【正文】 種（ABC）綜合產(chǎn)生的心理狀態(tài)。* * * * 25意志通過(guò)（C）體現(xiàn)出來(lái)并貫徹過(guò)程。* * * * “有沒(méi)有邏輯通道 ,如果有,那是什么意義上的規(guī)律或邏輯”等一系列問(wèn)題要用（C）。* * * * 17培養(yǎng)（D）是創(chuàng)新力開(kāi)發(fā)的關(guān)健。* * * * 14人是一切（C）的認(rèn)識(shí)者、發(fā)出者和操作者,忽視創(chuàng)新人格的優(yōu)化,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力將是 舍本求末倒置的。* * * * 11要開(kāi)發(fā)員工的創(chuàng)造力，首先要讓相信自己有能力提出大量的（B）。* * * * 7創(chuàng)新意識(shí)是來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的（D）。* * * * 3智商更多的是一種（D）能力。錯(cuò)誤4一個(gè)人為了提升自我情商，個(gè)人所樹(shù)立的榜樣只能是那些做了大事有巨大影響的英雄人物。4企業(yè)文化的本質(zhì)是（ACD），以達(dá)到激發(fā)員工自覺(jué)行動(dòng)的目的。4文化價(jià)值模型把企業(yè)文化指標(biāo)按照（ABD）進(jìn)行分類(lèi)。3創(chuàng)造力必須同時(shí)考量（AC）個(gè)因素。3豐田集團(tuán)創(chuàng)辦人豐田一郎曾把創(chuàng)新解釋稱為3C分別是（AC）。2創(chuàng)新學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容（AC）。24一個(gè)人待人接物的態(tài)度與方法集中表現(xiàn)為（B）。20引起新的矛盾產(chǎn)生所以要，引入（A）來(lái)解決員工的思想問(wèn)題。1（C）是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的根本看法和態(tài)度。12（A）是人類(lèi)的基本特性和標(biāo)志之一?！?8創(chuàng)造意識(shí)是來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的（D）。（B）的特點(diǎn)是一個(gè)人的長(zhǎng)期表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)。錯(cuò)誤潛力激活與創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)試卷八共 50 題，總分 分，請(qǐng)?jiān)?60 分鐘內(nèi)作答。正確4充分的自信是成功的前提條件，智商高的人往往都比較自信，但是如果對(duì)自己的自信過(guò)了頭，總以為自己的意見(jiàn)是最好的，自己的作品是最優(yōu)秀的，這下去難免會(huì)變得固步自封，夜郎自大，阻礙了自己前進(jìn)的步伐。判斷題共5題，共10分4主體的思維素質(zhì)是一種獨(dú)特性的存在，在潛力素質(zhì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，處于一個(gè)中級(jí)的層面，它具有重要的思維建構(gòu)功能。4企業(yè)文化建設(shè)是指企業(yè)文化相關(guān)的理念的（BCD）等過(guò)程，是基于策劃學(xué)、傳播學(xué)的，是一種理念的策劃和傳播，是一種泛文化。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)。3開(kāi)發(fā)潛能，主要是指開(kāi)發(fā)蘊(yùn)含于人體的能量，這種能量由（AC）構(gòu)成。3直覺(jué)思維實(shí)際上是分析思維的高度（ABCD）。2創(chuàng)新是（ABCD）的靈魂。2通過(guò)學(xué)習(xí)和研究管理心理學(xué)，能夠增進(jìn)我們對(duì)人類(lèi)本性和行為的了解，認(rèn)識(shí)到運(yùn)用（A）管理來(lái)滿足員工的社會(huì)、心理和精神需求的重要性。 企業(yè)文化的作用和影響主要是在（A）層面。1缺陷一般指一個(gè)人在生理上（C）形成的某些不足或不完善?！边@說(shuō)明了（D）是豐富才智的一個(gè)重要途徑。（A）是指在日常生活和工作學(xué)習(xí)中，言行舉止大方得體，情緒穩(wěn)定，有良好的道德素質(zhì)；要學(xué)以致用，理論和實(shí)踐相結(jié)合，在不斷地學(xué)習(xí)中提高自己。能洞察別人的情感和問(wèn)題。思維的（C）是創(chuàng)造思維不可缺少的重要思維品質(zhì)。錯(cuò)誤潛力激活與創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)試卷五共 50 題，總分 分，請(qǐng)?jiān)?60 分鐘內(nèi)作答。