【正文】 色的童年是一首歌〉的錄音帶。 教學思路拓展 引導學生收集有關(guān)黎族、苗族風土人情的資料，了解黎族和苗族音樂舞蹈的不同特色，學唱學跳黎族、苗族的舞蹈的基本動作，并開展小組竹 笙舞比賽。 活動二：歡快竹竿、蘆笙舞 欣賞竹竿舞、蘆笙舞錄像或圖片，引導學生通過視聽感 受竹笙舞臺、蘆笙舞音樂和舞蹈節(jié)奏、風格及歡快情緒。教師和學生一起欣賞笛、笙、簫三種樂器的實物或看圖片、課外，并知道它們的名稱，了解其吹奏方法。 了解不同竹樂器（笛子、蘆笙、簫等）的造型、演奏特點、音色及旋律風格，想像音樂表現(xiàn)的內(nèi)容。 讓學生收集和觀察日常生活的竹制品，發(fā)現(xiàn)其中用穿編方法制作的物品，并將學生自己穿編的物品相互 欣賞，交流各自的穿編方法。 學生能體會并說出自己對竹所蘊涵的文化與人工精神的初步理解。 （ 2）引導學生熟悉和跟唱歌譜，按照歌曲樂句，激發(fā)學生用手拍手、拍肩、跺腳方式表現(xiàn)歌曲旋律的變化： （ 3）采用集體、小組、個別、齊唱、分句按唱等形式學唱歌曲。 欣賞和感受童謠《翠竹兒》體驗其情感，并引導學生用動作表現(xiàn)童謠。 展示資料、交流對竹的體驗。 教學準備 表現(xiàn)竹的有關(guān)詩人、美術(shù)作品或圖片、照片與 VCD光盤。 欣賞馬來西亞歌曲《青蛙跳啊跳》，了解外國小朋友對青蛙的喜愛之情。在對青蛙了解的基礎上引導同學重新欣賞有關(guān)表現(xiàn)青蛙的藝術(shù)作品。（青蛙） 通過猜活動引出有關(guān)小青蛙的討論。 借助相關(guān)樂曲或錄音資料重新給同學們創(chuàng)設一個自然中的小溪蛙鳴的聽覺氛圍、使同學們在輕松、自然、和諧的氣氛自由地進行方法表現(xiàn)。 教學準備 自然界中青蛙的錄像資料，有關(guān)表現(xiàn)青蛙的藝術(shù)作品，如繪畫、雕塑、歌曲、影視藝術(shù)等。 關(guān)注學生的學習態(tài)度及課外的表現(xiàn)，注意培養(yǎng)學生的組織、合作和表現(xiàn)能力。 活動四：我們的心愿 在教師指導下收集，整理陜西及西北的民間藝術(shù)，開展剪紙、民俗、服飾的制作展示活動日或活動周。 學會唱陜北歌曲《領(lǐng)唱秧歌》和《擁護八路軍》，學習基本步伐；即興編詞跳秧歌。 教學活動 活動一：威風的鑼鼓 查找關(guān)于 “ 安塞鑼鼓 ” 的資料，講一講關(guān)于鼓的傳說故事和 “ 安塞鑼鼓 ” 的由來，并欣賞安塞鑼鼓的表演圖片或錄像，同時聽賞、學唱《信天游》，引導學生的探究、表演熱情。 練習剪紙、秧歌及速寫。 觀察或欣賞民俗館和有關(guān)民族風情藝術(shù)作品展展覽，了解藝術(shù)家們的不同藝術(shù)表現(xiàn)手法，采用對比的方式，半定學生的藝術(shù)感受。 教學評價 關(guān)注并引導學生的評價，鼓勵、表揚每一個學生，將有創(chuàng)意和創(chuàng)新的想法、動作設計及自己編演的節(jié)目、作品等記錄拍攝下來，存入藝術(shù)擋案夾。 活動二：舞蹈 —— 《花兒與少年》 欣賞《花兒與少年》的器樂曲、舞蹈和原生態(tài)民歌《四季調(diào)》。 活動一：青海湖的故事 大家輪流做 “ 主持人 ” 導游 “ 或 ” 解說員，并將自己熟悉的、收集的有關(guān)青海的資料，如傳說、民歌、舞蹈、青海少數(shù)的服裝、飾品、民風、民俗、鳥的顏色、特征、神態(tài)、種態(tài)及青海的地理環(huán)境、特有的民族、江河源頭等 —— 表達、模仿、表演出來，師生進行評價交流。 有關(guān)青海原生態(tài)的民族、民間歌舞及民風、民俗、寺廟、鳥島的錄音、錄像資料。 學唱青海民歌〈四季調(diào)〉，并與〈花兒與少年〉進行對比分析、欣賞。當年聞一多先生在《七子之歌 —— 臺灣》中寫道：我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群島我就是臺灣。詩人作《邶風》以愍之。 研究中國近代的聞黎明研究員，是聞一多的嫡孫，得知《澳門 歲月》劇組正在尋找澳門主題歌，便提供了祖父的《七子之歌》。他聯(lián)想到帝國主義占領(lǐng)地的中國百姓，境總一定更悲慘，在《詩經(jīng) 你可知 “MACAU” 不是我真姓？ 