讀紅樓有感談性格與人生-全文預(yù)覽
【正文】 語，曲意奉承卻無痕跡，她雖然得到了想要的，回首確是一場(chǎng)空，看起影子襲人，襲人的名字很有意思取自陸放翁的“花氣襲人知驟暖，鳥聲穿林識(shí)新晴”的詩句，而襲字，攻擊者也，所以晴雯的死，黛玉的死，芳官的被逐或多或少都可以看到他的身影，然在眾人心里其仍是一個(gè)溫柔守規(guī)矩，待人寬厚的好人，這也就是我們常說的偽君子，比真小人更讓人討厭的一類人。何必斤斤于其他的穿鑿附會(huì)呢。還是認(rèn)為將一本書強(qiáng)加給予階級(jí)色彩是對(duì)古人的一種不尊重，試問雪芹先生在沒有了解資本主義與社會(huì)主義的情況下又怎么會(huì)有那些現(xiàn)在學(xué)者所謂的《紅樓夢(mèng)》是一本反封建的書。找到與我們處人處事可借鑒的道理?！耙簧庥?，聞?wù)咛闇I”的她整天卻無多少煩惱，可能香菱一直到“自從兩地生孤木”之時(shí)，她都不曾知道什么叫愛情，但她還是快樂的活著，幾遭買賣，卻未有選擇自歿。黛玉最后無疑是自殺的，因?yàn)樗麤]有活下去的勇氣和理由了。讀《祭十二郎文》者不流淚者，是為不慈?？础都t樓夢(mèng)》就是看黛玉，這話也許有點(diǎn)過了，但對(duì)于我來說，毫不為過，每當(dāng)想到那“兩彎似蹙非蹙睊煙眉，一雙似喜非喜含情目”，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的病容。又放下了，連那本就不多的看書沖動(dòng)也消失了。而劉禹錫，一生坎坷。做人當(dāng)如此，當(dāng)以真性情。研習(xí)書中人物的生死榮辱的原因，也可算是增了我們的人生閱歷了嘛。研讀紅樓的人往往將這些都?xì)w咎于什么封建主義的腐朽于殘酷，禮教的無情，因?yàn)槿说膬r(jià)值觀和人生觀不同，看書論文的觀點(diǎn)就不同，但小子無知。所以我們?nèi)粢尚淖x此書的話應(yīng)脫于以上兩種路子，從人物的行為與言語來看他們的性格，進(jìn)而參照他們的結(jié)局去思為什么。也許自歿是最后的路，但她忽略了自己，她難道只能為寶玉活嗎？難道只能為那份愛情活著嗎？曹雪芹這樣寫無疑是為了讓讀者有所看，有所悟，但我們拋開此書，單看黛玉，她是不是太兒戲生命了，生命是父母所賜，難道我們不應(yīng)該好好活著嗎？不應(yīng)該去珍視她，敬畏她嗎？想想那“一生遭遇實(shí)堪傷”的香菱，《紅樓夢(mèng)》中有這樣一段話“香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室”這應(yīng)該是對(duì)香菱最真實(shí)，最直白的描寫了，但就是這樣，她卻對(duì)生活充滿了興趣，極力想去學(xué)詩，而且異常努力，且學(xué)的有模有樣。我之所以現(xiàn)在有時(shí)會(huì)怕看也正因?yàn)檫@個(gè)原因，我不敢看到黛玉在內(nèi)心那樣的折磨自已，那樣的不珍視生命。讀《陳情表》表者不流淚者是為不孝。這頗有點(diǎn)情人想要個(gè)名分，不是不想給，而是不知道該怎么辦的感覺。第一篇：讀紅樓有感 談性格與人生讀紅樓有感談性格與人生閑來無事，突然有種想看書的沖動(dòng)，就隨手在書櫥上翻了翻，拿起一本，卻是《紅樓夢(mèng)》。怕看到她，并不是我不喜歡她，而是太喜歡，卻又難以接受她。古人云：“讀《出師表》者，不流淚者是為不忠。《葬花吟》應(yīng)該說是顰兒的內(nèi)心寫照，也是一個(gè)寄人籬下之人的難言之苦。“金玉良緣”已成事實(shí)，“木石前盟”無人再提。對(duì)于當(dāng)做閑書閑文牘大多數(shù)的人又不免糾纏于“木石前盟”于“金玉良緣”的愛情紛葛中，雖然讀懂的人一眼就能看出那所謂的“金玉良緣”不過是薛家自導(dǎo)自演的一幕鬧劇罷了，無任何的趣味。愛此書的人往往哀嘆那些鐘靈毓秀的女孩兒皆落得生離死別，紅塵倒影。鑒于此我認(rèn)為，我們?nèi)绻娴挠尚膼鄞藭鸵砸粋€(gè)常人的心態(tài)，像看人生百態(tài)，興衰榮辱一樣來讀此書。寫出她的死因，那是一種為抗?fàn)?，為尊?yán)而不屈的真名士，雖為此付出的代價(jià)是巨大的，但我輩看來，肅然起敬。我讀秦少游的詩“春去也，飛紅數(shù)點(diǎn)愁如?！?，不由的鎮(zhèn)住了，當(dāng)一個(gè)人愁如海的時(shí)候好能活下去嗎？不出韓琦所說，她真的少游了。讀
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