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自信議論文800字左右-全文預(yù)覽

2024-11-15 22:56 上一頁面

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【正文】 出的精力和時(shí)間應(yīng)當(dāng)有度,否則適得其反。明明學(xué)富五車,非說自己孤陋寡聞;明明碩果累累,非言乃雕蟲小技;明明能擔(dān)負(fù)重任,卻幾番推辭,稱自己無德無才,只可干點(diǎn)小事。古希臘哲人蘇拉格底說:“人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽多看慎言,言多必失。例如喝酒,朋友們聚在一起喝點(diǎn)酒,聊聊天,交流信息,增進(jìn)感情,本是人生的一件快事。我最大的追求是自由。任何度的兩端都存在著極限或界限,叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),而超出這個(gè)范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。國(guó)內(nèi)有諺“欲速則不達(dá)”,“貪多嚼不爛”,“過猶不及”。就能比別人更能承受苦難,經(jīng)歷傷痛。有些事身不由己,但有些事全在乎自己。書會(huì)告訴你,偉人也曾苦悶過。書會(huì)告訴你,有的人會(huì)用閑暇打撈知識(shí),有的人用這空白編織平庸,為什么有的人時(shí)間不夠用而有的人時(shí)間多得用不完?告訴你:奇跡雖然來自瞬間,但瞬間卻是持之以恒這條線上的一個(gè)端點(diǎn)。如果寂寞,請(qǐng)讀書。而有的人卻一直在谷底徘徊,因?yàn)樗麄円坏咕吞上虏辉钙饋?,茍且度日,得過且過,或者養(yǎng)上半年傷,呻吟連天,怨天尤人。如果無聊,請(qǐng)讀書。就能比比別人勝利的基石夯砌的更加堅(jiān)固,更加深厚闊廣。《用“讀書”填滿你的空間》書,讀而孜孜不倦,可清氣,可育德行,可導(dǎo)人生。所謂的寵辱更多的時(shí)候是心靈對(duì)外界錯(cuò)誤的感應(yīng)。大家這才知道錯(cuò)怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍還是粲然一笑?承受奇恥大辱,大師卻視若纖塵,這種透骨的修行豈止是寵辱不驚?“二戰(zhàn)”后,以色列建國(guó),人民推舉愛因斯坦做國(guó)家總統(tǒng)。17世紀(jì),日本有一個(gè)叫百忍的僧人名聲極佳。一個(gè)沒有同情心的人,是冷酷殘忍的人;一個(gè)沒有同情心的世界,是冷漠可怕的世界。這次災(zāi)難,也是對(duì)地球村居民同情心的一次大檢閱,大洗禮?!彼?,人不可無同情心,同情心可以使人變得可親可敬,變得偉大崇高。在19世紀(jì)末葉的西伯利亞,富于同情心的小鎮(zhèn)居民,常常在深夜房外的窗臺(tái)上放著酸奶、面包和舊衣服,以供那些從流亡地逃跑的十二月黨人食用,一些著名的十二月黨人,就是靠著這些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亞。朋友勸她說,這些乞丐看著可憐,其實(shí)有不少都是假的,人家就是靠這發(fā)財(cái)?shù)?,家里的小洋樓都蓋起來了,比你住得還寬敞。人生甘露的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都緣于平淡,然而苦苦眾生,又有幾許能真正享受到這種遠(yuǎn)在天邊,近在眼前的況味呢?做一個(gè)平淡的人,并不可悲。一些人無法忍受平淡,因?yàn)樗麄児亲永锊刂唤z不安分的情緒。然而,許多人喜歡根據(jù)自己的嗜好,往杯子里放糖、放鹽、放茶、放藥……甚或放砒霜,這樣才產(chǎn)生了百味人生,于是什么酸甜苦辣,榮辱得失,種種盡在其中。生命的過程,本來就很平淡,如一片落葉。在這種特別的時(shí)刻,他給一位被人遺忘的乞丐送去了溫暖?!竞?jiǎn)評(píng)】美好的文章往往蘊(yùn)含著美好的情感,這篇滿分作文最為引人的正是作者洋溢于字里行間的美好情感。也是這小小的一聲道歉,讓一個(gè)心靈美好的人物頓時(shí)站到了讀者面前。文章先用大量筆墨描寫了一個(gè)凄冷的環(huán)境,渲染一個(gè)傷感的氛圍,這是文章成功的基礎(chǔ),情感勃發(fā)的關(guān)鍵。