錯(cuò)誤47天才并非天生，但聰明才智是天生的?！唧w事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上4在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，缺乏（ABC）不僅會(huì)使我國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全發(fā)展受到嚴(yán)重威脅，還會(huì)影響國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的提升，使我國(guó)在國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中處于不利地位。我國(guó)的企業(yè)是（ABD）。3決定潛力發(fā)揮的因素主要有如下幾個(gè)方面（ABCD）。這個(gè)不同凡響的創(chuàng)意不僅解決了鍵盤(pán)上的撞擊問(wèn)題，這種“低效邏輯”在鍵盤(pán)設(shè)計(jì)思路上得到了普遍認(rèn)可。3開(kāi)發(fā)潛能，主要是指開(kāi)發(fā)蘊(yùn)含于人體的能量，這種能量由（AC）構(gòu)成。所以，情商能夠轉(zhuǎn)化為（ABC）。2潛力是指人所具有的潛在能力，經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)訓(xùn)練就可以轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)能力的（B）。2可以通過(guò)（B）創(chuàng)新，可以激勵(lì)專業(yè)技術(shù)人員突破現(xiàn)有工作模式。1人才只有顯現(xiàn)其（A），才能算作有用。1（B）是個(gè)體內(nèi)部的智慧能量，它可以轉(zhuǎn)化為外顯的智慧行為，是能夠被觀察到的個(gè)體的行為活動(dòng)。（C）是在思想上把事物的各個(gè)部分或不同特性、不同方面組合起來(lái)。學(xué)生能做什么的主要障礙是他們認(rèn)為自己不能做，而自信來(lái)源于成功的（A）。在創(chuàng)造活動(dòng)還在進(jìn)行而無(wú)明確結(jié)果時(shí)，在創(chuàng)造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實(shí)存在著一種（B）狀態(tài)。錯(cuò)誤4文化的區(qū)別及統(tǒng)合的程度，區(qū)分越細(xì)的知識(shí)越專業(yè)也越容易有新發(fā)展，文化越差異，領(lǐng)域的改變影響層面巨大，因此在創(chuàng)新上容易遇上阻力。4幫助學(xué)生克服創(chuàng)造的障礙的方法（BCD）。具體地說(shuō)，它包括（ABC）幾個(gè)方面。3影響性格發(fā)展的外在環(huán)境（ABC）。3領(lǐng)域則是由相關(guān)聯(lián)知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，是創(chuàng)新的參照來(lái)源，個(gè)體必須藉由在個(gè)體所處的領(lǐng)域中，進(jìn)行已有的概念或文化符碼的操作，及對(duì)原有知識(shí)訊息的（ABC）。3到了九十年代，組織文化研究由理論研究向應(yīng)用研究和量化研究方面迅猛發(fā)展，出現(xiàn)了四個(gè)走向：理論研究的深入探討、（BCD）。另外也告訴我們，要覺(jué)察創(chuàng)造力，則要將注意力的焦點(diǎn)放在操作創(chuàng)造力的（AB）。多選題 共20題，共40分 13 26管理心理學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了（ABC）等有關(guān)激勵(lì)的理論。2性格是人格的重要組成部分，是一個(gè)人的長(zhǎng)期表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)，具有（B）的特點(diǎn)。1（A）是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的基本特性和標(biāo)志之一。1情商更多的是一種（B）能力，是對(duì)自身的利益、集體的利益和社會(huì)的利益的認(rèn)識(shí)能力。從企業(yè)文化的層次結(jié)構(gòu)看，企業(yè)制度屬（C）層次，它是精神文化的表現(xiàn)形式，是物質(zhì)文化實(shí)現(xiàn)的保證。以（B）為特點(diǎn)的企業(yè)文化缺乏共同的價(jià)值觀念，企業(yè)的價(jià)值目標(biāo)和個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)是不完全一致的。大量發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的創(chuàng)造事實(shí)表明，創(chuàng)造成果的產(chǎn)生通常是由于采納和使用了某些思維方式直接導(dǎo)致，而采納和使用這些思維方式顯然是創(chuàng)造主體（C）的結(jié)果。