【正文】 吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。室靡棄物，家無閑人。入城，則緝纑，燈火熒熒，每至夜分。侶魚蝦：二、選擇題《前赤壁賦》中，蘇子認(rèn)為“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭”。？ 《前赤壁賦》一、詞語解釋客有吹洞簫者，倚歌而和之。請(qǐng)回答：A．這里記敘了趙武靈王堅(jiān)持推行胡服騎射的哪一個(gè)舉措？ B．這里塑造人物形象采用了何種描寫手法？ C．趙武靈王推行胡服騎射的主要原因是什么？《趙武靈王胡服騎射》中的一段文字，回答問題：趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮，西至河，登黃華之上。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報(bào)中山之怨?！Q鼓而聚之，擊木而召之。業(yè)種樹： 4．養(yǎng)其根而俟其實(shí)。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)，外無蚍蜉蟻?zhàn)又艺?，?guó)與主耳。陽陽：二、選擇題《張中丞傳后敘》中，當(dāng)南霽云抽刀斷指時(shí)，“一座大驚，皆感激為云泣下”，對(duì)刻畫南霽云的形象來說，這里所運(yùn)用的表現(xiàn)方法是() ，其絕必有處?！狈喉?xiàng)王自度不得脫 度二、選擇題1.《垓下之圍》中，表現(xiàn)項(xiàng)羽“身死東城，尚不覺悟，而不自責(zé)”的細(xì)節(jié)描寫是（）A.“虞兮虞兮”的慷慨悲歌? B.“天之亡我”的三次呼告 ? 《垓下之圍》中，引申而成的成語有（） ，意在沛公3．《垓下之圍》中項(xiàng)羽“羞見江東父老”的直接原因是（）A．“天之亡我，我何渡為”B．“八千人渡江而西，今無一人還” C．“時(shí)不利兮騅不逝” D．“背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立” 4《垓下之圍》中細(xì)節(jié)描寫是 項(xiàng)羽悲劇英雄性格特征是 三、問答題結(jié)合太史公曰，談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽失敗的看法四、閱讀《張中丞傳后敘》一、詞語解釋1．以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師 就盡 日滋： 師：3．吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。孟嘗君問：“馮公有親乎?”對(duì)曰：“有老母。孟嘗君曰：“為之駕，比門下車客?！弊笥乙愿?。X年X月X日 印發(fā)通知的結(jié)構(gòu)關(guān)于印發(fā)《》的通知：現(xiàn)將《 》印發(fā)給你們，請(qǐng)結(jié)合本單位、本部門實(shí)際情況，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，并遵照?qǐng)?zhí)行。芬奇，與讀者自己，與整個(gè)人類形成了巧妙的互動(dòng)審美觀照。三、中國(guó)的文學(xué)鑒賞中，非常注重作品中的“文眼”。衛(wèi)風(fēng)詩中雖有對(duì)人生短暫的感傷，但卻“哀而不傷”，并不頹廢與絕望，正是由于對(duì)人生的追求與熱愛，詩人從大自然的美景中感到了一種欣慰。沈從文的作品，非常注重語言的錘煉。她與爺爺在古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命，不貪財(cái)，不羨貴，不嫌貧，不偷懶，體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德?！耙寥恕毕笳髁耸篱g各種可望而不可即的人生境遇二、以《蒹葭》為例，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)詩歌中存在的“朦朧美”有何看法。三、本文的人物對(duì)話描寫有什么特色？對(duì)塑造人物形象起了什么作用？小說的對(duì)話描寫精當(dāng)簡(jiǎn)練，能反映出人物在特定環(huán)境、場(chǎng)合中的性格特征與心理活動(dòng)。二、小說是怎樣將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系作對(duì)比的？這樣對(duì)比有何作用？文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說苦惱，但這些人對(duì)他都漠不關(guān)心。孫老者的形象顯現(xiàn)了傳統(tǒng)文化綿延不斷、發(fā)揚(yáng)光大的光點(diǎn)亮色。