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當前高校校園文化存在問題與對策分析-全文預覽

2024-11-16 22:17 上一頁面

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【正文】 一,要建立和完善激勵機制。對當代我校教師來說,師德的要求也具有“先進性”:它要求教師不僅要向?qū)W生們展示人生的最高境界,還要做小學生們高尚的人格榜樣,不僅要把具體的道德規(guī)范踐行同最崇高 的人生追求相結(jié)合,還要引導小學生們確立人生的理想和高尚的人格追求,達到塑造完美的人性,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。但是,社會大環(huán)境沒有得以不斷改善,師德失范問題也就難以從根本上解決問題。所以許多年輕教師想跳槽的比率越來越高,而他們跳槽的首要原因就是收入偏低。雖然大部分教師有強烈的事業(yè)心、責任感,希望以更好的姿態(tài)投入到教育事業(yè)中去,但是又覺得自己工作負擔重,強度大,收入低,付出與回報不成正比,不少教師對職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理。加上現(xiàn)在的教材都是新教材,不再是一支粉筆和一本教材就能把問題講得很清楚的,往往要借助現(xiàn)代的教育技術(shù),比如說多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段;另一原因是學校福利待遇低下。總之,較低的職業(yè)聲望挫傷了教師的職業(yè)情感,從而也在無形中使教師降低了對自身文化素養(yǎng)和職業(yè)道德的孜孜追求。但他們在最初幾年輝煌之后,又開始走入新的困境,傳統(tǒng)的教師等廣大知識分子以理性方式影響社會的情景,正由商業(yè)性的明星、歌星、體育明星和政治活動家取代?,F(xiàn)在學生不好管,一方面是我鄉(xiāng)的獨生子女的增加以及家長的期盼與關(guān)注;另一方面一些智力低下、心理異常的學生,家長根本不愿意也沒條件送進特教學校,而我校的心理輔導老師更是鳳毛麟角。由于沒有一個統(tǒng)一、全面的衡量教育教學效果的標準,在評價一個教師教育教學水平的具體操作中常常出現(xiàn)不規(guī)范、不科學、不公平的現(xiàn)象,甚至教學努力的人得不到獎勵,投機取巧的人反而得到肯定。其主要內(nèi)容是讓教師參加政治學習和大量的社會政治活動,而不是對師德觀念、師德情感、師德理想、師德態(tài)度、師德法紀、師德作風、師德技能、師德良心、師德行為等一系列的師德規(guī)范建設(shè)工作的培養(yǎng)。正因如此,對古林箐鄉(xiāng)中心學校的教師而言,只要學歷符合要求,教學過得硬,論文發(fā)得多,就理所當然的被認為是優(yōu)秀的教師。經(jīng)濟騰飛的中國,經(jīng)濟繁榮,人們生活水平日益提高,物質(zhì)需求對每個人都顯得格外重要。正因如此,教師們對自己的本職——“教書育人”并不那么關(guān)注,而把大部分的精力用在了關(guān)注“有沒有文章” “發(fā)了幾篇文章”以及“發(fā)在了哪個刊物”上。然而進入21世紀,從全世界的情況來看,隨著自動化程度的提高,工作環(huán)境的改善和余暇時間的增加,人們評價一種職業(yè)優(yōu)劣的標準已經(jīng)發(fā)生了某種變化,其中經(jīng)濟收入在整個評價體系中正變?yōu)橛鷣碛蟹至康某叨?。?jù)我對我們鄉(xiāng)老師的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的教師不熱愛教師職業(yè),沒有職業(yè)的神圣感,不把教書育人視為自己的本分和義務(wù),在崗不出力,敷衍塞責,馬虎從事,不改進教學方法,不了解學生的需求,“以其昏昏,使人昭昭”。正因為有這樣的觀念,在古林箐中學有的教師平時與學生接觸交流很少,也不愿意花力氣去了解學生的思想動態(tài),對學生思想道德方面的缺點、錯誤視而不見,充耳不聞,不能有的放矢地對學生進行教育引導;還有的教師自由主義思想泛濫,講課隨心所欲,無所顧忌,動不動就發(fā)牢騷;更有個別教師衣著不整,舉止粗俗,臟話連篇,有的甚至沉湎于社會上的一些“低俗之風”而不能自拔。因而,他們只重視業(yè)務(wù)學習,輕視思想道德修養(yǎng),認為自己業(yè)務(wù)學習和能力的培養(yǎng)是大禮,思想道德修養(yǎng)的提高是小節(jié),大禮不可不講,小節(jié)則可以不拘。當前,在我國的學校雖然有相對獨立的地理環(huán)境,這個環(huán)境基本溶入于整個社會中。關(guān)鍵詞:師德師風 教育改革 教師使命一、師德問題師德作為一種特殊的職業(yè)道德,一直以來備受社會的關(guān)注。