那一刻,我感覺我們倆猶如一對(duì)久別逢的親密朋友。這一刻,我頓時(shí)尷尬起來,不知該怎樣面對(duì)他。透過那暗淡的一閃一閃的眼光,我知道,他正期盼著。一陣?yán)滹L(fēng)吹來,我不禁哆嗦一下,豎起了我的衣領(lǐng),雙手插在腰中。面對(duì)這些故事,我想說:“爸爸媽媽們,放手吧,還孩子們自由,讓我們一起與風(fēng)雨同行吧,那才是超凡絕塵的真愛。正如那成長(zhǎng)中的菩提樹,溺愛便是那一圈圈保護(hù)著它的鐵絲,在保護(hù)我們的同時(shí),也正傷害著我們?!笆钦l害死了菩提樹呢?”約翰沿著刀痕轉(zhuǎn)向另一側(cè),發(fā)現(xiàn)竟然是那根綁在支架上的鐵絲。這年夏天,正是菩提樹枝繁葉茂的季節(jié)。大家也許在想,小作者或許是為了讓自己的文章有不同尋常的立意,或許是想用新穎的材料增添亮色。是它讓我懂得了“千金難買幼時(shí)艱”的道理,也是它啟示我一定要牢記“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這樣一個(gè)樸素的結(jié)論。只要根埋在土地下,我就不用在乎別人怎么說我。是它告訴了我人生的坎坷,是它提醒著我生活需要奮斗。我不會(huì)遇到一點(diǎn)困難就哭泣,也不會(huì)因?yàn)閯e人不了解我而煩惱,更不會(huì)因?yàn)閯e人無端的嘲笑而傷心。我真喜歡這場(chǎng)雨。窗前的樹被大雨沖洗得一塵不染,雨點(diǎn)就像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的精靈在樹葉上跳舞。雨景昨天下午,我看見天上布滿烏云,心想呆會(huì)一定要下雨了,便急忙關(guān)上窗戶。要特別注意的是,在除去前后四個(gè)爪子的碎肉時(shí)要加倍小心,不要把爪子弄散了。再用水洗洗它的身軀,這樣蟾蜍身體內(nèi)部解剖后的結(jié)構(gòu)就一目了然了。先從胸部向下撕,再?gòu)念^向背部往下撕,這樣便完好地剝下了一張皮。第一步;處死。渠清如許,這是一個(gè)人的處世態(tài)度,是與人交往的準(zhǔn)則,更是為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的最高境界!說明文范文你會(huì)制作蟾蜍骨骼標(biāo)本嗎?今天參加了一個(gè)課外生物活動(dòng),活動(dòng)中領(lǐng)隊(duì)要求我們一組人合作,做一個(gè)蟾蜍骨骼標(biāo)本。面對(duì)江山社稷,面對(duì)黎民蒼生,老子說:“上善若水”;杜甫說:“潤(rùn)物細(xì)無聲”。與人交往,先哲已給我們樹立榜樣,伯牙子期高山流水遇知音,詩人李杜以詩會(huì)友互表敬意,等等。君子之交,不因名利,不因富貴。”十年**過去,黃永玉說那三個(gè)字總會(huì)在其心頭不經(jīng)意地浮現(xiàn)。不要壯闊起伏的波瀾,那樣會(huì)使人疲于奔命;不要五彩斑斕的顏色,那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。埃蒙斯的故事,再次向人們證實(shí),體育之所以有魅力,奧運(yùn)會(huì)之所以被稱作人類最偉大的盛會(huì),不單單是因?yàn)槟切﹦?chuàng)造紀(jì)錄的輝煌時(shí)刻,更因?yàn)樗羞@些失敗的傳奇,它們跌宕起伏,令人回腸蕩氣,小小賽場(chǎng),便是人生的真實(shí)再現(xiàn)。在奧運(yùn)會(huì)諸多比賽中,射擊一直是個(gè)冷門項(xiàng)目,與田徑游泳等熱門相比,所獲關(guān)注甚少。彼時(shí),面對(duì)意外結(jié)局,延慶太子一言不發(fā),翩然而去,認(rèn)賭服輸,頗有高手風(fēng)范。而埃蒙斯,哭了。這當(dāng)然是開玩笑,但是,埃蒙斯兩次奧運(yùn)會(huì)把唾手可得的金牌讓給中國(guó)的事情,確實(shí)也太離奇了。第二段指出因生命和精力有限我們必須學(xué)會(huì)取舍,因而必須對(duì)生活進(jìn)行經(jīng)常的清點(diǎn)。)放棄了追求享樂,才能活得更好,更有價(jià)值;放棄了紛繁世事,才能集中精力去做大事;放棄了思緒亂飛,才能平和心境,追求自然;放棄了世俗的偏見,才能尋覓到久已失去的自我。