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大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值(共5篇)-全文預(yù)覽

2024-11-15 13:05 上一頁面

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【正文】 滿足以后的幸福感,此時(shí)他心理上的感覺就是自我實(shí)現(xiàn),即自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。千里之外,始于足下。因?yàn)橹灰粋€(gè)人身心健康,通過不斷的學(xué)習(xí),他的自我價(jià)值就會不斷增加,他的更高層次的需要也會永無止境。能夠在享樂年華而不隨波逐流,耐得住一點(diǎn)寂寞,享受偶爾的孤獨(dú),以深入自我的方式思考,修身養(yǎng)性,時(shí)時(shí)自省,就會點(diǎn)亮心路上的一盞明燈,激發(fā)出自身無限的潛能和價(jià)值。很多人迷上了上網(wǎng),偶爾隔絕了與網(wǎng)絡(luò)世界的聯(lián)系便手足無措;有些人的習(xí)慣是下班回家第一件事就是打開電視,期待一生都看不完的連續(xù)劇,如果哪天偶爾停了電,就像熱鍋上的螞蟻煩躁不安;過去人們出差習(xí)慣帶幾本書或者日記本,現(xiàn)在出差就問旅館能不能上網(wǎng)、喝咖啡或者聊天。六、超然獨(dú)立的特性和離群獨(dú)處的需要。五、明確的目標(biāo)、責(zé)任和使命。每個(gè)人都要戀愛,又不免失戀;每個(gè)人都要結(jié)婚,又不免會離婚;每個(gè)人都想活得很精彩,但是沒有一個(gè)人會逃脫生命的必然結(jié)局。大海不言不語,誰會懷疑它的深沉浩瀚呢,泰山挺拔屹立毫不在乎別人的感受,誰又敢和它叫真呢?做真實(shí)的自己,敢于面對自己人性的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),坦誠面對人生,才是實(shí)現(xiàn)自我的必由之路。一個(gè)虛偽、裝腔作勢、玩弄花招的人,他已經(jīng)找不到真實(shí)的自己,又何談實(shí)現(xiàn)自我呢?所以,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人,在他的行為風(fēng)格上必然坦率、純真、自然,毫不做作和偽裝。在職場,能夠接受他人的人,以同理心處事,心胸開闊,人際關(guān)系良好,善于吸納別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,很容易被領(lǐng)導(dǎo)賞識和得以提升。二、接受他人和生存環(huán)境。無論在職場還是在生活中,一個(gè)追求實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的人,應(yīng)該具備以下個(gè)人品質(zhì)特點(diǎn):一、了解自己并接受自己。”最有力量的,還是尼采的那句話:“成為你自己!”。只有達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的人生狀態(tài),才能獲得生活的幸福、心靈的安寧和內(nèi)心的豐富。他選擇到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教,他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫,感動(dòng)了許許多多的大學(xué)生。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè),而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們往往看重自身價(jià)值,片而追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),忽略為社會創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)重要的內(nèi)容。顯得尤為重要??茖W(xué)合理地安排自己的人生,正確處理和對待人生中的諸多實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為人類的社會進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。都希望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、。對于當(dāng)代大學(xué)生,當(dāng)前我國社會的發(fā)展為其提供了廣闊的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺,文明的進(jìn)步也為人們創(chuàng)造了有價(jià)值的人生提供了更高的要求。這是因?yàn)榇髮W(xué)生處于特定的心理期,這是產(chǎn)生心理問題的內(nèi)因;社會環(huán)境的影響,則是產(chǎn)生心理問題的外因。堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力想同一,在自己的崗位上盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè)。而人不是孤立的,他總是作為社會的一個(gè)個(gè)體而存在,因此人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)亦需要社會條件:要從社會客觀條件出發(fā),要與社會主義核心價(jià)值體系相一致等。當(dāng)代大學(xué)生只有正確地理解人生價(jià)值,明是非、辨善惡、知榮辱,才能在時(shí)間中最大限度地創(chuàng)造人生的價(jià)值,成就人生的輝煌。對人生價(jià)值的看法,在整個(gè)人生觀體系中具有重要地位,他在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),為人們的人生目的和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)。人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問題的根據(jù)。自身價(jià)值,是個(gè)體個(gè)人生活動(dòng)對自己的上和發(fā)展所具有的價(jià)值,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到社會條件和個(gè)人主觀條件的作用??偟膩碚f,對于當(dāng)代大學(xué)生,其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個(gè)人條件是:要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā),不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng),立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn),要有自強(qiáng)不息的精神等。因此,大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的時(shí)候要特別重視自己對社會的貢獻(xiàn)。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生產(chǎn)生了不同程度的心理問題。堅(jiān)持誠信、寬容、互助,正確地處理競爭與合作的關(guān)系。每一位大學(xué)生都對未來充滿了憧憬。人生的價(jià)值不同于商品的價(jià)值,它包括存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值兩個(gè)方而。一、科學(xué)的世界觀對大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性科學(xué)的世界觀就是要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。遠(yuǎn)大的理想還需要堅(jiān)定信念的支撐,即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程。一個(gè)人只有把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程和為社會創(chuàng)造價(jià)值的過程有機(jī)結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!?004感動(dòng)中國的人物”評選活動(dòng),使我們認(rèn)識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。古希臘的一座圣廟,一進(jìn)門的門柱上赫然寫著這樣一句警世之言:“發(fā)現(xiàn)你自己!” 要想實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值,必須做真實(shí)的自己!這是實(shí)現(xiàn)自我的第一步。李嘉誠說:“人生自有其沉浮,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會忍受屬于自己的那份悲傷,只有這樣,你才能夠體會到什么叫成功,什么是真正的幸福。自我實(shí)現(xiàn)既不是我行我素、孤芳自賞,也不是刻意
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