錯(cuò)誤4控制型模式下有創(chuàng)造力傾向的人員往往會(huì)創(chuàng)造出持續(xù)改善的良好結(jié)果。4競(jìng)爭(zhēng)性文化價(jià)值模型，該模型把企業(yè)文化指標(biāo)按照（BC）兩個(gè)維度進(jìn)行分類(lèi)，最后形成四個(gè)基本的價(jià)值模式。4競(jìng)爭(zhēng)性文化價(jià)值模型的核心概念常用在組織效率、組織文化、組織生命周期、組織變革和領(lǐng)導(dǎo)生命週期等相關(guān)領(lǐng)域的解釋和說(shuō)明中，所以企業(yè)組織的四種型態(tài)，有助于了解各類(lèi)組織、部門(mén)、工作團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的創(chuàng)造偏愛(ài)和喜好。3我們?cè)谥疤岬蕉鄠€(gè)創(chuàng)造力研究的取向上，都是極具代表性的取樣，包括有：（ABCD）、計(jì)算（電腦）及脈絡(luò)取向等。3（AC）是現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容。3影響創(chuàng)造力的因素為（BD）。2創(chuàng)造力的哲學(xué)研究可從以下方面入手（ACD）。2（B）指的是個(gè)人在認(rèn)知上不曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)該物件的外型或符號(hào)意涵，或是與曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)的認(rèn)知經(jīng)歷都不相像。2當(dāng)一個(gè)社會(huì)把精力都投注在（A）上時(shí)，便較不鼓勵(lì)或也不容易察覺(jué)在現(xiàn)場(chǎng)中所發(fā)生的創(chuàng)新。1元認(rèn)知是由美國(guó)（C）弗拉維爾于1976年首次提出的一個(gè)概念。1阿默伯爾認(rèn)為，任何具有正常認(rèn)知能力的人都可以合理地期望他們?cè)谀承╊I(lǐng)域的某些方面做出（B）的成果。任何發(fā)明創(chuàng)造都要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)閯?chuàng)造性工作或多或少會(huì)與現(xiàn)有的做事規(guī)則相抵觸，有創(chuàng)造力的人因此總會(huì)有一定的（C）。而任何提出大量觀點(diǎn)的人，總會(huì)出現(xiàn)（D）。 教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)（A）的培養(yǎng)有助于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。錯(cuò)誤標(biāo)記 取消標(biāo)記49b47創(chuàng)新的思維方法一定創(chuàng)新思維的來(lái)源，創(chuàng)新是有止境的，創(chuàng)新思維的方法是無(wú)止境的。? ? ? ? A B C D 標(biāo)記 取消標(biāo)記b47（）是創(chuàng)新的重要內(nèi)容，實(shí)踐是加強(qiáng)創(chuàng)新思維的重要過(guò)程，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)是推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展活動(dòng)的兩大手段。? ? ? ? A B C D 標(biāo)記 取消標(biāo)記b47管理心理學(xué)是（）的交融和結(jié)合。? ? ? ? A B C D 標(biāo)記 取消標(biāo)記b47企業(yè)文化的本質(zhì)是（），以達(dá)到激發(fā)員工行動(dòng)的目的。? ? ? ? A B C D 標(biāo)記 取消標(biāo)記b47一個(gè)人的人格是在（）等因素的交互作用下形成的。? ? ? ? A B C D31b47在性格的認(rèn)知方面，心理學(xué)家大多采用五大因素來(lái)分析性格，其中那幾個(gè)正確（）。? ? ? 27b47堅(jiān)持疏導(dǎo)矛盾的原則（）。? ? ? ? 23b47創(chuàng)新意識(shí)是人們對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、必要性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度以及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來(lái)調(diào)整和規(guī)范自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的（）。? ? ? ? 