《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》教學(xué)反思-全文預(yù)覽
【正文】 指弘揚(yáng)主旋律，提倡高雅文化的文化產(chǎn)品，例如公益性宣傳，教育的產(chǎn)品、公共的科研、衛(wèi)生、體育等，應(yīng)當(dāng)作為公共的大文化事業(yè)來(lái)建設(shè)。比如說(shuō)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)已成支柱產(chǎn)業(yè)。因而它是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和完善自身的強(qiáng)大思想武器，是推動(dòng)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類文明的巨大精神力量?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，實(shí)際上說(shuō)的就是自然科學(xué)的作用。發(fā)展科學(xué)事業(yè)，要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；要普及科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；要大力發(fā)展繁榮自然科學(xué)，充分發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。在發(fā)達(dá)國(guó)家，科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率，到20世紀(jì)末已經(jīng)上升到75%以上。科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量；科技革命是人類社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力量，是人類文明的重要標(biāo)志。黨的十七大報(bào)告指出，要“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。發(fā)展教育事業(yè)，要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。那么怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明呢？（二）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)1．發(fā)展教育事業(yè)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育事業(yè)。科學(xué)文化知識(shí)是堅(jiān)定理想、遵守道德和紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。理想是人們的主要精神支柱。有文化，是指社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)，擁有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識(shí)和本領(lǐng)。發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，最根本的落腳點(diǎn)就是要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，它會(huì)為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施，使青年志愿者在自覺(jué)參與的過(guò)程中，經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)；思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。第三篇：建設(shè)社會(huì)主義精神文明引入新課：上一節(jié)我們知道了社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作。基本方案出來(lái)后，我進(jìn)行了反復(fù)推敲與修改，并按照方案做了教學(xué)前的準(zhǔn)備，如備好獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)分卡片等。第二，研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，分析學(xué)生的特點(diǎn)，研究時(shí)事熱點(diǎn)，找到十七屆六中全會(huì)精神、神舟8號(hào)與天宮一號(hào)成功對(duì)接、“荊州好人”評(píng)選、荊州“四城同創(chuàng)”同教材知識(shí)的連接點(diǎn)。想盡力地把課備好、教好。十七屆六中全會(huì)指出，當(dāng)今世界各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。后來(lái)有“克隆人”發(fā)現(xiàn)了這一秘密，便帶著島上的克隆人逃出了島，從而出現(xiàn)了極為混亂的現(xiàn)象。根據(jù)這個(gè)法律，美國(guó)聯(lián)邦政府共撥出數(shù)百億美元，援助教育事業(yè)。其次，一些事例的運(yùn)用也不錯(cuò)。首先，在導(dǎo)入上設(shè)計(jì)得還不錯(cuò)，通過(guò)分析我們生活中的一些不良現(xiàn)象分析，如一些生產(chǎn)者唯利是圖，不顧法律和社會(huì)道德，大量排放有毒廢水和廢氣，在食品生產(chǎn)中大量使用激素，以及很多人物質(zhì)生活富裕了，但精神空虛等等從而推導(dǎo)出結(jié)束：我們要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。這是美國(guó)國(guó)會(huì)1958年通過(guò)《國(guó)防教育法》的歷史背景。這些克隆人住在一個(gè)小島上，他們的存在只是為了給他們的“原型”提供各種更換用的身體零件，他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。第二篇：建設(shè)社會(huì)主義精神文明教學(xué)反思《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》教學(xué)反思洪湖市萬(wàn)全鎮(zhèn)簡(jiǎn)市中學(xué)黃祥武黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，建設(shè)社會(huì)主義精神文明教學(xué)反思。接到教研室張主任對(duì)我下達(dá)的這一課題的教學(xué)任務(wù)后，我首先感到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任，再感到我的責(zé)任重大，教學(xué)反思《建設(shè)社會(huì)主義精神文明教學(xué)反思》。使現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段各顯其能，各施所長(zhǎng)，從而提高教學(xué)效果。具體貫徹前面構(gòu)思的理念與辦法，分激情導(dǎo)入、指導(dǎo)預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)交流、梳理落實(shí)、效果檢測(cè)、課堂總結(jié)等六個(gè)步驟來(lái)實(shí)施教學(xué)。這節(jié)課的教學(xué)再次告訴我：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，切合實(shí)際合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，是高效課堂的必由之路。二．建設(shè)社會(huì)主義精神文明（一）根本目標(biāo)：培育“四有”公民P100課堂探究：你認(rèn)為青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施，對(duì)于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民有什么意義?。只強(qiáng)調(diào)一方面，忽視其他方面是錯(cuò)誤的。這也指出了精神文明的重要性。P100課堂探究：在我們的生活中還有哪些類似事例?我們從中能得到什么啟示?社會(huì)主義精神文明反作用于物質(zhì)文明。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。有道德，是指在全社會(huì)樹(shù)立以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，
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