【正文】 興之路》展覽的講話。總而言之，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢中國知識女性的勞動應(yīng)該得到尊重。人民群眾用自己的勞動創(chuàng)造了社會財(cái)富，推動了歷史進(jìn)步和文明發(fā)展，他們理應(yīng)隨著社會財(cái)富的充分涌流而不斷地提高自己的生活水平和生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展。知識女性所從事的大多是創(chuàng)造性勞動，故此勞動部門應(yīng)該適當(dāng)考慮給知識女性的以更高的尊重和更高的回報(bào)。知識女性的人生是兼顧人生，更是美麗人生。“要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動。在現(xiàn)實(shí)社會中，勞動的形態(tài)是多種多樣的，各種不同形態(tài)的勞動之間是互相依存、互相補(bǔ)充的。既然實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢中國知識女性的勞動不可少，那也就是說要實(shí)現(xiàn)中國夢中國知識女性的勞動必須得到尊重。所有這些事實(shí)都說明一個(gè)問題，中國知識女性在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所起的作用舉足輕重，甚至還可以用無可或缺來形容。前中國女子乒乓球隊(duì)運(yùn)動員鄧亞萍，在自己的運(yùn)動生涯中，獲得過18個(gè)世界冠軍，連續(xù)2屆4次奧運(yùn)會冠軍，她是第一個(gè)蟬聯(lián)奧運(yùn)會乒乓球金牌的球手，曾獲得4枚奧運(yùn)金牌，被譽(yù)為“乒乓皇后”，是乒壇里名副其實(shí)的“小個(gè)子巨人”，她所做的付出和收獲是許多男隊(duì)員難以做到的。她們豐厚的學(xué)識、高雅的氣質(zhì)、獨(dú)特的風(fēng)采正吸引著人們的注視。東漢末年創(chuàng)作《胡笳十八拍》、撰寫《續(xù)后漢書》的蔡文姬，一代詞人、書家的李清照等等都是中國古代知識女性的代表，近代以來的中外知識女性更是舉不勝舉。綜上所述，實(shí)現(xiàn)中國夢不是某一個(gè)人，某一個(gè)集體和單位努力就能實(shí)現(xiàn)的，必須舉國上下通力合作，一代又一代人共同努力才能實(shí)現(xiàn)。按照馬斯洛需求層次理論，人的需求像階梯一樣按層次逐級遞升，分別為生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。從社會的角度來講，要求社會的風(fēng)氣正派，人人有安全感，違法犯罪減少，法律面前人人平等，官員沒有私心和腐敗現(xiàn)象，真正成為人民的公務(wù)員，貧富差距進(jìn)一步縮小，生活境地天藍(lán)地綠水清，無污染無公害，正像一首歌里所唱的一樣，人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的未來。中國夢的內(nèi)容非常豐富?！边@就告訴我們代表中國廣大人民利益的中國共產(chǎn)黨，從現(xiàn)實(shí)利益和實(shí)際出發(fā)把“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”定為偉大的中國夢。闡述了引發(fā)廣泛共鳴的“中國夢”話題。再加之，西方各國紛紛對中國采取敵對的態(tài)度，對中國敬而遠(yuǎn)之。但是華夏子孫并沒有任人宰割。華夏民族遠(yuǎn)揚(yáng)四方，成為了各國仿效的優(yōu)秀民族，世界各國紛紛與中國建立經(jīng)濟(jì)、政治、軍事及外交聯(lián)系。都江堰水利工程是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。國富民強(qiáng)是每個(gè)中國人的夢想。