小草舍棄了活在大樹的濃蔭里,才生長(zhǎng)得更加堅(jiān)韌;小鯉魚舍棄了平淡地游弋在水中,逆水前行克服困難,才迎來了最終躍過龍門的成功;居里夫人舍棄對(duì)享樂的追求,潛心研究,最終為人類對(duì)放射性物質(zhì)的研究作出了巨大的貢獻(xiàn);陳景潤(rùn)舍棄了安閑自在地作一件平凡的事,而胸懷大志,在簡(jiǎn)陋的生活環(huán)境中埋頭苦干,實(shí)現(xiàn)了他多年的目標(biāo)——證明出了哥德巴赫猜想。其實(shí)生活也是如此,需要經(jīng)常地清點(diǎn),我們?cè)谇妩c(diǎn)生活的過程中,清點(diǎn)著生命。當(dāng)昆曲在大學(xué)校園引起轟動(dòng)時(shí),不由讓人相信,傳統(tǒng)的文化經(jīng)典對(duì)于麥當(dāng)勞下長(zhǎng)大的年輕人們?nèi)杂兄攀愕奈?。類似的文化快餐除了提供暫時(shí)的聲色之娛,還有什么能留駐心田,在心湖里回蕩幾許波紋的呢?個(gè)體的精神文化缺失令人遺憾,但當(dāng)其成為整體性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。無可否認(rèn),青春文學(xué)確實(shí)能帶來夢(mèng)幻般的感動(dòng),通俗歌曲也不失為茶余飯后的消遣,但倘若這一切成為文化的主流,當(dāng)一個(gè)人沉浸于其中難以自拔時(shí),很難想象他能直面現(xiàn)實(shí),讓心智與身體共同成長(zhǎng)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄??墒?,“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”,“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。如果不是有超出常人的氣量和胸懷,怎會(huì)作出如此的舍棄?正確的舍棄,不會(huì)像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。錯(cuò)誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),沒有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。如果大腦是一個(gè)倉(cāng)庫,不管倉(cāng)庫多大,一種東西充斥其中時(shí),另一種東西定然無法進(jìn)入。因此,我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀,讓書成為我們生命飛翔的羽翼。著名作家歌德認(rèn)為:誰落后于時(shí)代,必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。學(xué)習(xí)可以有很多方法,但是這種始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是沒個(gè)人都應(yīng)該具備的。恩格斯雖然只上過中學(xué),但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的好書,因此十九歲就會(huì)有十二種語言說話和寫文章。一本好書能使一個(gè)人思想精密,見解精辟。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,蘇秦去秦國(guó)以連橫說進(jìn)行游說,多次給秦惠王上書也未被采納。英國(guó)諺語第三篇:議論議論文議論文范文:讀書——生命飛翔的羽翼著名蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯。[英]約翰遜《漫步者》自信是成功的第一要決。魯迅《吶喊《革命烈士詩抄[前蘇聯(lián)]馬卡連柯。[俄]列夫信心是勝利所必需的。《新約[古羅馬]西塞羅《書簡(jiǎn)》世間一切光明,都從寂寞中發(fā)見出來。宋作品有小說《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。德國(guó)著名天文學(xué)家開普勒??死?,幼年因病造成又聾又瞎。在困境中充滿自信的人世界上有一批雖身處逆境,但充滿自信,自強(qiáng)不息,奮斗向上,最終獲得輝煌成就的人。