二0一一年七月六日第三篇:當前師德存在問題與對策思考當前師德存在問題與對策思考摘要:教育改革的重任歷史地落到廣大人民教師的肩上,特別是在市場經(jīng)濟條件下,師德建設(shè)面臨著嚴峻的考驗,本文以馬關(guān)縣古林箐鄉(xiāng)中心學校為例。(四)理順居委會與業(yè)委會、物業(yè)管理公司之間的關(guān)系提倡推行社區(qū)管理人員的交叉任職。室內(nèi)活動用房要有必要的活動設(shè)施和用品,并有一處面積較大的單體空間,便于居民開展集體活動。凡是政府職能部門需要居委會協(xié)助完成的工作,都應(yīng)當經(jīng)市區(qū)政府或者街道辦事處同意并統(tǒng)一安排,而不得直接給居委會布置任務(wù)。(二)減輕居委會不合理工作負擔。更重要的是居民比居委會更了解自身需要,有他們的參與,社區(qū)問題解決會更有效率。居委會本質(zhì)上是為居民服務(wù)的組織,物業(yè)管理公司本質(zhì)上是逐利的市場組織,其主管部門是房管局,業(yè)委會是居民直選的民意組織,三者在屬性上是不同的,在實際中,物業(yè)公司盈利的同時不注重提升服務(wù)水平,引起業(yè)委會的不滿;業(yè)委會不依法履行職責,沒有起到集體管理、代表業(yè)主的作用,行為不規(guī)范,任意決定業(yè)主共同事務(wù)等。社區(qū)的辦公用房不夠用,出現(xiàn)“一室多用”或“一室掛多牌”的無奈,社區(qū)缺少適當?shù)目臻g匹配社區(qū)文體活動中心等陣地,五里社區(qū)要爭創(chuàng)全國和諧示范社區(qū),打造一流社區(qū),在硬件配備上將顯示出很大的一塊短板。(二)社區(qū)硬件不達標,配套設(shè)施重建設(shè)輕管理現(xiàn)象嚴重按照市委、市政府上文件精神,對新建住宅小區(qū),開發(fā)商要按照建設(shè)建筑面積千分之一的比例配置社區(qū)辦公活動用房。使居委會工作的大部分時間都花在所謂的“協(xié)助”政府部門的工作上去,造成居委會超職能、超權(quán)限、超負荷運作,而《居委會組織法》規(guī)定的居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的本質(zhì)工作職責恰恰沒有時間落實開展,社區(qū)的自治功能和服務(wù)功能不能夠很好的體現(xiàn)。一、社區(qū)建設(shè)中存在的主要問題:(一)社區(qū)建設(shè)行政化傾向嚴重,社區(qū)自治難以實現(xiàn)作為城市基層的基本單位,社區(qū)承擔著政府逐步轉(zhuǎn)移出來的行政事物,同時大量的本應(yīng)該有政府職能部門完成的工作,也不同程度地需要社區(qū)進行協(xié)調(diào)和配合,這給社區(qū)建設(shè)帶來很大的負擔和困惑。它突出特點表現(xiàn)為感染與暗示、模仿與從眾等潛移默化的方式,往往通過校區(qū)之間的交流加以實施。文化移植是解決校園文化傳遞問題的一種較好的方式。3.實現(xiàn)高校校園文化管理觀念的創(chuàng)新。2.實現(xiàn)高校校園文化內(nèi)容、形式的創(chuàng)新。4.運用各種載體(校報,???,校內(nèi)廣播電視和學校出版社等),結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日,重大事件,和開學典禮,畢業(yè)典禮等進行長期有效的校園文化建設(shè)?;顒拥闹黝}應(yīng)涉及到科技、文化、政治、經(jīng)濟等社會熱點問題。因為各類文化活動過程及其結(jié)果對高校形象建構(gòu)的作用并非等價,只有與高校的社會精英形象與學術(shù)策源地形象相稱的高格調(diào)、高品位的校園文化,才有可能大副提升大學形象。學校要形成以爭創(chuàng)先進、刻苦鉆研、團結(jié)勤奮、勇于創(chuàng)新為中心的校風,嚴謹求實的學風,要樹立良好的考風、教風,優(yōu)化育人環(huán)境。這樣可以從多個方面滲透學校精神,使之內(nèi)化為學生的思想和行動。目前,各高校在校園文化建設(shè)上都狠下工夫,而作為校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容和根本出發(fā)點的校園精神發(fā)掘卻遠遠不夠。在校園網(wǎng)的網(wǎng)頁設(shè)計的風格、信息發(fā)布、杰出校友、科研成果的宣傳上體現(xiàn)各個高校獨具特色的風格和精神,歷史積淀,從而體現(xiàn)出學校的主旋律,讓與之有關(guān)的人為之驕傲。高校還要利用網(wǎng)絡(luò)教育大學生樹立心理健康意識,增強心理調(diào)適能力,全面提高心理素質(zhì),使其坦然面對和正確處理學習、擇業(yè)、人際交往中所遇到的問題。網(wǎng)絡(luò)有助于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),擺脫對知識權(quán)威的從眾心理,利用網(wǎng)絡(luò)高科技的特點在資源共享中獲得自我教育。