xx年4月嚴(yán)以修身心得體會(huì)：踐行“三嚴(yán)三實(shí)”之基_1-全文預(yù)覽
【正文】 下，失民心者失天下”。理想信念是精神之“鈣”，“鈣”失則神散，“鈣”足則志篤。不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，扎實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在這種新的歷史條件下，黨、國(guó)家和人民需要一批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，踐行“嚴(yán)以修身”就非常有必要了?！币馑际牵禾耢o以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。第四篇：三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)按照領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)的要求，近日來(lái)，我通過(guò)參加組織學(xué)習(xí)，聽(tīng)黨課，自學(xué)等多種形勢(shì)對(duì)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義和深刻內(nèi)涵等方面進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，抓住了黨員干部做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，是中央對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為干部加強(qiáng)修養(yǎng)、改進(jìn)作風(fēng)、健康成長(zhǎng)指明了方向。6月末，****，；%，；央行票據(jù)、土地置換、高達(dá)8億元的不良資產(chǎn)清收盤活壓力非常大。二是組織資金不松手。我將與新班子一道，勇于擔(dān)當(dāng)，始終把****農(nóng)商行轉(zhuǎn)型發(fā)展的重?fù)?dān)扛在肩。從帶領(lǐng)全行干部員工提高執(zhí)行力入手，增強(qiáng)合規(guī)、發(fā)展、效益意識(shí)，決不能我行我素，另搞一套，杜絕有令不行，有禁不止的現(xiàn)象發(fā)生，確保政令暢通，令行禁止，把一切行動(dòng)落實(shí)到****農(nóng)商行的轉(zhuǎn)型發(fā)展、迎頭追趕上來(lái)。對(duì)每天的工作，每個(gè)階段的重點(diǎn)工作，及時(shí)梳理、總結(jié)、分析，及時(shí)查找自身能力上的不足，避免發(fā)生同類錯(cuò)誤，沉下心來(lái)，一心一意著力破解難題與問(wèn)題，使****農(nóng)商行的轉(zhuǎn)型發(fā)展少走“彎路”。一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)。面對(duì)困境，****農(nóng)商行黨委班子對(duì)內(nèi)要始終堅(jiān)持體制自信、制度自信、戰(zhàn)略自信、目標(biāo)自信，堅(jiān)持好、維護(hù)好10年來(lái)省聯(lián)社行業(yè)管理改革發(fā)展的重要成果，以“競(jìng)進(jìn)提質(zhì)、領(lǐng)跑縣域”的區(qū)域差異化發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)，緊緊圍繞省聯(lián)社“20152020年”發(fā)展目標(biāo)，依托****經(jīng)濟(jì)資源，精耕深耕“4+1”，夯實(shí)轉(zhuǎn)型發(fā)展的客戶基礎(chǔ)、經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)；對(duì)外加大宣傳力度，積極爭(zhēng)取地方政府支持，營(yíng)造創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)環(huán)境，把****農(nóng)商行打造成本土知名品牌，為早日實(shí)現(xiàn)“****農(nóng)信夢(mèng)”添磚加瓦。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)劉理事長(zhǎng)講話精神，結(jié)合赴任****農(nóng)商行后到基層網(wǎng)點(diǎn)的調(diào)研，我體會(huì)到，衡量“三修”的標(biāo)準(zhǔn)是兩個(gè)字：老實(shí)。黨內(nèi)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中的歪風(fēng)邪氣，有其存在的客觀土壤和社會(huì)文化基礎(chǔ)，但從根本上來(lái)講還是私心、名利、物欲在作祟，私心不在、名利淡薄、物欲有度，歪風(fēng)邪氣自然就會(huì)退出舞臺(tái)，清風(fēng)正氣就會(huì)撲面而來(lái)。要求領(lǐng)導(dǎo)干部遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，一方面是重塑干部形象的需要，另一方面也是凈化社會(huì)風(fēng)氣的需要。可見(jiàn)，低級(jí)趣味事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的人品和官德，絲毫不容懈怠。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要提倡做好“四種人”：做一個(gè)有德之人，做一個(gè)高尚之人，做一個(gè)守道之人，做一個(gè)有為之人。