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論,相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田,大港油田,勝利油田,華北油田,江漢油田。20世紀(jì)初,美國(guó)美孚石油公司,曾在我國(guó)西部打井找油,結(jié)果毫無所獲。卓越越的科學(xué)家,地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。第二篇:議論素材自信自信(1)引言成就事業(yè)就要有自信,有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。所以,甩掉猶豫,換上一份自信,或許一切都會(huì)不同。前一段時(shí)間有一個(gè)電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個(gè)因自信而成功的人。那些在舞臺(tái)上的演講家們,哪個(gè)不是高昂著頭,才讓我們感受到他們的激揚(yáng)澎湃?那些成功人士們,哪一個(gè)不是雙眼有神,才讓我們感受到他們的膽識(shí)過人?縱使是那些出身于草根的普通人,也因?yàn)樗麄兡樕献孕诺男θ?,讓我們覺得他們并不平凡。假設(shè),他擁有滿腔的政治抱負(fù),卻沒有自我舉薦的勇氣,那他還只不過是個(gè)有些思想的凡人罷了。一切,只源于心中缺少了那份舍我其誰、無人能擋的自信!由此可見,自信對(duì)于我們是十分必要的。每個(gè)人的人身際遇不同,但命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人都是公平的,天上既會(huì)有滿天的烏云也就會(huì)有滿天的星星,就看你能不能磨練出一顆自信的心。你不是為我們,你要為自己的未來打拼,我相信你,你也要有信心你能做到。如果用一個(gè)比喻,那么夢(mèng)想就是一個(gè)寶盒,只有靠自己的力量才能打開,而自信就是這個(gè)寶盒的鑰匙。我們的成功掌握在我們自己的手中,只有抓緊才是成功之道,這樣我們才能明白自己的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)自信充滿你全身的時(shí)候,成功就離你不遠(yuǎn)了。這本書的第一章就深入我心,并且我辦事的根本原由就是做好自己的事,做最好的自己。自信——相信自己。然而,她如果沒有那份上進(jìn)的自信,或許,一切都會(huì)一成不變,她只會(huì)是一個(gè)努力的小職員而已。自信,更可以讓你的人生上升到一個(gè)新的高度。自信,可以讓你大放異彩。正是因?yàn)樗淖孕?,他才有了施展才能的機(jī)會(huì)。第一篇:自信議論文800字左右論自信是不是會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:面對(duì)一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),雖然做了準(zhǔn)備,但因?yàn)槟懬佣R陣退縮;面對(duì)一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),卻又因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過??遺憾便在自己的一念之間鑄成。毛遂自薦的故事都應(yīng)該再熟悉不過了。直到今天,這個(gè)人們所熟知的成語也不是向我們贊揚(yáng)他的豐功偉績(jī),是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。明媚的笑容,輕快的步伐,響亮的聲音,堅(jiān)定的眼神,都可以讓自信為你籠上一層獨(dú)特的光彩。再加上她踏實(shí)肯干,又有勇有謀,她的成功,就成了必然結(jié)果了。其實(shí),自信很簡(jiǎn)單。“自信”是人之根本,有了自信做任何事才有動(dòng)力。而在這一過程中最重要的是相信自己的力量,懷抱自信而行。自信就是打開成功之門的鑰匙。因?yàn)閴?mèng)想讓生命富有了價(jià)值。他說:“我們每個(gè)人都有自身存在的價(jià)值,都有自身具備的優(yōu)勢(shì),都可以讓自己生活得更好,都可以做出有益于社會(huì)的事,所以我們要倍加珍惜自己的價(jià)值,做自己的主人。