《360百科》如是說，夢是由內(nèi)外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經(jīng)細(xì)胞活動，表現(xiàn)為高層次靈魂的最低水平的意識狀態(tài)。雖然知識女性推進(jìn)社會的發(fā)展具有著多種現(xiàn)實(shí)社會風(fēng)氣中蘊(yùn)藏的矛盾和阻截性，但在知識女性對社會影響，必將出現(xiàn)更多的知識性女性。業(yè)余生活應(yīng)依然充實(shí)休閑，既能體味別有的假日休息，又能深心收獲。此外，在內(nèi)化內(nèi)心提高自我修養(yǎng)的同時(shí)，提高生活質(zhì)量水平，感受生活，享受生活。而這些角色就意味著你在這個(gè)職位的價(jià)值，作為母親，你是否體現(xiàn)了為人母的盡責(zé)，作為職工，你是否突出了責(zé)任意識，作為你自己一個(gè)個(gè)體的人，你是否反思自我有沒有為周圍的人帶來益處。（二）、自我價(jià)值的認(rèn)識，和社會責(zé)任感。因此女人應(yīng)少言慎行，凡事要有所節(jié)制。心里常常想著某一個(gè)想法，時(shí)間久了自然而然的就生發(fā)出了行為。從而會感性的認(rèn)為自己的直覺就是最為理性的認(rèn)識，沒有理由的判斷。不得不說，文學(xué)歷史的繁衍離不開知識女性的卓然的推動力。她的價(jià)值在于能夠本身所創(chuàng)造的財(cái)富不露痕跡的給予更多的人。這也是現(xiàn)如今家庭中的另一種狀況，夫妻之間沒有共同語言，無法交流，認(rèn)同感以及價(jià)值觀的差異越來越明顯，以至于最后走向分居、離異的發(fā)展。因此也呈現(xiàn)出不少在忙于工作前線懂得女強(qiáng)人，而往往過于忙碌的事業(yè)，讓女人們無法顧忌到家庭，這也是現(xiàn)如今因?yàn)楦星橹饾u失和而提高的離婚率。一個(gè)男人的撐起整個(gè)家的花銷，對于現(xiàn)在物價(jià)飛漲的時(shí)代里，往往壓得苦不堪言?，F(xiàn)在所謂的全職太太，無非是將男尊女卑的陳古不化的觀念的另一個(gè)詮釋，換湯不換藥的，將這一思想繼續(xù)禁錮。若是想依靠一個(gè)好的婚姻作為寄托，那么女人本身弱勢愚蠢、懶惰、丑陋、和虛榮，那么哪個(gè)男人愿意娶這樣的一個(gè)女人來共度一生呢？一個(gè)男人既要選擇一個(gè)女人來共度一生，那么這個(gè)女人定是有著這個(gè)男人所愛慕的資本。闡述了婚姻對女人一生的重要性，同時(shí)也代表著社會主要勞動力的男人選擇正確的事業(yè)發(fā)展的重要性。歸根究底，是一直以來的腐朽的男尊女卑的觀念已經(jīng)根深蒂固的長在了長期一直以來受封建理念的捆綁。由此可見兩性之間的發(fā)展直接影響著整個(gè)社會的進(jìn)程，重視和保證性別應(yīng)有的權(quán)利，才能夠享受平等的待遇下，才會更加促進(jìn)社會和諧和發(fā)展。因?yàn)楸旧淼呐缘纳砗颓榫w的特征而束縛了女性應(yīng)有的權(quán)利，往往被企業(yè)工作拒之門外。所以不同時(shí)代男女性的認(rèn)知與價(jià)值觀取向都將影響著社會發(fā)展整個(gè)動向,女性的社會地位也在不通過的時(shí)代人類的認(rèn)知水平以及生產(chǎn)勞動力等多種社會特征下，有著不同的社會地位，而母系社會時(shí)代，則是女性地位最為輝煌的時(shí)期，隨著人類不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知能力越發(fā)的提高，社會的勞動生產(chǎn)力主要由男人來承擔(dān)，女人的社會地位逐漸下降，但這也從而促使了每一個(gè)時(shí)代都會有著出類拔萃的杰出女性的涌現(xiàn)，而這種女性無疑不進(jìn)讓男人們刮目相看也影響了不少后繼層出不窮杰出女性的誕生。在家里她們是好太太，極力做好在各個(gè)角色轉(zhuǎn)換，她們懂得享受生活，對自己的生活有著獨(dú)特的見解和品位，愛美并發(fā)現(xiàn)美展現(xiàn)美。