【正文】 化制宜，不能盲從。相聲事業(yè)陷入低谷。大陸區(qū)域創(chuàng)意園模式可以參考臺(tái)灣模式，對(duì)于閑置空間的重新利用，適用于大多數(shù)地區(qū)創(chuàng)意園發(fā)展，除了規(guī)劃區(qū)域具有閑置空間外，創(chuàng)意園的定位要考察園區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)性條件，園區(qū)定位決定創(chuàng)意園的性質(zhì)是創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū)或者消費(fèi)型創(chuàng)意園區(qū)或者復(fù)合型創(chuàng)意文化園區(qū)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū)在大多數(shù)情況下需以某個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)為依托，例如鎮(zhèn)北堡西部影視城，西部影城原為銀川市西北郊區(qū)荒野，有兩座古代城堡遺址，利用原有古堡原型建立的影視城，保持了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘陽(yáng)、衰敗景象，突出了西北地區(qū)荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵，讓電影藝術(shù)家在這一片西部風(fēng)光中盡興發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。如圖所示：作為日本傳統(tǒng)意義上的木屐是典型的“沒落產(chǎn)業(yè)”，通過創(chuàng)意增加木屐美感、轉(zhuǎn)換木屐功能甚至跳脫木屐意象給予木屐新的“生命”，使“木屐文化”再生。臺(tái)灣地區(qū)創(chuàng)意文化園區(qū)的四種形態(tài)：:以各種領(lǐng)域?qū)I(yè)或者業(yè)余的創(chuàng)作者為主要服務(wù)對(duì)象,園區(qū)主要定位于自主性文藝群體與相關(guān)支持機(jī)構(gòu)的培育基地、創(chuàng)意文化知識(shí)教育和學(xué)習(xí)場(chǎng)所等“:以文化消費(fèi)者、到訪觀眾為主要服務(wù)對(duì)象,不僅是創(chuàng)作者與消費(fèi)者進(jìn)行接觸與交流的平臺(tái),也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)者的接觸點(diǎn)“,兼具創(chuàng)作性與消費(fèi)性，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn),培植和商業(yè)的綜合發(fā)展，創(chuàng)意園區(qū)多屬于此類型:以某個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)為依托,結(jié)合創(chuàng)作型與消費(fèi)型園區(qū)的特性,同時(shí)兼具創(chuàng)作與文化消費(fèi)空間,比如鶯歌陶瓷、新竹玻璃等[3]第二類：傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng):從傳統(tǒng)藝術(shù)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以傳統(tǒng)的藝術(shù)門類表現(xiàn)新的內(nèi)容,或者是用現(xiàn)代的科技手段改造傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式成為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)的重要模式，“臺(tái)灣地區(qū)的布袋戲”其創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)方式是臺(tái)灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)此類發(fā)展模式的典型代表，其不斷創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式密切相關(guān)”總結(jié)起來(lái)有以下幾個(gè)方面:(1)表演形式創(chuàng)新：黃俊雄家族創(chuàng)造了金光布袋戲；(2)內(nèi)容創(chuàng)新：霹靂布袋戲生旦凈末丑等分類模糊了，劇情增添了趣味及懸疑等觀賞性(3)現(xiàn)代營(yíng)銷手法的運(yùn)用：設(shè)立電視臺(tái)、創(chuàng)霹靂會(huì)月刊、印制偶像的戶恤、月歷、筆記本、馬克杯等(4)挖掘文化內(nèi)涵,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)應(yīng)用藝術(shù)(在另外的文件中有時(shí)使用設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè))。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然已經(jīng)取得了不錯(cuò)成績(jī)，但是總的來(lái)說，中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于初級(jí)階段，存在經(jīng)驗(yàn)不足和盲目跟風(fēng)現(xiàn)象，東中西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不平衡。與此同時(shí)，城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)不斷興起，數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲以及與網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)的微電影、手機(jī)遠(yuǎn)線、云電視等新興模式不斷涌現(xiàn)，并正在發(fā)揮巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)[2]。中國(guó)大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局隨著中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，不僅其總量規(guī)模穩(wěn)步提升，而且行業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，初步形成了以高科技企業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)主體，帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。學(xué)界關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義莫衷一是，綜合各家觀點(diǎn)，我比較認(rèn)同的觀點(diǎn)如下：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造和提升，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。,文化產(chǎn)業(yè)通常指的是與社會(huì)意義的生產(chǎn)最直接相關(guān)的機(jī)構(gòu),主要指營(yíng)利性公司,但是也包括國(guó)家組織和非營(yíng)利組織。本文力圖通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式，為中國(guó)其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)作出指引。