我離開你太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體， 你依然保管我內(nèi)心的靈魂。 你顯得偉大更無私更雄偉，我們兒女更加吐氣揚眉，祝你前程似錦， 采用接龍式的活動，用語言描述自己對祖國生日的祝福，可采用句子尾字做句首字的接龍形式，每個同學說一句，看誰接得最好、最生動。 教學活動 活動一：頌歌獻給我的祖國 學生在課前收集關(guān)于國慶節(jié)的資料（圖片、文章、詩歌、歌曲等，由學生個人或集體進行朗誦，導入課題 “ 今天是你的生日 ” 。 在音樂和美術(shù)作品欣賞中能夠把握作品的主題和相關(guān)的表現(xiàn)形式。對歌詞進行討論，然后進行歌唱練習，老師引導學生的感情地進行演唱和朗誦，初步感受多聲部合唱歌曲的表現(xiàn)形式。 〈七子之歌〉錄音帶或光盤。 教學后記： 第二單元 祖國，您好 課題一 七子之歌 教學目標 了解《七子之歌》的創(chuàng)作背景及歷史，有感情地學唱歌曲《七子之歌》 朗誦和體會聞一多的詩歌作品《太陽吟》片段，體驗和感受其作品的 “ 繪畫美 ”（意境） “ 音樂美 ” （節(jié)奏） “ 建筑美 ” （形式 ），了解新格律詩。 自制樂器，為歌曲伴奏，如鄉(xiāng)村學校因條件有限，上藝術(shù)課沒有那么多的打擊樂器，可發(fā)揮鄉(xiāng)村孩子的聰明 才智，相辦法利用身邊的材料自己動手做一件打擊樂器。如用稻草進行捆扎。 學生準備繪畫用品、泥土用具或其他生活中常見的工具材料等 活動一：豐收的旋律 豐收了，讓我們來聽聽豐收時的旋律。 合唱時學生是否能相互相聆聽、互相配合，聲音是否圓潤。 活動二；田野上飄來的歌 結(jié)合圖片用美術(shù)攝影作品的欣賞，反復唱歌曲《我們的田野》，啟發(fā)學生在這首優(yōu)美的歌曲中感受到了什么》引發(fā)學生用歡快的情緒表現(xiàn)歌曲內(nèi)容，感受歌曲中蘊含的情感，學會用自然圓潤的聲音唱出心中的感受。 學生收集的農(nóng)村的風光照片、彩色筆、會畫紙、剪刀、膠水、廢舊畫報紙、泥土、各種樹枝、樹葉、草莖等。課題一 我們的田野 教學目標 欣賞美麗的田野圖片，在學習合唱歌曲《我們的田野》過程中，能和同伴自由交流，表達對田野的感受。 教學準備 教學準備歌曲帶〈我們的田野 〉、各種季節(jié)的有關(guān)田野、村莊的風景畫或圖片等。城市孩子可以利用春游、秋游的時間或節(jié)假日到鄉(xiāng)間去體驗田野的美、發(fā)現(xiàn)田野的樂趣，與農(nóng)家孩子一起分享彼此的快樂，用日記的形式記下自己的感受。 描繪過程中學生是否有創(chuàng)意。 教學準備 教師準備《豐收之歌》《山娃娃音樂會》等錄音帶、農(nóng)村娃娃的活動圖片，繪畫和泥塑工具等。喜歡自己生活的環(huán)境嗎？ 用田野中的材料來進行藝術(shù)創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)身邊許多常見的材料都可以通過我們靈巧的雙手把它變成藝術(shù)作品。 自編動作進行表演。 教學思路拓展 在各種藝術(shù)表現(xiàn)活動中，師生共同參與、體驗藝術(shù)活動帶給人們的快樂。 教學準備 有關(guān)聞一多的生平資料和作品及油畫〈紅燭頌〉等。 聽賞歌曲〈七子之歌〉朗讀歌詞并體會其中的深刻含義。 學唱歌曲《祖國有多美》，在合唱中進行注意情感的表 達和二聲部的演唱。 有關(guān)國慶的詩歌與散文等。 母親啊， 你為什么這樣美，今天是你的生日，兒女們緊緊把你依偎，輕輕擦去臉上的熱淚。 《澳門之歌背后和故事》 嚴樺 澳門就要回到祖國懷抱，那首真摯感人 的〈七子之歌 —— 澳門〉也伴著小學生容韻琳的領(lǐng)唱飄進了千家萬戶。當時父親在美國紐約藝 術(shù)學生留學，在美國他感受到嚴重的種族歧視，這使他產(chǎn)生了強烈的愛國和思鄉(xiāng)情緒。這些詩作一問世，即刻引起了強烈轟動。七子自怨自艾，冀以回其母心。 ” 誠如斯，中華 “ 七子 ” 之歸來其在旦夕乎！ 如今， “ 七子 ” 中只有臺灣尚未回歸祖國。 通過搜集、觀察、整理、合作、交流與探究的形式，激發(fā)學習興趣，學生能用已有的知識或自己喜歡的方