知識女性所與身具備象征著，聰慧、明智、善良、修養(yǎng)、氣質(zhì)、節(jié)制、善解人意等優(yōu)良的內(nèi)就在品格，這就是知識女性的最為基本的內(nèi)驅(qū)力量。第一篇：“知識女性與實(shí)現(xiàn)中國夢”論文推動知識女性在社會發(fā)展與進(jìn)步中存在的問題研究【內(nèi)容提要】知識女性推動社會發(fā)展進(jìn)程責(zé)無旁貸，在時(shí)代的需要和現(xiàn)實(shí)的限制中，知識女性的起著帶頭牽引的作用?！娟P(guān)鍵詞】知識 女性 社會發(fā)展一、知識女性的特征知識女性顧名思義是智慧的象征，而如今的智慧并不是聰明那么簡單。知識女性在為人處世時(shí)謙和，她們不會為雞毛蒜皮的事情而耿耿于懷，絕不閑言碎語，謹(jǐn)慎自己的言語。二、知識女性對社會發(fā)展的影響與促進(jìn)男人女人組成了社會的基本運(yùn)動形式，兩性本身在每個(gè)時(shí)代中的特征的反應(yīng)往往影響著這一時(shí)代中的性別、年齡分化中的社會地位、社會影響力、社會發(fā)展乃至變革，都將起著決定性的因素。三、現(xiàn)實(shí)中知識性女性的存在與缺乏的現(xiàn)實(shí)問題（一）、社會對女性的關(guān)注及歷史殘留的女性問題 古往今來，女性視為弱者，無論在家庭和社會中，往往處于被忽視的的群體。而農(nóng)村等偏遠(yuǎn)山村，生男生女更是代表了一個(gè)婚后女人家庭的地位，同時(shí)也直接影響著男女失調(diào)的比例，年齡段的差距增大，勞動力的占比失重，從而帶來因此影響下產(chǎn)生的社會發(fā)展現(xiàn)象。而這使許多一直以來擔(dān)任婦女干部和從事各種職業(yè)的積極女青年們?yōu)橹畤W然?！边@句民間的俗話，總結(jié)了兩性之間決定性的差異，成為了默認(rèn)的社會成員發(fā)展的一個(gè)態(tài)勢。而另一部分女性則是安于現(xiàn)狀，當(dāng)擁有一份穩(wěn)定的工作后，便每天日復(fù)一日的工作生活著，至于曾經(jīng)對自己的追求與向往，隨之蕩然無存，最終感嘆生命的短暫和無趣。所以，女人的命運(yùn)并不是靠男人、金錢這些來改變的，而是女人本身所擁有的。”女人苦不堪言，長期以來的男主外女主內(nèi)的婚姻默認(rèn)的規(guī)則在日漸沉重的工作壓力和生活的壓力下，逐漸要求女性也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的家庭財(cái)經(jīng)?，F(xiàn)今時(shí)代對女性的要求日益增長，也是人類進(jìn)步中逐一對每一個(gè)社會人的要求，這是時(shí)代的需要，也是時(shí)代前進(jìn)的標(biāo)志，不再單一要求女性忠誠于家務(wù)和撫養(yǎng)孩童，而是在此之上也有女性自己發(fā)展成長的空間，不再僅限于家庭。這種特性是長時(shí)間對自我忽視以及，不能良好調(diào)節(jié)生活態(tài)度的一種表現(xiàn)。四、知識女性實(shí)現(xiàn)的價(jià)值“這個(gè)世界如果沒有女人，就失去了50%的真60%的美70%的善”知識性女性最大的成功在于她能夠在不斷攝取能量的同時(shí)，將自己的能量轉(zhuǎn)化，影響給周圍的人。而從古到今的文學(xué)知識女性更是推動了文學(xué)的發(fā)展，特有的細(xì)膩與敏感賦予了女性捕捉事物的根本成就了不少知識女性的文學(xué)作品，而這些的作品更是足以撼動整個(gè)文學(xué)的歷史進(jìn)程。女人的往往比較感性，對待事物充滿情感，這種與生俱來的情感態(tài)度，影響著女人判斷事物的的能力。如何改變，我想應(yīng)從心開始，一個(gè)人的內(nèi)心往往影響這一個(gè)人的行為。不要沖動的認(rèn)定自己眼見和印象，這種不負(fù)責(zé)任的觀念，將會讓女人變得敏感和脆弱，更有因此心生妒忌而誘發(fā)