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學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體1-全文預(yù)覽

  

【正文】 國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo),提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措,充分體現(xiàn)了我們黨文化上的高度自覺(jué)和政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí),是推進(jìn)我國(guó)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。要時(shí)刻關(guān)注黨的最新思想動(dòng)態(tài),領(lǐng)會(huì)黨的精神,把自己的工作和努力方向,向著黨指出的方向來(lái)走,這樣才不至于走死路,不至于犯錯(cuò)誤。也只有在攻堅(jiān)克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。所以,在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向,這種堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。因此,我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。一是在學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì)。十七屆六中全會(huì)的召開,標(biāo)志著黨對(duì)文化戰(zhàn)略制定提升到一個(gè)新的高度。我們之所以能在遭遇各種困難的情況下,堅(jiān)持辛勤耕耘、努力奮斗,主要就是有理想和信念的支持,我認(rèn)為:理想和信念是一個(gè)人一生的財(cái)富。核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂,是我們中華抿族的“文化精髓”、“興國(guó)之魂”,決定著中國(guó)特色的社會(huì)主義的發(fā) 展方向。第三篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體1學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)李楊靜中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開。三是在人才培養(yǎng)當(dāng)中,對(duì)領(lǐng)軍人才的培養(yǎng)不能僅僅靠學(xué)校,也不能僅僅靠實(shí)踐,應(yīng)該是學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉的有機(jī)結(jié)合。二是對(duì)文化人才的培養(yǎng),要堅(jiān)持兼容并蓄。一是對(duì)文化人才的培養(yǎng),要堅(jiān)持多管齊下、多元發(fā)展。深化文化體制改革,加強(qiáng)精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上,是很重要的一環(huán)。第二篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體1學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議,于2011年10月15日至18日在北京舉行?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多地方一談經(jīng)濟(jì)建設(shè),各級(jí)政府都非常重視,而一談思想文化建設(shè),就覺(jué)得是抓不著、摸不著的東西,不愿支持、不會(huì)支持,我認(rèn)為這是不對(duì)的。馬克思也曾經(jīng)講過(guò),一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家,它的文化可能會(huì)處于世界領(lǐng)先地位。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。第一篇:學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體1學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為,文化大發(fā)展大繁榮,需要全民族的文化自覺(jué),不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展,尤其是在現(xiàn)代社會(huì),需要有識(shí)之士的推動(dòng),特別是需要先進(jìn)政黨的推動(dòng)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒(méi)有文化的發(fā)展,是不全面的。但同時(shí)它們又不是完全同步的,一個(gè)國(guó)家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),卻未必有高度的文化發(fā)展水平。只有當(dāng)我們的整個(gè)文化體系具有現(xiàn)代性,具有領(lǐng)先性,能夠吸引全世界的人民來(lái)學(xué)習(xí),只有到了那個(gè)時(shí)候,中國(guó)的現(xiàn)代化才可以說(shuō)是真正的實(shí)現(xiàn)了,中華文化才可以說(shuō)真正復(fù)興了,整個(gè)中華民族才可以說(shuō)真正復(fù)興了。只有這樣,才有益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面快速發(fā)展,有益于中華文化“走出去”,有益于人類文明的發(fā)展進(jìn)步。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),數(shù)千年文明與文化體制息息相關(guān),隨著時(shí)代的發(fā)展,文
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