19b47（）是產(chǎn)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)和原料，任何領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)都要以該領(lǐng)域中的已有知識(shí)和技術(shù)為起點(diǎn)。? ? ? ? 15b47對(duì)于一個(gè)國(guó)家和單位來(lái)說(shuō)，只有具備創(chuàng)新能力的（）是不可復(fù)制的，它是知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的源泉，是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家或單位可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本所在。? ? ? ? 11b47思維的（）特征，使人能把獲取的信息進(jìn)行運(yùn)用和發(fā)展。? ? ? ? 7b47適應(yīng)并滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是人才開(kāi)發(fā)的（）。? ? ? ? 3b47專業(yè)技術(shù)是人類(lèi)征服自然和改造社會(huì)過(guò)程中所取得的（）。錯(cuò)誤4控制型模式下有創(chuàng)造力傾向的人員往往會(huì)創(chuàng)造出持續(xù)改善的良好結(jié)果。4競(jìng)爭(zhēng)性文化價(jià)值模型，該模型把企業(yè)文化指標(biāo)按照（BC）兩個(gè)維度進(jìn)行分類(lèi)，最后形成四個(gè)基本的價(jià)值模式。4競(jìng)爭(zhēng)性文化價(jià)值模型的核心概念常用在組織效率、組織文化、組織生命周期、組織變革和領(lǐng)導(dǎo)生命週期等相關(guān)領(lǐng)域的解釋和說(shuō)明中，所以企業(yè)組織的四種型態(tài)，有助于了解各類(lèi)組織、部門(mén)、工作團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的創(chuàng)造偏愛(ài)和喜好。3我們?cè)谥疤岬蕉鄠€(gè)創(chuàng)造力研究的取向上，都是極具代表性的取樣，包括有：（ABCD）、計(jì)算（電腦）及脈絡(luò)取向等。3（AC）是現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容。3影響創(chuàng)造力的因素為（BD）。2創(chuàng)造力的哲學(xué)研究可從以下方面入手（ACD）。2（B）指的是個(gè)人在認(rèn)知上不曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)該物件的外型或符號(hào)意涵，或是與曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)的認(rèn)知經(jīng)歷都不相像。2當(dāng)一個(gè)社會(huì)把精力都投注在（A）上時(shí)，便較不鼓勵(lì)或也不容易察覺(jué)在現(xiàn)場(chǎng)中所發(fā)生的創(chuàng)新。1元認(rèn)知是由美國(guó)（C）弗拉維爾于1976年首次提出的一個(gè)概念。1阿默伯爾認(rèn)為，任何具有正常認(rèn)知能力的人都可以合理地期望他們?cè)谀承╊I(lǐng)域的某些方面做出（B）的成果。任何發(fā)明創(chuàng)造都要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)閯?chuàng)造性工作或多或少會(huì)與現(xiàn)有的做事規(guī)則相抵觸，有創(chuàng)造力的人因此總會(huì)有一定的（C）。而任何提出大量觀點(diǎn)的人，總會(huì)出現(xiàn)（D）。 教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)（A）的培養(yǎng)有助于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。 好奇心是人和動(dòng)物共有的一種反射，巴甫洛夫稱之為（C）。 在某種意義上說(shuō)，要開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要讓他們相信自身的能力，相信自己有能力提出大量的觀點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)失敗的承受力與選擇某種難度的（A）相關(guān)。1好奇心是一種持久的、根深蒂固的（C），對(duì)一個(gè)人的生活方式具有重要影響。1大量發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的創(chuàng)造事實(shí)表明，創(chuàng)造成果的產(chǎn)生通常是由于采納和使用了某些思維方式直接導(dǎo)致，而采納和使用這些思維方式顯然是創(chuàng)造主體（C）的結(jié)果。