(二)加強領(lǐng)導,理順關(guān)系,建立健全符合網(wǎng)絡(luò)時代要求的校園文化管理體制。在堅持既弘揚主旋律又倡導多樣化、既弘揚傳統(tǒng)又與時俱進、堅持既加強規(guī)范引導又注重學生個性發(fā)展三個原則下,樹立校園文化全員共建意識。二、加強高校校園文化建設(shè)的對策當前高校校園文化建設(shè)必須加以調(diào)整,按照校園文化的本質(zhì)要求開展校園文化活動,為實現(xiàn)大學的培養(yǎng)目標服務(wù)。3.對大學生生活方式的影響,部分學生沉迷于網(wǎng)絡(luò),久而久之,對周圍環(huán)境的感受力和參與意識下降,導致孤僻、冷漠、不合群、缺乏責任感,因而經(jīng)常獨來獨往,對現(xiàn)實生活缺乏應(yīng)有的熱情,漠視教師的權(quán)威,對同學漠不關(guān)心,對集體缺乏歸屬感。主要表現(xiàn)在:1.對大學生價值取向的影響,西方政治圖謀和意識形態(tài)的滲透與校園文化建設(shè)的宗旨背道而馳,容易使學生接受網(wǎng)絡(luò)上的一些消極的信息,使原有的價值觀產(chǎn)生動搖、傾斜。在當前校園文化建設(shè)中,校園文化的主體局限于大學生群體和少數(shù)幾個部門,而把校園中的其他成員排斥在外。課內(nèi)與課外,以課內(nèi)為主;校內(nèi)與校外,以校內(nèi)為主;教師與學生,以教師的主導作用和學生的主體作用為主;不同層次中,以中高層次為主。2.注重了校園文化活動的娛樂性或政治性,相對忽視了其間有機的結(jié)合。并沒有把校園文化建設(shè)放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下來操作實施。大多數(shù)學生社團的活動情趣品位不高,學生課余活動單調(diào),許多學生的文化生活僅限于唱流行歌曲、玩電腦游戲、聊天等,課桌文化、寢室文化充斥的大都是格調(diào)較低的通俗文化,對中國傳統(tǒng)文化不以為然,尤其是高雅文化活動較少。其活動的自發(fā)性也會逐漸加強。但在新時期、新形勢下,高校校園文化建設(shè)也面臨新的困境,如何突破其發(fā)展的瓶頸,已進入我們的研究視野。關(guān)鍵詞:校園文化 困境 對策高校校園文化作為一種亞文化,是社會文化的分支系統(tǒng),即是在大學校園這一生態(tài)環(huán)境下,由一定數(shù)量的個體行為形成的一種共存文化現(xiàn)象,以一定的方式表達出來,反映了“大學人”這一亞社會群體的特有的生活狀態(tài)和獨特的文化心態(tài)。本文論述了高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀,總結(jié)了存在困難與問題,提出新時期校園文化建設(shè)的對策。校園文化具有重要的育人功能,高校的校園文化建設(shè)對大學生的思想政治教育環(huán)境、心理、實施方法都有積極的影響。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立、完善和發(fā)展,作為一種動態(tài)文化形式的校園文化必然會染上市場經(jīng)濟的許多色彩。校園作為文化傳承和創(chuàng)造的主要載體,其文化內(nèi)涵理應(yīng)十分豐富,然而,現(xiàn)實卻不容樂觀,主要表現(xiàn)在:,高雅文化較少。第二課堂活動中,絕大部分為知識型、文體型、娛樂型活動,學術(shù)型、科技型或帶有科研性的社團及其活動較少等。主要有以下幾方面的表現(xiàn):1.教育形式陳舊,缺乏應(yīng)有的更新方式。在指導的過程中不能平均使用力量,要有主有次。后勤服務(wù)人員的服務(wù)水平和態(tài)度也是校園文化建設(shè)的重要方面。(四)網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化造成消極影響。另外,容易使學生想象力過于虛幻而背離生活實際。但是,同時也表現(xiàn)出了自私自利、缺乏集體精神、見利忘義等思想傾向,有些學生還缺乏心理承受力,難以同市場經(jīng)濟提倡的競爭機制相適應(yīng)。高校要充分重視校園文化對學校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用,特別是高等教育理論研究界和高校主要領(lǐng)導要對校園文化的作用有充分的認識,真正予以重視,納入學校發(fā)展的總體規(guī)劃,是校園文化建設(shè)作為學校發(fā)展的重要內(nèi)容。校領(lǐng)導以及服務(wù)人員只有充分認識到自己在校園文化建設(shè)中應(yīng)負有的責任,校園文化建設(shè)才能從整體上擺脫目前存在的問題和困難。1.充分利用網(wǎng)絡(luò)
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