【正文】 回家路上走安全，免得父母心掛牽。高興來(lái)學(xué)校，平安回家笑。欄桿爬滑不安全，安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)一天。認(rèn)真學(xué)好普通話，走遍中國(guó)都不怕。痰是骯臟物，請(qǐng)別隨地吐。粒米皆從辛苦收，同學(xué)千萬(wàn)別亂丟。農(nóng)戶種糧很辛苦，同學(xué)走路別踩糊。文明禮貌少吵鬧，靜我校園平安好。團(tuán)結(jié)友愛(ài)不吵架，互助互學(xué)人人夸。平安健康第一好，切莫輕心安全拋。交通安全算重要，生命本是無(wú)價(jià)寶。保質(zhì)日期是否超，過(guò)時(shí)變質(zhì)快點(diǎn)拋。生命本是無(wú)價(jià)寶，注意安全永記牢。水深面平少去搞，萬(wàn)一沉水不得了。天氣變化應(yīng)知道，勤加衣褲防感冒。活動(dòng)之前準(zhǔn)備好，免得傷壞腿和腰。窗戶玻璃不太牢，如果撞碎似尖刀。切莫濕手摸電器。靠右行走記在心。請(qǐng)求老師幫。同學(xué)理應(yīng)保護(hù)好。家長(zhǎng)建議：，各種安全預(yù)防妙。品讀完此書，我熱血沸騰！經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，中國(guó)終于在世界舞臺(tái)上占有重要的地位了，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，整個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至思想版圖都有可能隨著中國(guó)這個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起而發(fā)生深刻的變化，中國(guó)模式將被全世界認(rèn)可?！睂?shí)踐表明，不管什么政治制度，最后一定要落實(shí)到‘良政’才行，落實(shí)到中國(guó)人講的‘以人為本’上才行，無(wú)論是什么制度，最終都必須體現(xiàn)在人民的滿意和認(rèn)同上，這才是民主的實(shí)質(zhì)，光說(shuō)民主是個(gè)好東西是不夠的，優(yōu)質(zhì)民主才是真正的好東西。這又能聯(lián)想到我們黨的根本宗旨：全心全意為人民服務(wù)。作者還認(rèn)為，中國(guó)的崛起不僅是一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起，也不僅是一種發(fā)展模式的崛起，還是一種政治話語(yǔ)的崛起，一種政治價(jià)值觀念的崛起?！笔墙ㄔO(shè)高鐵的指導(dǎo)方針，具體來(lái)說(shuō)，就是先利用中國(guó)巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、通過(guò)談判讓世界四大公司轉(zhuǎn)讓部分高鐵技術(shù)，然后組織自己十多萬(wàn)的科研人員對(duì)引進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行消化、整合、創(chuàng)新，最終形成中國(guó)自己的高鐵技術(shù)，這也是中國(guó)模式的戰(zhàn)略思路：既學(xué)習(xí)別人之長(zhǎng)，也發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)；在對(duì)別人之長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化與整合的過(guò)程中，大膽創(chuàng)新進(jìn)而形成自己獨(dú)特的東西，實(shí)現(xiàn)對(duì)西方標(biāo)準(zhǔn)的超越，并最終影響世界。這些都是作者對(duì)30多年中國(guó)改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)中國(guó)崛起的基本特征與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基本概括。如果沒(méi)有這股力量支撐著，那么中國(guó)的崛起也將會(huì)是一部不光彩的、血與火的歷史?；仡櫴澜鐨v史，西方崛起的過(guò)程幾乎就是一部動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。之前一直提到“文明型國(guó)家”，那何為“文明型國(guó)家”呢？中國(guó)從南到北，從東到西，從未像現(xiàn)在這樣既古老又年輕，既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既中國(guó)又世界，一個(gè)古老文明，又同時(shí)具備了現(xiàn)代化國(guó)家的品質(zhì)，兩者相輔相成、相得益彰，這就是今天的中國(guó)，一個(gè)把“民族國(guó)家”與“文明國(guó)家”融為一體的“文明型國(guó)家”。