【正文】 沒(méi)有意義。諸如此類的例子，在歷史上或文學(xué)上真是多得不勝枚舉。1907年，阿德勒發(fā)表了《由缺陷引起的自卑感及其補(bǔ)償》，而使其名聲大噪。阿德勒曾經(jīng)熟讀弗洛伊德所著的《夢(mèng)的解析》一書，他認(rèn)為它對(duì)于了解人性有莫大的貢獻(xiàn)。長(zhǎng)大后阿德勒進(jìn)了維也納大學(xué)，1895年得到了醫(yī)藥學(xué)位，兩年后，他和來(lái)自俄國(guó)的留學(xué)生蒂諾菲佳娃娜結(jié)了婚。他的家庭富裕，全家都熱愛(ài)音樂(lè)，但是他卻認(rèn)為他的童年生活并不快樂(lè)，不快樂(lè)的原因來(lái)自他的哥哥，他覺(jué)得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就?！冻阶员啊纷x后感（三）接觸到的大多數(shù)朋友都說(shuō)心理學(xué)是一門理論性非常強(qiáng)的學(xué)科，在翻看了奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德而阿德勒認(rèn)為應(yīng)該著眼于未來(lái)，不用回頭舔舐自己的傷口，只需要大步前行，讓自己更強(qiáng)壯。如果丈夫擅長(zhǎng)的不是細(xì)心的做家務(wù)，那么放手讓他在工作中一展身手就是最大的支持；如果妻子擅長(zhǎng)的不是與人交流，那么給她一個(gè)安靜穩(wěn)定的家庭來(lái)料理，就是給她一個(gè)最好的平臺(tái)。從小孩子們就在各種“比”中生活，媽媽們?cè)谝黄鸬挠懻撌悄膫€(gè)孩子說(shuō)話早、哪個(gè)孩子長(zhǎng)的高、哪個(gè)孩子學(xué)習(xí)努力……到了學(xué)校，更是顯而易見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。合作與競(jìng)爭(zhēng)：阿德勒認(rèn)為人的關(guān)系應(yīng)該是建立在合作上的競(jìng)爭(zhēng)，首先是合作，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，也是要先體會(huì)合作。人在他的思維、情感、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格。這樣，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開(kāi)的過(guò)程中，人便不斷地完善自己，這一過(guò)程永無(wú)止境。他認(rèn)為有這種情感是很正常的，并不是病態(tài)的，關(guān)鍵是如何對(duì)待這種自卑。每個(gè)人都要面對(duì)這三大問(wèn)題，而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感，歡迎大家閱讀！《超越自卑》讀后感（一）《超越自卑》是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，奧地利著名心理學(xué)家A、阿德勒博士的代表作品。希望此書能夠讓廣大的教師、家長(zhǎng)們完整地認(rèn)識(shí)自卑，并從其中獲得對(duì)人生新的理解。要有意識(shí)地在與周圍人的交往中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，多從群體活動(dòng)中培養(yǎng)自己的能力，這樣可預(yù)防因孤陋寡聞而產(chǎn)生的畏縮躲閃的自卑感。認(rèn)準(zhǔn)了的事就要堅(jiān)持干下去，爭(zhēng)取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。所以，克服自卑心理是一個(gè)重要的心理健康問(wèn)題。第三篇：自卑與超越讀后感《自卑與超越》讀后感他認(rèn)為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，但是在另一方面，它還能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。這種帶有主觀色彩的認(rèn)識(shí)已經(jīng)深入到本書的每一個(gè)角落，而作為一本心理學(xué)書籍，參入過(guò)多的個(gè)人情感和價(jià)值觀認(rèn)識(shí)，會(huì)影響到其理論本身的嚴(yán)謹(jǐn)性。這種說(shuō)法同樣殘酷，但是他們并不是借此來(lái)說(shuō)明我們沒(méi)法改變自己，要真是這樣，那生活就太沒(méi)意思了。與自卑的相遇在我看來(lái)是一場(chǎng)誤會(huì)，同時(shí)也是一場(chǎng)殘酷的消耗，它讓我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)并對(duì)待生活，讓我們錯(cuò)失了美好的東西比如時(shí)間、生活的樂(lè)趣。同樣的經(jīng)驗(yàn)不僅在幼年時(shí)期，青春期的很多少年少女因?yàn)閻?