大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值共5篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 只有我們每個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上，才能使黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展；三是踐行誓言。記得剛到局里工作不久，有位申請人怒氣沖沖跑到我們受理大廳，態(tài)度十分惡劣，指責(zé)我們說他明明已經(jīng)繳過費(fèi)了，怎么又要我交？()連分辨的機(jī)會(huì)都不留給我們。年少時(shí)我們就知道，在那個(gè)動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代，在那個(gè)中華民族已經(jīng)到生死存亡的年代，是一群不畏艱辛、不畏犧牲的共產(chǎn)黨人，為了國家、為了民族、為了同胞而前仆后繼，死而后已。只有通過完成出色的工作才能讓自己實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無所謂,就拖延時(shí)間。人生本來就是一個(gè)積累過程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢,才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。我們寒窗苦讀來的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。這樣我們才能在人生的道路上，經(jīng)風(fēng)不倒，遇霜不萎，逢雨化龍。我們必須抓緊時(shí)間生活，因?yàn)榧词故且粓霰┎』蛞馔舛伎赡芙K止生命！人的頭銜顯赫不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往看重自身價(jià)值，片而追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，忽略為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)重要的內(nèi)容?？茖W(xué)合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為人類的社會(huì)進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，當(dāng)人在滿足生理、安全、歸屬、尊重的需求后，在人生追達(dá)到頂峰的境界，就是所謂的高峰經(jīng)驗(yàn)（Peak experience），要想進(jìn)人高峰經(jīng)驗(yàn)并完成人生的自我實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生是同齡人中的佼佼者,是未來高科技人才的后備軍,是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的依靠力量,他們思想素質(zhì)的高低,、知識(shí)和能力，也稱內(nèi)在價(jià)值。自我實(shí)現(xiàn)既然是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、自我需要的滿足，也就決定了其身的無限性。有些人的心理已經(jīng)變得很脆弱，忍受不了一刻獨(dú)處的時(shí)光。所以，人生的價(jià)值既在于過程的精彩，又在于結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，是對自己原始生命的再創(chuàng)造。越是小官僚越會(huì)擺官架子，真正的領(lǐng)導(dǎo)者都是平和自然的；越是內(nèi)心自卑的人越偽裝得很傲氣，越是沒錢的人越充闊佬，他怕別人瞧不起自己。一個(gè)處處看著別人不順眼的人，凡事都是他對別人錯(cuò)，即使?jié)M口的正直善良你也不要相信他，因?yàn)樗杀瘟俗约旱碾p眼。自我實(shí)現(xiàn)既不是我行我素、孤芳自賞，也不是刻意追求完美、所謂完人。古希臘的一座圣廟，一進(jìn)門的門柱上赫然寫著這樣一句警世之言：“發(fā)現(xiàn)你自己!” 要想實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，必須做真實(shí)的自己！這是實(shí)現(xiàn)自我的第一步。一個(gè)人只有把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程和為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程有機(jī)結(jié)合起來，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。遠(yuǎn)大的理想還需要堅(jiān)定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。人生的價(jià)值不同于商品的價(jià)值，它包括存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值兩個(gè)方而。堅(jiān)持誠信、寬容、互助，正確地處理競爭與合作的關(guān)系。因此，大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的時(shí)候要特別重視自己對社會(huì)的貢獻(xiàn)。自身價(jià)值，是個(gè)體個(gè)人生活動(dòng)對自己的上和發(fā)展所具有的價(jià)值，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到社會(huì)條件和個(gè)人主觀條件的作用。對人生價(jià)值的看法，在整個(gè)人生觀體系中具有重要地位，他在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，為人們的人生目的和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)。而人不是孤立的，他總是作為社會(huì)的一個(gè)個(gè)體而存在，因此人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)亦需要社會(huì)條件：要從社會(huì)客觀條件出發(fā)，要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致等。這是因?yàn)榇髮W(xué)生處于特定的心理期，這是產(chǎn)生心理問題的內(nèi)因；社會(huì)環(huán)境的影響，則是產(chǎn)生心理問題的外因。都希望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、。科學(xué)合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為人類的社會(huì)進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往看重自身價(jià)值，片而追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，忽略為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)重要的內(nèi)容。他選擇到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教，他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫，感動(dòng)了許許多多的大學(xué)生。”最有力量的，還是尼采的那句話：“成為你自己！”。二、接受他人和生存環(huán)境。一個(gè)虛偽、裝腔作勢、玩弄花招的人，他已經(jīng)找不到真實(shí)的自己，又何談實(shí)現(xiàn)自我呢？所以，追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人，在他的行為風(fēng)格上必然坦率、純真、自然，毫不做作和偽裝。每個(gè)人都要戀愛，又不免失戀；每個(gè)人都要結(jié)婚，又不免會(huì)離婚；每個(gè)人都想活得很精彩，但是沒有一個(gè)人會(huì)逃脫生命的必然結(jié)局。六、超然獨(dú)立的特性和離群獨(dú)處的需要。能夠在享樂年華而不隨波逐流，耐得住一點(diǎn)寂寞，享受偶爾的孤獨(dú)，以深入自我的方式思考，修身養(yǎng)性，時(shí)時(shí)自省，就會(huì)點(diǎn)亮心路上的一盞明燈，激發(fā)出自身無限的潛能和價(jià)值。千里之外，始于足下。而作為自我生存與發(fā)展所必須依賴的外部環(huán)境——社會(huì)，更應(yīng)是一個(gè)公正、公平、開放、透明的游戲規(guī)則的制定者和捍衛(wèi)者，以給每一個(gè)生命個(gè)體創(chuàng)造同樣平等
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