(yáng)一種寶貴的精神力量。其次，它也是中國(guó)人民革命傳統(tǒng)和革命精神的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)。以人為本的理念更是表明，改革開放對(duì)民族精神賦予了新的內(nèi)容，把我們的民族精神提高到了一個(gè)新的高度。萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)的民族精神是我們戰(zhàn)勝災(zāi)難的精神動(dòng)力，也是中華民族發(fā)展的精神動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。在這次抗震救災(zāi)的偉大戰(zhàn)役中，中華民族精神得以彰顯的主要原因，固然在于民族精神長(zhǎng)期的傳承。有史以來(lái)，民族精神的內(nèi)涵和形態(tài)、其培育和發(fā)揚(yáng)都與社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度緊密相關(guān)。社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事、快辦事、辦好事的優(yōu)勢(shì)，她集中統(tǒng)一的組織機(jī)制和指揮體系，能夠迅速地作出應(yīng)對(duì)災(zāi)難的決策，統(tǒng)一指揮協(xié)調(diào)部署，使得上下一盤棋，既能夠集中力量，又能夠靈活高效?？拐鹁葹?zāi)精神主要體現(xiàn)了民族精神中的愛(ài)國(guó)精神、自強(qiáng)精神和仁愛(ài)精神?？拐鹁葹?zāi)精神的深邃實(shí)質(zhì)：在民族精神與時(shí)代精神的融合中實(shí)現(xiàn)新時(shí)期集體主義、社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義的高度統(tǒng)一，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值精神的內(nèi)在魅力。2008，在新中國(guó)的發(fā)展史上很不尋常。這種精神彌足珍貴，激勵(lì)著災(zāi)區(qū)人民堅(jiān)定信心勇氣，重建美好家園；鼓舞著全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而努力奮斗?？拐鹁葹?zāi)【Abstract】The China children solidify consistent, unity of will is a formidableforce, stand in no fear of difficulties, spare no effort to work hard, great of antiearthquake spirit touched cloth