（A）又稱意念、想法，是思考在心靈上的產(chǎn)物，包括對(duì)事物的看法和意見(jiàn)，以及解決問(wèn)題的辦法。2真正成功的創(chuàng)造力結(jié)果除了要能經(jīng)得起時(shí)間的發(fā)展及考驗(yàn)階段，還要考慮創(chuàng)造力產(chǎn)品在社會(huì)上是否能實(shí)際應(yīng)用的（A），以確認(rèn)是否真正合于社會(huì)需求。這些結(jié)構(gòu)諸如（BCD）等功能，顯示出結(jié)構(gòu)的實(shí)用性，而實(shí)用性正是評(píng)斷創(chuàng)造性產(chǎn)品重要的標(biāo)淮。3創(chuàng)造力的標(biāo)淮通常同時(shí)包括兩項(xiàng)：第一、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是新穎獨(dú)特或前所未見(jiàn)的；第二、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是（ABCD）的。3實(shí)踐中的創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)還是以如下模式鋪展開(kāi)來(lái)（ABD）。他認(rèn)為“創(chuàng)造力”必須同時(shí)考量叁個(gè)因素：（ABC）。4在生成階段中，創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過(guò)記憶（ABCD）及其他心智活動(dòng)，在一些組合素材及結(jié)構(gòu)潛在意義的感覺(jué)引導(dǎo)下，產(chǎn)生視覺(jué)模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。 4企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人將其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段關(guān)于經(jīng)營(yíng)理念、基本假設(shè)等達(dá)成的共識(shí)用于對(duì)組織管理過(guò)程中包括（ABC）在內(nèi)等的非結(jié)構(gòu)性因素的一種整合，并使之成為一個(gè)組織或企業(yè)獨(dú)具個(gè)性化的管理模式，以文化的力量推動(dòng)著組織和企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。正確4合作模式下有創(chuàng)造力傾向的人員，一開(kāi)始可能僅會(huì)創(chuàng)出高等程度的結(jié)果。? ? ? ? 2b47思維是（）的前提，思維是人的本性所在。? ? ? ? 6b47（）是唯一不遵守收益遞減規(guī)律的生產(chǎn)工具。? ? ? ? 10b47缺陷一般指一個(gè)人在生理上（）形成的某些不足或不完善。? ? ? ? 14b47（）就是指新思想產(chǎn)生、深化、交流并應(yīng)用在生產(chǎn)生活中去，以促使企業(yè)獲得發(fā)展、國(guó)家經(jīng)濟(jì)活力得到增強(qiáng)、社會(huì)取得進(jìn)步。? ? ? ? A B C D 標(biāo)記 取消標(biāo)記18b47創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非任何一種方式方法都能奏效，只有實(shí)施（）才能達(dá)到預(yù)期的目的。? ? ? ? b47培育有（）的企業(yè)精神是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的核心，培育具有鮮明個(gè)性和豐富內(nèi)涵的企業(yè)精神，最大限度地激發(fā)職工內(nèi)在潛力，是企業(yè)文化的首要任務(wù)和主要內(nèi)容。? ? ? ? 多選題 共20題，共40分26b47專業(yè)技術(shù)的特征包括（）。? ? ? ? b47影響性格發(fā)展的外在環(huán)境（）。情緒常和處境、心情、性格、脾氣等因素相互作用，也受到激素和神經(jīng)遞質(zhì)的影響。? ? ? ? A B C D 標(biāo)記 取消標(biāo)記b47優(yōu)秀的文化是企業(yè)良好的靈魂，它會(huì)用很深的情感緊緊聯(lián)系著員工，能夠運(yùn)用文化的力量有效地調(diào)動(dòng)員工的熱情；在這樣的企業(yè)中，員工們自己也會(huì)深深地認(rèn)同企業(yè)的（），從而發(fā)自內(nèi)心的想要干得出色。? ? ? ? A B C D 標(biāo)記 取消標(biāo)記b47管理心理學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了（）等有關(guān)激勵(lì)的理論。?