而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起，其崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見(jiàn)的。詩(shī)寫到這，還不算絕，最絕的在后兩句“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”，好一份天真浪漫的情懷。就以這首小詩(shī)為例，無(wú)非是描寫所看到的樓很高，看看我們的小白是怎樣搗鼓的。在詩(shī)歌教學(xué)中我們應(yīng)于細(xì)節(jié)處賦予課堂以深刻和豐富，喚起學(xué)生的驚異感和想象力，使學(xué)生茅塞頓開(kāi)；應(yīng)于細(xì)節(jié)處讓學(xué)生的心靈蕩漾在博大、溫暖、充實(shí)的精神氛圍之中，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和心理，使其從小就能做到理解的多元與徹底，言說(shuō)的厚重和表達(dá)的多樣。后人一直把“日照香爐生紫煙”認(rèn)為是實(shí)寫，主要因?yàn)椤白蠠煛笔呛汀叭照铡贝钆湓谝黄鸪霈F(xiàn)的，大家認(rèn)為在這樣的情況下有可能會(huì)出現(xiàn)這樣的自然現(xiàn)象。“詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物”，發(fā)展到現(xiàn)代朦朧詩(shī)，詩(shī)人已幾乎無(wú)視客觀物體特征的描寫，而幾乎是主觀、甚至是臆斷現(xiàn)實(shí)。”等。”；在《元丹丘歌》中有“元丹丘，愛(ài)神仙?！白蠠煛币辉~早就成為一個(gè)固定的詞語(yǔ)，是可以指代祥瑞的云煙、仙境等，是富有想像力的詩(shī)人或道士們對(duì)神秘莫測(cè)的高空或白云飄飄的深山的一種臆想?！蓖醪度虑绲脽熥帧贰傲惺腋Q丹洞，分樓瞰紫煙?！白稀憋@示出了道教文化的神秘和典雅，這正如黃色是中國(guó)古代皇權(quán)的象征，紅色是革命的象征，白色是恐怖的象征一樣，“紫”在詩(shī)人的筆下不僅僅代表顏色?！保弧坝蓙?lái)紫宮女，共妒青蛾眉?！保弧鞍兹贞鬃衔?，三公運(yùn)權(quán)衡?！保弧捌呤哮x鴦，雙雙戲庭幽?！崩畎讓懺?shī)，擅用紫色。李白生活的盛唐年代，其時(shí)帝制甚為開(kāi)明，各種宗教百花齊放，儒、道、釋之一的道教在其間占據(jù)了重要的一席之位。（古時(shí)詔書的封袋用紫泥封口，上面蓋印，故稱。歷代皇帝篤信道教的比較多，從先秦以降，帝王多信煉丹之術(shù)，供奉太上老君，把“紫氣東來(lái)”視為至理名言，懸掛在自己的寢處。由于老子是自東向西走，后人就有了一個(gè)成語(yǔ)叫“紫氣東來(lái)”。（二）關(guān)于“紫”的文化紫色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著豐富的歷史文化內(nèi)涵。人們看到的不僅僅是色光本身，而是光和物體的統(tǒng)一體。筆者為此又向物理、地理老師和書籍求教，讓他們給我講解色譜學(xué)原理，彩虹形成的原理，以及廬山的地理地質(zhì)等方面的知識(shí)，都沒(méi)有找到強(qiáng)而有力的證據(jù)可以證明香爐峰上的云霧是紫色的。我們來(lái)讀。師：你看到過(guò)這樣的景象嗎？ 生：沒(méi)有。為什么香爐峰上生出的是紫煙呢？ 生：可能是李白喝醉酒了?！苯赵凇陡＝ń逃?007年第1期上拜讀了某特級(jí)教師的《走近李白》課堂實(shí)錄，在這堂課中。而對(duì)于“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”一句，教者往往認(rèn)為詩(shī)句是簡(jiǎn)單寫景，比較好理解，所以常一筆帶過(guò)，也很少深究“紫煙”的含義?！白蠠煛笔亲仙脑旗F嗎？一、質(zhì)疑“紫煙”“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。）（韓綽，我的老友，當(dāng)此秋盡之時(shí)，你每夜在何處教美人吹簫取樂(lè)呢？）（詩(shī)人本是問(wèn)候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問(wèn)他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見(jiàn)，兩人親昵深厚的友情得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩(shī)人對(duì)自己經(jīng)歷和遭遇的感嘆?！靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬(wàn)象更新的景象。用“曈曈”表現(xiàn)日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。我感到了詩(shī)歌藝術(shù)的價(jià)值，它確實(shí)不能讓人直接擁有具體的什么，而他的存在則不會(huì)讓人失去什么，保存永遠(yuǎn)屬于自己的東西!