【正文】 有自己的規(guī)律，和諧發(fā)展?！蟆?儒、法、道思想的不同：儒家：強(qiáng)調(diào)仁和禮，以禮教化人們。問(wèn)答：◇◇ 孔子作有哪些貢獻(xiàn)？1）、孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，仁和禮的思想。，就是從開始的，我們今天的漢字就是從發(fā)展而來(lái)的。，使代替集體耕作，促進(jìn)了新興階級(jí)的產(chǎn)生。、加上原有的、并稱為。第7課，是我國(guó)歷史上的 時(shí)期，公元前475前221，是我國(guó)歷史上的 時(shí)期。，少數(shù)民族攻破鎬京，殺死。從此代替了。，稱之為。大汶口：距今約四五千年，出現(xiàn)了，產(chǎn)生了貧富分化。住房子，挖水井，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜；會(huì)制造陶器。山頂洞人：距今約一萬(wàn)八千年，在北京周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的。作用：加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族融合。（七上P98）（這是臺(tái)灣與內(nèi)地的最早記錄。從此，奠定了三國(guó)鼎立的局面。這句話是：人當(dāng)然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。十、張衡（東漢）地動(dòng)儀：世界上最早的測(cè)定地震方位的儀器（七上P82）十一、司馬遷與《史記》：（七上P88）生活在漢武帝時(shí)期，是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。歷史價(jià)值：中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神；中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證；有利于弘揚(yáng)我國(guó)民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感；有利于當(dāng)今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。說(shuō)明新疆地區(qū)在歷史上是中國(guó)領(lǐng)土的一部分。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。六、漢武帝的大一統(tǒng)的措施：（七上P6263）政治：接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。秦朝建立后，沉重的賦稅，繁重的兵役和徭役、嚴(yán)酷的法律，給人民帶來(lái)了無(wú)比的痛苦和極大的災(zāi)難；焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化。（2）實(shí)施以上措施的目的和作用是什么？答：目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)；作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。4）修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程，鞏固祖國(guó)的邊疆。秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施在我國(guó)歷史上的重要作用1）結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。（四）思想——焚書坑儒（P52）為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議。丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。如：在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，裝備人數(shù)上超過(guò)解放軍的國(guó)民黨軍隊(duì)最終是被打敗了。他的學(xué)說(shuō)被后來(lái)的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。墨家學(xué)派——?jiǎng)?chuàng)始人是墨子（七上P45），主張“兼愛”“非攻”。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：①思想——他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛人”，“為政以德”。秦國(guó)的商鞅變法是比較徹底的。影響：①經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。P119 8北魏的酈道元寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著。P11O 7420年，東晉大將劉裕建立宋，此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南朝”7北魏分裂后，北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個(gè)王朝。P105 7孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣省)，加強(qiáng)了夷洲與大陸的聯(lián)系 P106 7266年，司馬炎建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。P93 6司馬遷生活在漢武帝時(shí)代，編寫了《史記》一書，這是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。P83 6我國(guó)使用紙作為書寫材料開始于西漢，東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。班超曾派部下甘英出使大秦。P745秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。P644漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。4長(zhǎng)城西起臨洮、東到遼東。P433屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)，代表作《離騷》 P433戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P373商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。P342春秋時(shí)期，我國(guó)開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。P302春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。P241商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊 P26 “三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。P151湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P7—P8炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。話題有：談?wù)摷彝?、朋友和周圍的人、日常生活、興趣與愛好、文體活動(dòng)、健康、食品與飲料、服飾、職業(yè)等第二篇：歷史初一上學(xué)期知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一章 中華文明的起源（112）我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬(wàn)年P(guān)2人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn) 從猿到人的演變過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定作用。other和else。one和it。and和or。fine, well和all right。look like和look the same。excuse me和sorry。、特殊疑問(wèn)句和選擇疑問(wèn)句一般疑問(wèn)句一般以動(dòng)詞be或助動(dòng)詞do開頭，常用yes或no作回答；特殊疑問(wèn)句則以特殊疑問(wèn)詞開頭，不用yes或no作回答。(短語(yǔ))的用法介詞一般用于名詞或代詞之前，表示主語(yǔ)與介詞后面的名詞或代詞和句子其它成份的關(guān)系。祈使句常用來(lái)表示命令、請(qǐng)求、建議等語(yǔ)氣,它的主語(yǔ)為you,通常省略,而以動(dòng)詞原形開頭。如果不可數(shù)名詞前有可數(shù)名詞修飾，后面的動(dòng)詞be的人稱和數(shù)應(yīng)和可數(shù)名詞保持一致。形容詞性物主代詞放在名詞或代詞前修飾該名詞或代詞，名詞性物主代詞本身便代替了某個(gè)人或某個(gè)事物，其后不可再用名詞或代詞了。some一般用于肯定句中,any用于否定句和疑問(wèn)句中，在表示請(qǐng)求或希望對(duì)方作出肯定回答的疑問(wèn)句中一般用some,而不能用any。a(n)為不定冠詞，它常用在單數(shù)可數(shù)名詞前,表示不確定的人或事物。注意：表示無(wú)生命事物的名詞一般應(yīng)用of介詞短語(yǔ)來(lái)構(gòu)成其所有格。,需在其后加上39。方法：39。詢問(wèn)可數(shù)名詞的量用how many, 而詢問(wèn)不可數(shù)名詞的量則應(yīng)用how much。不可數(shù)名詞只有單數(shù)形式，而沒有復(fù)數(shù)的變化。第一篇：初一上學(xué)期英語(yǔ) 知識(shí)點(diǎn) 總結(jié)初一英語(yǔ)上學(xué)期知識(shí)點(diǎn)梳理每一階段的學(xué)習(xí)都有要求我們掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，考前復(fù)習(xí)時(shí)對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí)的梳理十分重要。：可數(shù)名詞有單、復(fù)數(shù)，其復(fù)數(shù)形式一般是在其后加上(e)s。：可數(shù)名詞和不可數(shù)名詞前都可用some, any來(lái)修飾，表示“一些”之意，而表示“很多”之意時(shí)，可數(shù)名詞(復(fù)數(shù)形式)前應(yīng)用many或a lot of；不可數(shù)名詞(只可用單數(shù)形式)前應(yīng)用much 或a lot of。s。s。,各個(gè)名詞均需變?yōu)樗懈裥问?。首先，注意冠詞的用法。其次，注意some和any表示“一些”之意的用法。物主代詞用以表示某個(gè)人或某個(gè)事物屬于某個(gè)人或某個(gè)事物所有，有形容詞性物主代詞和名詞性物主代詞之分。后面的名詞為可數(shù)名詞復(fù)數(shù)時(shí)，be用are。在表示整體和部分的關(guān)系時(shí)，There be結(jié)構(gòu)和have(has)常可互換使用。t，即使動(dòng)詞是be也是如此。不同的介詞有不同的用法，在此不作贅述。no和not。who和what。good, nice。see和watch。what, which和who。put on, wear和in。初一上學(xué)期要求我們掌握的口語(yǔ)有：?jiǎn)柡?、介紹、告別、打電話、感謝與應(yīng)答、意愿、道歉與應(yīng)答、提供幫助及應(yīng)答、請(qǐng)求允許與應(yīng)答、表示同意與不同意、喜好與厭惡、表示感情、請(qǐng)求幫助、詢問(wèn)時(shí)間等。P7—8大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P14 第二章 夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)（1340）1公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。P23—241公元前771年，西周滅亡。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。P322戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》 P332公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。P2P363戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰主持修筑了著名的水利工