一個(gè)人道德境界的高低往往反映其道德覺(jué)悟和道德水平的高低，像“大公無(wú)私”、“先公后私”等反映的是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的崇高道德境界。提升領(lǐng)導(dǎo)干部的道德境界，需要也必須從幾個(gè)方面共同發(fā)力：一是道德認(rèn)識(shí)要到位，“君子檢身，常若有過(guò)”。提升道德境界 追求高尚情操中華民族是一個(gè)崇尚道德的民族，中國(guó)是一個(gè)具有德治傳統(tǒng)的國(guó)家，提升道德境界是盛世治世、做人為官的基本要求，正所謂“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”?，F(xiàn)實(shí)中，“信念堅(jiān)定”也是“好干部”的先決條件。理想信念是黨的精神旗幟，是共產(chǎn)黨員的崇高追求。按照劉少奇的說(shuō)法，黨性修養(yǎng)是黨員本質(zhì)的改造。重點(diǎn)在于提升道德、追求高尚?！皣?yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。黨內(nèi)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中的歪風(fēng)邪氣，有其存在的客觀土壤和社會(huì)文化基礎(chǔ)，但從根本上來(lái)講還是私心、名利、物欲在作祟，私心不在、名利淡薄、物欲有度，歪風(fēng)邪氣自然就會(huì)退出舞臺(tái)，清風(fēng)正氣就會(huì)撲面而來(lái)。要求領(lǐng)導(dǎo)干部遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，一方面是重塑干部形象的需要，另一方面也是凈化社會(huì)風(fēng)氣的需要?？梢?jiàn)，低級(jí)趣味事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的人品和官德，絲毫不容懈怠。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要提倡做好“四種人”：做一個(gè)有德之人，做一個(gè)高尚之人，做一個(gè)守道之人，做一個(gè)有為之人。一個(gè)人道德境界的高低往往反映其道德覺(jué)悟和道德水平的高低，像“大公無(wú)私”、“先公后私”等反映的是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的崇高道德境界。提升領(lǐng)導(dǎo)干部的道德境界，需要也必須從幾個(gè)方面共同發(fā)力：一是道德認(rèn)識(shí)要到位，“君子檢身，常若有過(guò)”。提升道德境界 追求高尚情操中華民族是一個(gè)崇尚道德的民族，中國(guó)是一個(gè)具有德治傳統(tǒng)的國(guó)家，提升道德境界是盛世治世、做人為官的基本要求，正所謂“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”?，F(xiàn)實(shí)中，“信念堅(jiān)定”也是“好干部”的先決條件。理想信念是黨的精神旗幟，是共產(chǎn)黨員的崇高追求。按照劉少奇的說(shuō)法，黨性修養(yǎng)是黨員本質(zhì)的改造。重點(diǎn)在于提升道德、追求高尚?！皣?yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。沒(méi)有嚴(yán)以修身，就難有嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，也談不上謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。嚴(yán)以修身貴在嚴(yán)以修心，核心在于鍛造黨性、堅(jiān)定信念。中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，既是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和超越，又是對(duì)馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)和貫徹，還是對(duì)共產(chǎn)黨員現(xiàn)實(shí)素養(yǎng)的提純和升華。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不僅屬于思想意識(shí)和道德品德方面的修養(yǎng)，而且更是屬于黨的團(tuán)結(jié)和工作作風(fēng)方面的修養(yǎng)，不能有任何含糊的成分。因此，總書記的“好干部標(biāo)準(zhǔn)”首要的一條就是“信念堅(jiān)定”?！碑?dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，一方面在于堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的信念，另一方面還在于堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)黨的信賴和中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，崇高的道德境界是一種內(nèi)在要求，也是一種基本素養(yǎng)，還是一種領(lǐng)導(dǎo)能力，更是一種人格魅力，甚至還是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。崇高道德境界與
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