20xx年醫(yī)學(xué)專題—愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神-全文預(yù)覽
【正文】 (lǐl249。n237。n),①改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心； ②改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； ③改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要； ④改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)(kēxu233。)精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的社會(huì)風(fēng)尚的總和，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。 4.改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。 2.改革創(chuàng)新是進(jìn)一步發(fā)展(fāzhǎn)生產(chǎn)力的必然要求。shǐ)條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。igu243。iy249。,雷 鋒 精,鐵 人 精,兩 彈 一 星 精,載 人 航 天 精,第四十七頁(yè)，共七十五頁(yè)。,在中國(guó)(zhōnɡ ɡu243。n)的基本內(nèi)涵,核心(h233。)精神,第四十三頁(yè)，共七十五頁(yè)。,第四十一頁(yè)，共七十五頁(yè)。,在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，怎樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義？ 1.加速提高中國(guó)的綜合國(guó)力 經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)即使機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，要充分利用機(jī)遇，大力發(fā)展我國(guó)的國(guó)力。)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)(qūsh236。,弘揚(yáng)(h243。是國(guó)際關(guān)系中較大的國(guó)家(gu243。民族主義在這里指排他性的族際情感，等于(děngy)要警惕兩個(gè)誤區(qū),民族主義的排他性，以血緣為基礎(chǔ)。,第三十七頁(yè)，共七十五頁(yè)。,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義要警惕(jǐngt236。)全球化形勢(shì)下愛(ài)國(guó)主義是否過(guò)時(shí),①國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)的獨(dú)立主體。)全球化的主要特征,①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展利用是跨國(guó)界的； ②商品在全世界銷售； ③資本跨國(guó)界流動(dòng)； ④信息在世界范圍內(nèi)共享； ⑤各國(guó)經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則； ⑥跨國(guó)公司本土化的程度不斷提高(t237。igu243。zhǔy236。,第三十二頁(yè)，共七十五頁(yè)。)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,第三十一頁(yè)，共七十五頁(yè)。)的主要表現(xiàn),第三十頁(yè)，共七十五頁(yè)。)； ③獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。nz,第二節(jié) 新時(shí)期(sh237。)是什么？,①愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱； ②愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)(w233。 zhǔy236。)； ③維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂； ④同仇敵愾，抗御外侮。,第二十四頁(yè)，共七十五頁(yè)。n qīn p232。nɡ)、最溫存、最嚴(yán)酷的感情?！?第二十三頁(yè)，共七十五頁(yè)。期末考試過(guò)后，陳磊在校園里遇見(jiàn)了那米諾。 那一段時(shí)間里，她每天晚上12點(diǎn)睡覺(jué)(shu236。 陳磊等掌聲停了，又義正詞嚴(yán)地說(shuō)道：“那米諾先生，請(qǐng)你當(dāng)著大家的面，向中國(guó)和中國(guó)人民道歉！否則，我拒絕再選修你的課程，并永遠(yuǎn)都不再原諒你。i yǒu)去過(guò)中國(guó)親眼看看，也沒(méi)有(m233。n)。n l236。igu243。 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 位卑未敢忘憂國(guó)。)對(duì)待祖國(guó)的感情，既有一致的方面，也有差異的方面，甚至有對(duì)立的方面。,愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下所產(chǎn)生(chǎnshēng)的愛(ài)國(guó)主義，總是具有不同的內(nèi)涵。)現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身與促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)。nsh232。nɡ)的內(nèi)涵。,愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同(b249。,（二）愛(ài)國(guó)主義(224。,第十四頁(yè)，共七十五頁(yè)。,愛(ài)國(guó)主義(224。 t243。1947年11月29日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，決定在巴勒斯坦分別建立阿拉伯國(guó)和猶太國(guó)。1917年英國(guó)占領(lǐng)巴勒斯坦，11月2日發(fā)表《貝爾福宣言》。,案例：兩個(gè)(liǎnɡ ɡ232。西班牙在1492年下達(dá)了猶太人驅(qū)逐令。中世紀(jì)歐洲很多國(guó)家就對(duì)猶太人進(jìn)行制度性歧視，1348年到1349年歐洲鼠疫流行的時(shí)候，有謠言說(shuō)是猶太人向井里投了毒，才出現(xiàn)這么多病死者。公元前13世紀(jì)末開(kāi)始從埃及遷居到巴勒斯坦，曾先后建立希伯萊王國(guó)及以色列王國(guó)。,第十頁(yè)，共七十五頁(yè)。從20世紀(jì)60年代起，吉普賽人的組織相繼出現(xiàn)，影響較大的是1965年成立的羅姆人國(guó)際委員會(huì)和芬蘭的羅姆人文化(w233。在西班牙被稱作“季當(dāng)人”，在法國(guó)被稱作“波希米亞”，俄羅斯和意大利則被稱作“茨岡人”。,案例(224?！?——學(xué)生拉菲德,第八頁(yè)，共七十五頁(yè)。xiē)夢(mèng)想全都化為泡影。n l236。便一成三戶，壯懷難折。)關(guān)系 ——依存關(guān)系,第一層：“國(guó)”與個(gè)人發(fā)展(fāzhǎn)的關(guān)系,第二層：“國(guó)”與“家”的關(guān)系 ——國(guó)昌家興、國(guó)破家亡,第六頁(yè)，共七十五頁(yè)。,（一）具體分析愛(ài)國(guó)主義(224。,愛(ài)國(guó)主義：體現(xiàn)(tǐxi224。,一、愛(ài)國(guó)主義(224。,第一節(jié) 中華民族(Zhōnghu225。 zhǔy236。nz ——巴斯德,第一頁(yè)，共七十五頁(yè)。我們中華民族有同自己(z236。zhě)是屬于祖國(guó)的。) 目標(biāo),①深刻理解愛(ài)國(guó)主義和民族(m237。igu243。,第二頁(yè)，共七十五頁(yè)。)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),第三頁(yè)，共七十五頁(yè)。)的科學(xué)內(nèi)涵,第四頁(yè)，共七十五頁(yè)。,第五頁(yè)，共七十五頁(yè)。)的科學(xué)內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義反映了個(gè)人與祖國(guó)之間的緊密(jǐnm236。 千秋恥，終當(dāng)雪，中興業(yè)須人杰。,【案例(224?！F(xiàn)在這些(zh232。他說(shuō)：“離開(kāi)家人以及那些無(wú)法跟我同行的朋友去異國(guó)他鄉(xiāng)，當(dāng)然很傷心，但為了安全，不得不如此，這就是我的人生，在經(jīng)歷過(guò)那么多不幸之后，我在這里看不到什么前途。,第九
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