【正文】 只有堅(jiān)持深入群眾，傾聽群眾呼聲，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，才能帶領(lǐng)人民群眾開創(chuàng)未來(lái)。我們講艱苦奮斗，并不是要去過(guò)那種清徒式、苦行僧的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗，自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的政治本色。我們?cè)诟母镩_放和社會(huì)主義建設(shè)中取得了舉世矚目的成就，但是我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，我們所取得的成就只是在偉大征途中邁出的堅(jiān)實(shí)一步，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的根本任務(wù)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，不斷實(shí)現(xiàn)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，我們面臨的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多，我們必須保持謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗?！碧旖荡笕闻c斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。這些現(xiàn)象和行為都是缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)。鄧小平曾經(jīng)指出：我們底子薄。教師活動(dòng)：看了剛才的資料后，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的看法?？梢娡瑢W(xué)們浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象多么嚴(yán)重。學(xué)生活動(dòng)：（紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、延安精神、王進(jìn)喜的鐵人精神、鄧稼先兩彈一星精神、）教師活動(dòng)：從紅軍二萬(wàn)里長(zhǎng)征粉碎國(guó)民黨的圍追堵截，到發(fā)揚(yáng)自力更生，豐衣足食的延安精神；從鐵人王進(jìn)喜為把中國(guó)貧油的帽子扔進(jìn)太平洋的大慶精神，到鄧稼先在戈壁沙漠默默無(wú)聞地奮斗幾十年的兩彈一星精神；從為中華民族獨(dú)立和解放而英勇犧牲的英雄們的忘我革命精神，到98抗洪精神和抗震救災(zāi)精神；我們深切的感受到偉大的愛國(guó)主義精神感召下的艱苦奮斗精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。能說(shuō)說(shuō)看嗎？ 學(xué)生回答：略 教師活動(dòng)：同學(xué)們說(shuō)的有一定的道理，今天我們就一起來(lái)更加深入的探討艱苦奮斗精神的內(nèi)涵和意義。根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了我國(guó)現(xiàn)階段的歷史任務(wù)：到21世紀(jì)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們要實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)必須進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗；艱苦奮斗還是一種優(yōu)良的品德和作風(fēng)，無(wú)論什么時(shí)代都不可缺少。堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，大手大腳（大吃大喝，講排場(chǎng)，比闊氣，比辦公條件，比交通工具，比豪華氣派等等）。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，取得工作權(quán)利靠學(xué)習(xí)，工作做出成績(jī)靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，而不被時(shí)代拋棄。(二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以身作則，清政廉潔“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，干部自身素質(zhì)如何，在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國(guó)家。因此，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。勤儉節(jié)約，清正廉潔系祖國(guó)和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。但與此同時(shí)，我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。大量事實(shí)表明，貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。因?yàn)楹?jiǎn)樸，一個(gè)人就不會(huì)有過(guò)多的欲求，君子沒有過(guò)多的欲望，就不會(huì)被物質(zhì)所奴役，就能秉公辦事，正道直行；普通人沒有過(guò)多的欲望，就能小心謹(jǐn)慎，節(jié)省開支，遠(yuǎn)離犯罪，使家境富裕。時(shí)代不同了，生活條件好了，那么時(shí)下提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，并不是要求人們?cè)偃?住茅屋，餓肚 皮，穿破衣?，更不是讓人們?nèi)ギ?dāng)?苦行僧?。新的形式下，我國(guó)要在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動(dòng)地位，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。第二，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益。艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。我黨經(jīng)歷了89年發(fā)展，已成為成熟的馬克思主義政黨，是人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)核心，但目前正面臨著前未有的考驗(yàn)，當(dāng)然離不開艱苦奮斗精神的大力弘揚(yáng)。江澤民同志深刻指出：?偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。任何時(shí)候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。從國(guó)際環(huán)境看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的?五觀?，即世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳 統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。我黨課的標(biāo)題是：《黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神》。堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸，要從節(jié)約每一度電，每一滴水，每一張紙等小事做起。創(chuàng)新意味著走在時(shí)代前列，要?jiǎng)?chuàng)新，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。我們的黨員，特別是黨員干部，要以身作則，做廉潔勤政、艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。二、大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，爭(zhēng)做新時(shí)期的合格黨員(一)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，要正視面臨的挑戰(zhàn)和困難，樹立憂患意識(shí)2002年12月，胡錦濤同志率領(lǐng)中央書記處同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在西柏坡的“兩個(gè)務(wù)必”，并做了重要講話：“中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂(lè)，就會(huì)利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路?！逼浯?，已往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，改革越困難的時(shí)期，也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時(shí)期。（二）弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。如果不能居安思危，不斷前進(jìn)，后果將不堪設(shè)想。我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。居安思危，永不止步回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)；建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；全國(guó)人民的精神生活日益豐富；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向，直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂(lè)主義的瘋狂滋長(zhǎng)。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。我們的古人早就講過(guò)，‘艱難困苦，玉汝于成’，‘居安思危，戒奢以儉’，‘憂勞興國(guó)，逸豫亡身’，‘生于憂患，死于安樂(lè)’等等。在新的征途上，以新時(shí)期孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，做到：一是堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖治，反對(duì)意志衰退、精神萎靡；二是堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)，反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)??；三是堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義；四是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，反對(duì)因循守舊、故步自封。只有努力學(xué)習(xí)，才能打開廣闊空間，提供永不枯竭的資源。北宋司馬光曾說(shuō)：“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物。古人云：?成由勤儉，敗由奢?。新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：?務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的，也是有害的。例如，1949年中美人均國(guó)民生產(chǎn)值之比為1：19，而1997年則擴(kuò)大為1：43。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí)，離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。?現(xiàn)在看來(lái)，80多年的奮斗史尤其是改革開放的30多年的正反經(jīng)驗(yàn)均表明，在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題，以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅(jiān)持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種種問(wèn)題，以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。第三，牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德，做到居安思危，奮發(fā)進(jìn)取。這番話言簡(jiǎn)意賅，很值得我們記取。新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。（二）弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富 中華