改革開放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展，國(guó)力的逐步增強(qiáng)使得我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越大，但是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的輸出離發(fā)達(dá)國(guó)家還有不小差距，因此為優(yōu)化我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并提升我國(guó)綜合國(guó)力，我國(guó)加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持力度，各學(xué)者們也開始學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn)，研究中國(guó)特色化的文化產(chǎn)業(yè)，力求使我國(guó)能盡快在從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)?？v觀世界各國(guó)爭(zhēng)相發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，可知發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已是大勢(shì)所趨，并大有可為。本為將以北京為例，影射中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況。在政府的大力倡導(dǎo)下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正成長(zhǎng)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。根據(jù)日本貿(mào)易振興會(huì)公布的數(shù)據(jù)，是日本出口到美國(guó)鋼鐵總收入的四倍。在就業(yè)方面，1997年美國(guó)核心版權(quán)就業(yè)人數(shù)為513萬(wàn)，至2001年核心版權(quán)就業(yè)人數(shù)增至582萬(wàn)，2002年，核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)和全美就業(yè)人數(shù)均有所下降，其中核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)降至548萬(wàn)，但1997至2001年間核心版權(quán)就業(yè)人數(shù)年均增長(zhǎng)率均超過美國(guó)就業(yè)總增長(zhǎng)率，2003至2004年，核心版權(quán)就業(yè)人數(shù)仍呈下降趨勢(shì)，2005年又有所回升。創(chuàng)意企業(yè)的數(shù)量從1997年的11萬(wàn)多增至2006年的12萬(wàn)多，2006年，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)高達(dá)200萬(wàn)人，成為全球創(chuàng)造就業(yè)人數(shù)最多的產(chǎn)業(yè)。根據(jù)英國(guó)文體部2004年8月發(fā)布的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)估算統(tǒng)計(jì)公報(bào)》的估算，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占2002年英國(guó)GVA的8%，超過金融業(yè)占英國(guó)GVA的5%，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)倫敦經(jīng)濟(jì)的重要程度已超過金融業(yè)，成為英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍。同時(shí)我們也在開發(fā)省外游，想云集一些南昌有特色的文化項(xiàng)目，成為一個(gè)袖珍版的南昌特色景區(qū)，吸引外省游客。南昌要做大旅游，拿出拳頭產(chǎn)品留住過夜客極為重要，除了創(chuàng)意街區(qū)，他認(rèn)為滕王閣二期改造也應(yīng)考慮這個(gè)問題。南昌的這些新興創(chuàng)意園區(qū)能否增加亮色讓南昌擺脫游客中轉(zhuǎn)站的尷尬地位？“雖說‘外來(lái)的和尚好念經(jīng)39。作為文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的公益科普示范區(qū)“華安針織總廠歷史陳列館”、“699文化交流中心”和“南昌上海雙城文化藝術(shù)節(jié)”正在向市民免費(fèi)開放。而2011年，位于南昌東湖區(qū)的我省首個(gè)工業(yè)遺產(chǎn)文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目樟樹林文化生活公園在圣誕節(jié)頭一天開業(yè)，這個(gè)占地110畝的項(xiàng)目是江西最早利用老廠房改造成文化創(chuàng)意街區(qū)的項(xiàng)目。南昌文化創(chuàng)意園區(qū)粗顯“到791藝術(shù)街區(qū)買一幅畫，十年后也許它將增值十倍百倍；或許你什么都不需要做，你只要與你的愛人牽手去791藝術(shù)街區(qū)喝一杯咖啡，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)已經(jīng)是你生活中不可或缺的一部分??”這是位于南昌三經(jīng)路附近791藝術(shù)街區(qū)的宣傳語(yǔ)。這就是文化創(chuàng)意街區(qū)的魅力。羅伯特是做中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)站的，一些經(jīng)常與他交往的人也先后看中了這里寬敞的空間和低廉的租金，紛紛租下一些廠房作為工作室或展示空間。新興的79699等創(chuàng)意街區(qū)能否擔(dān)當(dāng)重任拓寬南昌旅游布局？文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成旅游熱點(diǎn)談起文化創(chuàng)意園區(qū)，北京798文化工場(chǎng)是不能繞過的一個(gè)“鼻祖”:2002年2月，美國(guó)人羅伯特租下了這里120平方米的回民食堂，改造成前店后公司的模樣。而且，在擁有眾多名勝古跡風(fēng)景區(qū)的北京，年輕的798速度在旅游者心目中占了一席之地：去北京旅游，參觀了故宮長(zhǎng)城不去798你都不好意思說自己是個(gè)時(shí)尚的文化人。而近兩年，南昌的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)街區(qū)的開發(fā)也幾乎一夜之間遍布東湖、青山湖、青云譜等片區(qū)。這也意味著791藝術(shù)街區(qū)已形成一個(gè)立體型的文化藝術(shù)創(chuàng)意街區(qū)。項(xiàng)目采用修舊如舊的方式對(duì)舊廠房進(jìn)行修繕改造，導(dǎo)入現(xiàn)代文化創(chuàng)意元素，吸引各類創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化教育企業(yè)、影視音樂制作、藝術(shù)家工作室和展覽演藝等機(jī)構(gòu)入駐，打造文化產(chǎn)品生產(chǎn)消費(fèi)的聚集區(qū)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，其核心是創(chuàng)意，靈魂是文化，支撐是科技，被譽(yù)為21世紀(jì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”和“黃金產(chǎn)業(yè)”.成功的文化創(chuàng)意街區(qū)，基本成了一個(gè)城市的新名片，是各城市旅游的新增長(zhǎng)點(diǎn)。而港中旅集團(tuán)中國(guó)旅行總社江西公司總經(jīng)理胡高銘則表現(xiàn)