我相信詩(shī)歌！相信藝術(shù)！第三篇：讀詩(shī)有感死去元知萬(wàn)事空 但悲不見(jiàn)九州同。以前我也在想，詩(shī)到底有什么價(jià)值，在這樣一個(gè)物欲劇增的時(shí)代里，詩(shī)歌與詩(shī)人還會(huì)踽踽獨(dú)行嗎？當(dāng)然，我這屬于杞人憂天。（作者單位：山西省水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院）《讀《詩(shī)畫中國(guó)夢(mèng)》一書有感精選》精第二篇：讀詩(shī)有感讀詩(shī)有感昨天晚上，我翻起了這本詩(shī)集，讀著它，第一感覺(jué)便是只用心感受詩(shī)篇里的青春、單純即可，而不用去思索什么，這不是故作深沉的，而是流露自我的詩(shī)行。我們迎來(lái)了建設(shè)山西大水網(wǎng)的新機(jī)緣，實(shí)現(xiàn)兩縱十橫的新戰(zhàn)略。一座座堤壩，守護(hù)著農(nóng)家人的富足安康；一眼眼安全飲用的水井，汩汩奏響健康的樂(lè)章；一精精條條灌溉的渠道，蜿蜒流淌著豐收的希望；一座座除險(xiǎn)加固的水庫(kù)，處處是靚麗的風(fēng)景畫廊。善治國(guó)者必先治水，幾十年氣壯山河的水利建設(shè)，初步形成了世界上規(guī)模最宏大的水利基礎(chǔ)設(shè)施體系，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)提供了保障。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，中國(guó)夢(mèng)的建構(gòu)為水利夢(mèng)奠定了豐沃的土壤。圓我中國(guó)夢(mèng)，舉世聽(tīng)春鶯！”“呵，中國(guó)，我的夢(mèng)，夢(mèng)正香??”書中配畫的每首小詩(shī)，都能觸動(dòng)心底的溫暖和熱情。第一篇：讀《詩(shī)畫中國(guó)夢(mèng)》一書有感精選精讀《詩(shī)畫中國(guó)夢(mèng)》一書有感精選浩蕩汾水皆詩(shī)畫輝煌水利人夢(mèng)來(lái)——讀《詩(shī)畫中國(guó)夢(mèng)》有感楊帆泥人張彩塑的小女孩凝神甜笑，清癯的老人抬頭張望，喜慶剪紙勾勒出豐收景象，勞作的農(nóng)家婦女洋溢著幸福甜蜜，街頭巷尾大幅圖文互釋的宣傳畫，讓中國(guó)夢(mèng)的陽(yáng)光灑滿街頭、留駐心頭?！眽?mèng)想是尚未拆開(kāi)的一封信，夢(mèng)想是前行路上的一盞燈；夢(mèng)想是春天播種的希望，夢(mèng)想是民族復(fù)興的錦繡畫屏。中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，水利夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的斑斕一章。新中國(guó)六十載治水興水，六十載山河換顏。水利人的中國(guó)夢(mèng)，是一份甜蜜的職責(zé)。水利人的中國(guó)夢(mèng)，是一水丹青無(wú)法書寫的蕩氣回腸。復(fù)興之路其修遠(yuǎn)兮，尋夢(mèng)、追夢(mèng)、筑夢(mèng)的水利人，將伴隨著祖國(guó)前進(jìn)的腳步奮勇奔跑，中國(guó)夢(mèng)定將扶搖上九霄。幸好還有美麗的詩(shī)篇，它能喚醒人的心靈。只要人存在，相信就會(huì)有詩(shī)篇的存在，包括呈現(xiàn)語(yǔ)言與行為兩種方式（語(yǔ)言詩(shī)行和行為詩(shī)篇）。元日爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。第三句“千門萬(wàn)戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。從寄贈(zèng)詩(shī)的作法及末句中的“教”字看來(lái)，此處玉人當(dāng)指韓綽。）“紫煙”是紫色的云霧嗎？本文發(fā)表于2007第三期《課程與教學(xué)》，蒙編輯老師的厚愛(ài)，文題被放于雜志封面的導(dǎo)讀中，但本人仍感覺(jué)對(duì)“紫煙”的解讀還不夠完美，有不少地方還是可以深究下去，懇請(qǐng)讀到本文的朋友和老師多多指教。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師會(huì)把《望廬山瀑布》中的后一句（飛流直下三千尺，疑是銀河落九天）視為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，力圖通過(guò)對(duì)這一句的解讀，使學(xué)生感受這首詩(shī)的磅礴大氣，學(xué)習(xí)這首詩(shī)的神來(lái)之筆?！庇袀€(gè)別意見(jiàn)認(rèn)為“紫煙”是“帶有印象主義般的光和色的瞬間感覺(jué)。放松一些。這樣的紫色云霞升啊升啊，一直升到哪里去了？ 生：天上。這種景象只有仙境中才有。然而，“紫煙”真的是紫色的云霞（云煙）嗎？筆者數(shù)度拜訪過(guò)廬山，在多種角