【正文】 高》、白居易的《琵琶行》、李商隱的《錦瑟》、李煜的《虞美人》、晏殊的《蝶戀花》、柳永的《雨霖鈴》、李清照的《聲聲慢》中選四首背誦。1背誦《離騷》（屈原）（帝高陽之苗裔兮來吾道夫先路）中的名句。赤壁懷古》（蘇軾）《永遇樂第二篇：必背課文必背課文：P4P11P23P34P44P50P57P62P69小學詞匯226個（學探診第14頁）課本詞匯(七年級上冊)296個P128P132(七年級下冊)200個 M1M5 P154P157**期末試卷成績90分+10分口試，**形成性評價成績（占學期成績30分），單詞聽寫(10分)，平時檢測(5分)；探診作業(yè)(5分)；背誦“新概念”(5分),英語檔案夾整理(5分)。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，—定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。譯文：邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。千嶂里，長煙落日孤城閉。陛下也應該自己思慮謀劃，征詢從善的道理，明察和接受正直的進言，遠念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。這是我用來報答先帝，并盡忠心于陛下的職責本分。先帝深知我做事謹慎，所以臨去世時把國家大事囑托給我了。侍中郭攸之、費，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞、坦直，能以死報國的節(jié)義臣子，誠愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時間不遠了。將軍向寵，性情德行平和公正，了解通曉軍事，當年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。如有作壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，應該一律交給主管部門加以懲辦或獎賞，以顯示陛下在治理方面公允明察，切不應私心偏袒，使宮廷內外施法不同。如今天下分成三國，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這真是處在萬分危急、存亡難料的時刻。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益?！锍鰩煴恚ㄖT葛亮）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。★《己亥雜詩》其五作者：龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因為環(huán)境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝廷里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎？象那連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。譯文：宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖?！镌狸枠怯洠ǚ吨傺停c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。人生自古誰無死，留取丹心照汗青譯文:回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個周星。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當然就很多了。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久便病死了。漁人在這里住了幾天，就告辭離去。他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕的往來。老人和小孩都充滿著喜悅之情，顯得心滿意足。又走了幾十步，前面突然開闊敞亮了。再往前走，他想走道林子的盡頭看看究竟。有一天他順著小河行船，忘了路程的遠近。及郡下，詣太守，說如此。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。初極狹，才通人?！薄锾一ㄔ从洠ㄌ諟Y明）晉太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近?！?：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。仁以為己任,不亦重乎？死而后已,不亦遠乎？ ”:“歲寒,然后知松柏之后凋也.”:“有一言而可以終身行之者乎？ ”子曰:“其恕乎！己所不欲,勿施于人.”譯文：：“學習了(知識)，然后按一定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢?”：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當老師了。第一篇：初中必背課文★《論語》十則：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎 ？傳不習乎？ ”:“溫故而知新,可以為師矣。擇其善者而從之,其不善者而改之.”:“士不可以不弘毅,任重而道遠?！保骸翱匆娰t人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。”：“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說：“那大概是?恕(道)?吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。便舍（shě）船，從口入。土地平曠，屋舍（sh232。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。停數(shù)日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！”既出，得其船，便扶向路，處處志之。譯文：東晉太元年間，有個武陵人依靠打魚為生。漁人非常詫異。初進時，洞里很窄小，僅容一個人通過。在那里，人們來來往往，耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。那人就邀請漁人到自己家里去。其余的人也各自請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他。太守立即派人跟他前往，尋找上次做的標記，竟迷失了方向，再也沒有找到路。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死，我要留一片愛國的丹心映照汗青。屬予作文以記之。前人之述備矣。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何