還有外國(guó)的音樂巨人貝多芬,他不因?yàn)樽约旱亩@放棄對(duì)音樂的追求,而他更堅(jiān)信自己,用心去創(chuàng)造音樂,最終成為世界音樂巨人。讓我們一起“懷抱自信,擁抱美好的未來”!篇三:《論自信》 800字 議論文論自信是不是會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:面對(duì)一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),雖然做了準(zhǔn)備,但因?yàn)槟懬佣R陣退縮;面對(duì)一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),卻又因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過??遺憾便在自己的一念之間鑄成。正是因?yàn)樗淖孕?,他才有了施展才能的機(jī)會(huì)。自信,可以讓你大放異彩。自信,更可以讓你的人生上升到一個(gè)新的高度。然而,她如果沒有那份上進(jìn)的自信,或許,一切都會(huì)一成不變,她只會(huì)是一個(gè)努力的小職員而已。自信——相信自己。(2)事實(shí)論據(jù)李四光不信洋人信自己李四光,字仲揆,湖北黃岡人。1939年,他又在世界地質(zhì)學(xué)會(huì)發(fā)表《中國(guó)震旦紀(jì)冰川》一文,用大量實(shí)證肯定中國(guó)冰川遺跡的存在,這對(duì)地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。他說:我就不信,油,難道只生在西方的地下?在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下,他開始了30年的找油生涯。李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國(guó)貧油論”。美國(guó)著名的女作家海倫后來成為著名作家。但他從未失去自信,在貧病交加中大無畏斗志昂揚(yáng)0余年。候賽因,埃及作家,文學(xué)評(píng)論家,三歲時(shí)就雙目失明,他頑強(qiáng)自信,留學(xué)法國(guó),成為埃及歷史上第一位博士。(3)理論論據(jù)不可自暴,自棄,自屈。五儀解》一息尚存,希望永在。[西班牙]拉蒙《差異辱的丈夫》你們?nèi)粲行判南褚混慕娌朔N,就是對(duì)這座山說,你從這邊挪到那邊,它也必挪去。塞繆爾《蒲柏生平》如果你相信你能得勝,你就會(huì)得勝。[俄]屠格涅夫《羅亭》為了取得前進(jìn)的力量,我們就必須懷抱達(dá)到一個(gè)樂土的希望。[法]雨果一個(gè)人向前瞻望的時(shí)候,如果看不到一點(diǎn)快樂的遠(yuǎn)景,他在世界上就不能活下去。[前蘇聯(lián)]高爾基《下層》沖破黎明前的黑暗,勝利就在明天。[美]愛默生《論自助》希望是在于將來。雅各書》信心與能力通常是齊頭并進(jìn)的。[法]拉羅什富科絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信?!睍局械闹R(shí)是無窮無盡的,讀書是為了更好地獲取更多知識(shí),開闊自己的視野,幫助自己創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。讀書最重要的不是數(shù)量,而是質(zhì)量。在這一方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。一個(gè)人之所以能夠不斷提高,與他始終如一的學(xué)習(xí)是密不可分的。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地,但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí),便會(huì)被失單的步伐所拋棄?!笨梢姡煌拈喿x能開發(fā)人類不同的信紙,增長(zhǎng)不同方面的知識(shí)?,F(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。為了庸
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