讀紅樓有感談性格與人生-全文預(yù)覽
【正文】 語，曲意奉承卻無痕跡，她雖然得到了想要的，回首確是一場空，看起影子襲人，襲人的名字很有意思取自陸放翁的“花氣襲人知驟暖，鳥聲穿林識新晴”的詩句，而襲字，攻擊者也，所以晴雯的死，黛玉的死，芳官的被逐或多或少都可以看到他的身影，然在眾人心里其仍是一個溫柔守規(guī)矩，待人寬厚的好人，這也就是我們常說的偽君子，比真小人更讓人討厭的一類人。何必斤斤于其他的穿鑿附會呢。還是認為將一本書強加給予階級色彩是對古人的一種不尊重，試問雪芹先生在沒有了解資本主義與社會主義的情況下又怎么會有那些現(xiàn)在學(xué)者所謂的《紅樓夢》是一本反封建的書。找到與我們處人處事可借鑒的道理。“一生遭遇，聞?wù)咛闇I”的她整天卻無多少煩惱，可能香菱一直到“自從兩地生孤木”之時，她都不曾知道什么叫愛情，但她還是快樂的活著，幾遭買賣，卻未有選擇自歿。黛玉最后無疑是自殺的，因為他沒有活下去的勇氣和理由了。讀《祭十二郎文》者不流淚者，是為不慈?？础都t樓夢》就是看黛玉，這話也許有點過了，但對于我來說，毫不為過，每當(dāng)想到那“兩彎似蹙非蹙睊煙眉，一雙似喜非喜含情目”，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的病容。又放下了，連那本就不多的看書沖動也消失了。而劉禹錫，一生坎坷。做人當(dāng)如此，當(dāng)以真性情。研習(xí)書中人物的生死榮辱的原因，也可算是增了我們的人生閱歷了嘛。研讀紅樓的人往往將這些都歸咎于什么封建主義的腐朽于殘酷，禮教的無情，因為人的價值觀和人生觀不同，看書論文的觀點就不同，但小子無知。所以我們?nèi)粢尚淖x此書的話應(yīng)脫于以上兩種路子，從人物的行為與言語來看他們的性格，進而參照他們的結(jié)局去思為什么。也許自歿是最后的路，但她忽略了自己，她難道只能為寶玉活嗎？難道只能為那份愛情活著嗎？曹雪芹這樣寫無疑是為了讓讀者有所看，有所悟，但我們拋開此書，單看黛玉，她是不是太兒戲生命了，生命是父母所賜，難道我們不應(yīng)該好好活著嗎？不應(yīng)該去珍視她，敬畏她嗎？想想那“一生遭遇實堪傷”的香菱，《紅樓夢》中有這樣一段話“香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側(cè)室”這應(yīng)該是對香菱最真實，最直白的描寫了，但就是這樣，她卻對生活充滿了興趣，極力想去學(xué)詩，而且異常努力，且學(xué)的有模有樣。我之所以現(xiàn)在有時會怕看也正因為這個原因，我不敢看到黛玉在內(nèi)心那樣的折磨自已，那樣的不珍視生命。讀《陳情表》表者不流淚者是為不孝。這頗有點情人想要個名分，不是不想給，而是不知道該怎么辦的感覺。第一篇：讀紅樓有感 談性格與人生讀紅樓有感談性格與人生閑來無事，突然有種想看書的沖動，就隨手在書櫥上翻了翻，拿起一本，卻是《紅樓夢》。怕看到她，并不是我不喜歡她，而是太喜歡，卻又難以接受她。古人云：“讀《出師表》者，不流淚者是為不忠?！对峄ㄒ鳌窇?yīng)該說是顰兒的內(nèi)心寫照，也是一個寄人籬下之人的難言之苦。“金玉良緣”已成事實，“木石前盟”無人再提。對于當(dāng)做閑書閑文牘大多數(shù)的人又不免糾纏于“木石前盟”于“金玉良緣”的愛情紛葛中，雖然讀懂的人一眼就能看出那所謂的“金玉良緣”不過是薛家自導(dǎo)自演的一幕鬧劇罷了，無任何的趣味。愛此書的人往往哀嘆那些鐘靈毓秀的女孩兒皆落得生離死別，紅塵倒影。鑒于此我認為，我們?nèi)绻娴挠尚膼鄞藭?，就以一個常人的心態(tài)，像看人生百態(tài)，興衰榮辱一樣來讀此書。寫出她的死因，那是一種為抗?fàn)?，為尊嚴而不屈的真名士，雖為此付出的代價是巨大的，但我輩看來，肅然起敬。我讀秦少游的詩“春去也，飛紅數(shù)點愁如海”，不由的鎮(zhèn)住了，當(dāng)一個人愁如海的時候好能活下去嗎？不出韓琦所說，她真的少游了。讀
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