【正文】 馬克思主義政黨，是人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)核心，但目前正面臨著前未有的考驗(yàn)，當(dāng)然離不開(kāi)艱苦奮斗精神的大力弘揚(yáng)。”其次，已往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，改革越困難的時(shí)期，也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時(shí)期。江澤民同志深刻指出：“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。（二）弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富 中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。如果不能居安思危，不斷前進(jìn)，后果將不堪設(shè)想。從國(guó)際環(huán)境看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。因此，在新的歷史條件下，能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神 艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。這番話言簡(jiǎn)意賅，很值得我們記取。北宋司馬光曾說(shuō)：?夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德，做到居安思危，奮發(fā)進(jìn)取。只有努力學(xué)習(xí)，才能打開(kāi)廣闊空間，提供永不枯竭的資源。創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。在新的征途上，以新時(shí)期孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，做到：一是堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖 治，反對(duì)意志衰退、精神萎靡；二是堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)，反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)??；三是堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義；四是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，反對(duì)因循守舊、故步自封。第三，牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。我們的古人早就講過(guò)，‘艱難困苦，玉汝于成’，‘居安思危，戒奢以儉’，‘憂勞興國(guó)，逸豫亡身’，‘生于憂患，死于安樂(lè)’等等。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題，以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅(jiān)持改革開(kāi)放，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種種問(wèn)題，以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向，直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂(lè)主義的瘋狂滋長(zhǎng)。?現(xiàn)在看來(lái)，80多年的奮斗史尤其是改革開(kāi)放的30多年的正反經(jīng)驗(yàn)均表明，在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí)，離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。例如，1949年中美人均國(guó)民生產(chǎn)值之比為1：19，而1997年則擴(kuò)大為1：43。居安思危，永不止步回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)；建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；全國(guó)人民的精神生活日益豐富；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的，也是有害的。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：?務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神艱苦奮斗其字面意思為：?不畏艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)?。古人云：?成由勤儉，敗由奢?。這番話言簡(jiǎn)意賅，很值得我們記取《黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿》，歡迎閱讀黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿。北宋司馬光曾說(shuō)：“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德，做到居安思危，奮發(fā)進(jìn)取。只有努力學(xué)習(xí)，才能打開(kāi)廣闊空間，提供永不枯竭的資源。創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。在新的征途上，以新時(shí)期孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，做到：一是堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖治，反對(duì)意志衰退、精神萎靡；二是堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)，反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取；三是堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義；四是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，反對(duì)因循守舊、故步自封。第三，牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。我們的古人早就講過(guò)，‘艱難困苦，玉汝于成’，‘居安思危，戒奢以儉’，‘憂勞興國(guó)，逸豫亡身’，‘生于憂患，死于安樂(lè)’等等。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題，以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅(jiān)持改革開(kāi)放，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種種問(wèn)題，以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向，直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂(lè)主義的瘋狂滋長(zhǎng)?！爆F(xiàn)在看來(lái)，80多年的奮斗史尤其是改革開(kāi)放的20多年的正反經(jīng)驗(yàn)均表明，在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí)，離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。例如，1949年中美人均國(guó)民生產(chǎn)值之比為1：19，而1997年則擴(kuò)大為1：43。居安思危，永不止步回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)；建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；全國(guó)人民的精神生活日益豐富；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的，也是有害的。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了?！焙\濤上任不久就帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)成員到西柏坡重溫“兩個(gè)務(wù)必”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。第一篇：黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿文章標(biāo)題：黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿古人云：“成由勤儉，敗由奢”。一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。從國(guó)際環(huán)境看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。如果不能居安思危，不斷前進(jìn)，后果將不堪設(shè)想。任何時(shí)候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。（二）弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。江澤民同志深刻指出：“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)?！逼浯危淹慕?jīng)驗(yàn)告訴我們，改革越困難的時(shí)期，也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時(shí)期。我黨經(jīng)歷了86年發(fā)展，已成為成熟的馬克思主義政黨，是人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)核心，但目前正面臨著前未有