小翠》與本篇對(duì)照來讀，比較二者在情節(jié)與人物上的相似處?！薄澳愕任议L(zhǎng)大嘛！”……這些對(duì)話將小女孩的天真無邪和老漢純樸、善良、善解人意的性格特征刻畫得非常鮮明。而后者表現(xiàn)的是一個(gè)具體的“個(gè)案”，表達(dá)的是一個(gè)天真爛漫幼女純真的愛心。小女孩對(duì)賣灶糖的老漢十分依戀，像對(duì)親爺爺一樣。如南霽云的拔刀斷指、抽矢射塔，張巡的好學(xué)、記憶力超人和就義時(shí)“顏色不亂，陽陽如平常”，都是文中的精彩片斷。亂平以后，朝中有人利用張巡、許遠(yuǎn)后代的幼稚無知，竭力散布許遠(yuǎn)降賊有罪的謠言，制造破壞國(guó)家統(tǒng)一的輿論，為割據(jù)勢(shì)力張目。《張中丞傳后敘》一、體會(huì)并說明本文記敘與議論并重的特色。又運(yùn)用超越時(shí)空的抽象性語言將個(gè)體形象提高到普遍性與群體形象的高度，使一個(gè)具體的農(nóng)夫的形象成為中華民族主體形象的象征?！顿澝馈芬弧⒈驹姳憩F(xiàn)了作者哪幾種復(fù)雜的內(nèi)心情感？這些情感怎樣構(gòu)成了“一個(gè)民族已經(jīng)起來”的莊嚴(yán)宣告？本詩在“一個(gè)民族已經(jīng)起來”的激情歌唱中流露出悲憫、痛苦、幸福、負(fù)疚、激昂、深沉等相互交織的復(fù)雜情感。通過對(duì)“四誅”的現(xiàn)代闡釋，巧妙地闡明了自己的容忍比自由更重要的思想?二、胡適為什么要將中國(guó)古代的“四誅”與西方的宗教迫害并列為例？為了說明無論東方還是西方，人類共同的習(xí)慣都是喜同而惡異的。但是任何事情都是有兩面性的，如果過多為將來打算，就容易使自己畏首畏尾，止步不前，失去創(chuàng)造力。在我們改革開放大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造和諧社會(huì)的今天，更需要各類大量的人才，因此，我們應(yīng)該解放思想，尊重科學(xué)，大膽探索，完善制度，形成一個(gè)科學(xué)合充理、充滿活力的用人機(jī)制，營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍?？陀^原因：孟嘗君寬容大度，禮賢下士的良好品質(zhì)二、聯(lián)系“毛遂自薦”、“伯樂相馬”一類故事，試析實(shí)行“唯才是舉”（曹操）、“不拘一格降人才”（龔自珍）等主張的社會(huì)條件和環(huán)境。二月蘭一“怒”，仿佛從土地深處吸來一股原始力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。碰到小年，只在小(山前后稀疏地開上那么幾片。兩層之間的關(guān)系：第一層是從正面論證納客之利，第二層從反面論證逐客之弊，總體是對(duì)比的關(guān)系。1．這段文字的論點(diǎn)是什么?(逐客就是損害自己，幫助了敵國(guó)。)七、閱讀下面文字，并回答相關(guān)問題（10分）（一）臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。它串聯(lián)起了作者對(duì)人生的回憶；它凝聚著作者對(duì)人生悲歡的思考。(夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。所以泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾，才能表現(xiàn)出他的德行。)，彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。(假使這四位國(guó)君拒絕客卿而不接納，疏遠(yuǎn)有才能的士人而不重用他們，這就會(huì)使秦國(guó)沒有富強(qiáng)的基礎(chǔ)，秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)盛的威名?！?獲得，收羅 ②不積跬步，無以致千里。 ①至今治強(qiáng)。(聽說)(私自)(錯(cuò)誤)．．．，國(guó)以富彊，百姓樂用。A.《羅摩衍那》 B.《沙恭達(dá)羅》 C.《五卷書》 D.《原始佛教的語言問題》 E.《印度古代語言論集》 ABCD。 ，敢于批評(píng)秦王耽于聲色 ，事實(shí)勝于雄辯 ，文章氣勢(shì)充沛 《諫逐客書》中用以下歷史事實(shí)論證逐客是錯(cuò)誤的ABCD ———廣納人才——遂霸西戎 ——變法治國(guó)——民盛國(guó)強(qiáng)——四面擴(kuò)張——以橫破縱 ——打擊豪門——強(qiáng)化集權(quán) ,為客者逐《諫逐客書》中說：“此四君者，皆以客之功”。 《二月蘭》中，作者借二月蘭的意象歌頌了親情，更歌頌了 B 身上特有的美好品質(zhì)。 B．向使四君卻客而不內(nèi) C．而陛下說之，何也 D．藉寇兵而赍盜糧 B。？