ài)情的受挫而否定或者逃避愛(ài)情的例子比比皆是。必然性是指任何個(gè)體在幼年時(shí)期的心靈就已經(jīng)具備感知能力，但是尚未成熟，正是由于這種尚未成熟但同樣具備感知能力的特點(diǎn)，個(gè)體的心靈一旦遭遇到過(guò)于沉重和不相匹配的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，便會(huì)形成錯(cuò)誤的自我認(rèn)知和解決問(wèn)題的方式，也就是說(shuō)經(jīng)驗(yàn)和心靈感知的不相匹配是造成這一切的元兇。讀完《超越自卑》，我想那些曾經(jīng)深受自卑困擾的人，必定會(huì)長(zhǎng)噓一口氣，可以說(shuō)是釋然，也帶著那么一點(diǎn)驚喜，起碼我在讀完這本書的時(shí)候會(huì)有那么一點(diǎn)驚喜。作為一個(gè)自卑的受害者，當(dāng)你試著去尋根溯源、對(duì)此想探一究竟的時(shí)候，我確信你是在做非常正確的事情。我認(rèn)為這個(gè)基本的觀點(diǎn)是個(gè)體社會(huì)心理學(xué)的精髓，它指出了個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的連續(xù)性和早期社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的絕對(duì)影響力。這也是《正面管教》中“關(guān)注于解決問(wèn)題”的來(lái)源。多數(shù)時(shí)候我們都是在爭(zhēng)奪權(quán)力，而沒(méi)有思考我們?cè)撛鯓臃謸?dān)婚姻中的各種事務(wù)。競(jìng)爭(zhēng)，如果不是基于合作的，帶給有優(yōu)勢(shì)的人的，是一種覺(jué)得我比別人好的成就感，用這種方法來(lái)認(rèn)同自己，這種感覺(jué)不是發(fā)自內(nèi)心的，是來(lái)源于外部的；而對(duì)于沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的人，也是我們中的絕大部分人的感受，是一種否定的，我沒(méi)有別人好的自卑感。合作，我理解的，就像是拼圖，每一塊都有缺口，也有優(yōu)勢(shì)，但是每一塊都可以發(fā)揮作用。：阿德勒認(rèn)為人的關(guān)系應(yīng)該是建立在合作上的競(jìng)爭(zhēng)，首先是合作，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，也是要先體會(huì)合作。從小孩子們就在各種“比”中生活，媽媽們?cè)谝黄鸬挠懻撌悄膫€(gè)孩子說(shuō)話早、哪個(gè)孩子長(zhǎng)的高、哪個(gè)孩子學(xué)習(xí)努力……到了學(xué)校，更是顯而易見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。如果丈夫擅長(zhǎng)的不是細(xì)心的做家務(wù)，那么放手讓他在工作中一展身手就是最大的支持；如果妻子擅長(zhǎng)的不是與人交流，那么給她一個(gè)安靜穩(wěn)定的家庭來(lái)料理，就是給她一個(gè)最好的平臺(tái)。而阿德勒認(rèn)為應(yīng)該著眼于未來(lái)，不用回頭舔舐自己的傷口，只需要大步前行，讓自己更強(qiáng)壯。第二篇：《超越自卑》讀后感（推薦）自卑是一場(chǎng)誤會(huì)不管是弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)還是個(gè)體心理學(xué)，他們對(duì)個(gè)體的發(fā)展都持有一個(gè)共識(shí)：童年時(shí)期的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)決定了個(gè)體成年人的行為。如果不幸的你擁有這些令人不堪回首的記憶，而且你深深的認(rèn)為那些早年的生活經(jīng)驗(yàn)給你的性格成長(zhǎng)帶去了許多麻煩，讓你走了許多彎路，或者到現(xiàn)在都無(wú)法自拔，我一點(diǎn)都不認(rèn)為你在夸大其詞，我只會(huì)對(duì)你表示同情和惋惜，同樣也對(duì)那個(gè)曾經(jīng)因?yàn)榄h(huán)境而產(chǎn)生自卑的我。要想徹底征服一個(gè)東西你必須足夠了解它，自卑也是一樣的。這種偶然的誤會(huì)是如何形成的呢？它同樣基于一種偶然性和必然性，偶然性是指童年時(shí)期的我們對(duì)所遭遇的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)、家庭環(huán)境的不可選擇性和隨機(jī)性。現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得可笑的是，讀小學(xué)一年級(jí)的我曾經(jīng)因?yàn)閷W(xué)自行車被父親斥責(zé)和被同齡人嘲笑，在高中甚至大學(xué)的很