(主要表現(xiàn)了蘇軾政治失意后的消極苦悶及出世思想)第二篇：大學(xué)語文練習(xí)大學(xué)語文思考練習(xí)四一、單項(xiàng)選擇題（10分）1.《諫逐客書》選自 D。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。九、閱讀下列文字，回答問題。從內(nèi)容上看，作者以月光統(tǒng)攝群像，描繪了潮水、波光、花林、沙灘、夜空、白云、青楓、閨閣、鏡臺(tái)、海霧等一系列景象，如鋪展一幅春江花月夜的水墨長(zhǎng)軸，畫面清麗，意趣盎然。”翻譯：蘇子說：“客人也知道那水和月亮嗎？江水總是這樣長(zhǎng)流不息，可是它始終沒有流盡；時(shí)圓時(shí)缺的事物就像那月亮，可是它到底不會(huì)增減，要是從它變化的一面來看，那么天地間的萬事萬物竟連一眨眼的功夫都不可能保持不變；要是從它不變的一面來看，那么萬物和人類都是不會(huì)消失的啊，我們又何必羨慕長(zhǎng)江的無窮無盡呢？況且天地之間，萬物各有主，如果不是屬于我所有的，即使一絲一毫也不能取用，只有那江上的清風(fēng)和山間的明月，耳朵聽到便成了悅耳的聲音，眼睛看到了便成了悅目的顏色，拿它無人禁止，享用它也用不完的。)，江潭落月復(fù)西斜(江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。四、解釋下列古文中加點(diǎn)的詞的含義(10分)?！冻啾谫x》的句子屬于對(duì)偶的有，舉匏樽以相屬，抱明月而長(zhǎng)終。第一篇：大學(xué)語文練習(xí) (6)大學(xué)語文思考練習(xí)六一、單項(xiàng)選擇題（每題1分）1.《春江花月夜》至今還是何種樂曲：A.《春江花月夜》B.《山居秋暝》C.《歸園田居》D.《長(zhǎng)恨歌》被稱為“以孤篇壓倒全唐”的詩歌是A 《蜀道難》B 《代答閨夢(mèng)還》C 《長(zhǎng)恨歌》D 《春江花月夜》《春江花月夜》譽(yù)為“詩中的詩，頂峰中的頂峰”的詩人是A 徐志摩B 戴望舒C 聞一多D 舒婷5.《赤壁賦》（律賦）6.“誦‘明月’之詩，歌‘窈窕’之章”出自蘇軾的Ａ.《念奴嬌7.《赤壁賦》體現(xiàn)文賦的特征有，見于《赤壁賦》的有。漢初的賦繼承騷體傳統(tǒng)，并逐漸向新賦轉(zhuǎn)化；東漢后期出現(xiàn)了抒情小賦；魏晉六朝賦朝駢文方向發(fā)展，稱為“駢賦”或“律賦”；中唐受古文運(yùn)動(dòng)的影響，產(chǎn)生了接近散文的 “文賦”。（10分），江月年年望相似(人生一代代地天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。)，江月何年初照人(江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人?)，水波不興(清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興)(江面曠遠(yuǎn)啊，船兒象凌空駕風(fēng)遨游)(使深淵里潛藏的蛟龍起舞)(與魚蝦為伴侶，與麋鹿為朋友)，而卒莫消長(zhǎng)也(時(shí)盈時(shí)虛的事物就像月亮那樣，但它終于沒有消損和增長(zhǎng))六、默寫并翻譯“客亦知夫水與月乎??而吾與子之所共適。從結(jié)構(gòu)上看，詩以月亮升起到墜落為線索，寫了“月生、月照、月高懸、月斜、月落”的全過程。形象性、情感性和哲理性的統(tǒng)一使本文充盈著詩情畫意和理趣之美。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。3.“一世之雄”指的是誰？(指曹操，即文中的孟德)4.“孟德困于周郎”指的是 赤壁之戰(zhàn) 的往事。 D。文章氣勢(shì)雄渾 ，事實(shí)勝于雄辯，納客逐客利害昭彰 8.《二月蘭》是一篇 B 散文。A.《諫逐客書》 B.《論統(tǒng)一書》 C.《行督責(zé)書》 D.《自罪書》 E.《李斯列傳》2.《諫逐客書》的說服力來之于 ABCDE。A.《中印文化關(guān)系史論文集》 B.《印度古代語言論集》 C.《原始佛教的語言問題》 D.《季羨林學(xué)術(shù)論著自選集》 E.《季羨林佛教學(xué)術(shù)論文集》 ABC。 三、解釋下列加點(diǎn)詞語的意義（10分），竊以為過矣。（推辭，不接受）．．．四、區(qū)別下列多義詞的意思?！宕?①今陛下致昆山之玉?！鰟?dòng)詞，幫助......成就功業(yè)五、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(每題2分)，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。(因此，泰山不拒絕土壤，所以才能達(dá)到它的高大；黃河、大海不挑剔涓涓細(xì)流，所以才能形成它的深廣；統(tǒng)治者不拒絕百姓，所以才能顯示他們的德行