《廉潔修身的重要性及途徑》[定稿]-全文預(yù)覽
【正文】 況看的出?？涩F(xiàn)在呢？大學(xué)生并不是那么吃香的了。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 廉潔修身 途徑學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受過(guò)大學(xué)教育的人，作為社會(huì)的新技術(shù)，新思想的前沿群體，國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，代表著最先進(jìn)的流行文化！對(duì)于大學(xué)生，我們并不感到陌生，現(xiàn)在的社會(huì)到處都有大學(xué)生的流動(dòng)。第二篇：論大學(xué)生加強(qiáng)廉潔修身的重要性及其途徑論大學(xué)生加強(qiáng)廉潔修身的重要性及其途徑摘要：加強(qiáng)廉潔修身已經(jīng)是社會(huì)道德水平提高的另一個(gè)臺(tái)階，也是做人素質(zhì)提高的準(zhǔn)則。因?yàn)檫@不僅僅關(guān)系到個(gè)人更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，所以不管是高校還是學(xué)生本身都要把這個(gè)事情做好，要上心，齊心協(xié)力把廉政文化進(jìn)校園和大學(xué)生廉潔教育工作抓緊、抓實(shí)、抓出成效。要做好此項(xiàng)工作,還必須將廉政教育納入學(xué)校師德師風(fēng)教育的范疇,特別加強(qiáng)對(duì)教師的政治思想教育和反腐倡廉教育,將廉政文化的精髓融入良好師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動(dòng)中。把廉潔教育與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái),與馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀教育結(jié)合起來(lái),與黨內(nèi)反腐倡廉工作和“三個(gè)條例”的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),與大學(xué)生思想品德教育結(jié)合起來(lái),與各類校園文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái),以多種形式開(kāi)展廉潔教育,全方位幫助大學(xué)生筑牢思想道德防線,促進(jìn)大學(xué)生揚(yáng)善棄惡的基本價(jià)值取向和生活觀念的形成,培養(yǎng)“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚,為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。組織學(xué)生舉辦和參加黨風(fēng)廉政教育專題講座、專題座談、模擬法庭、辯論會(huì)、擂臺(tái)賽、賽歌會(huì)和戲劇小品表演。在學(xué)校張貼以廉政警句、格言為內(nèi)容的標(biāo)語(yǔ),建立反腐倡廉網(wǎng)站,增設(shè)廉政文化欄目,宣傳古今廉政人物、格言警句、廉政故事。我們大學(xué)生的廉潔修身具有更多的未來(lái)意義，為中國(guó)未來(lái)的社會(huì)廉潔進(jìn)行人才上的道德儲(chǔ)備。而且大學(xué)生很容易受媒體輿論的影響，畢竟大學(xué)生與社會(huì)還沒(méi)有完全的接觸，很容易就受到這些影響，所以廉潔修身對(duì)大學(xué)生成才起著導(dǎo)航和推動(dòng)器的作用，即廉潔修身為大學(xué)生成才指明發(fā)展方向，注入前進(jìn)動(dòng)力。第一篇：《廉潔修身的重要性及途徑》[定稿]大學(xué)生廉潔修身的重要性及途徑大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，但是對(duì)于大學(xué)生廉潔修身的教育則并不讓人理解。都說(shuō)大學(xué)生是國(guó)家的希望，貪婪也是人的本性，如果大學(xué)生們由于在學(xué)校內(nèi)沒(méi)有得到相應(yīng)的廉潔修身教育，出到社會(huì)后都變得貪婪腐敗，那這個(gè)社會(huì)，會(huì)變成什么樣呢？我們現(xiàn)在做廉潔修身教育的本質(zhì)意義在于引導(dǎo)大學(xué)生在一身中都保持廉潔，因?yàn)榇髮W(xué)是一個(gè)人思想道德趨于成型的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間都于人的一生尤為重要。在這種氛圍下，再加上社會(huì)上的一些政府工作人員越過(guò)道德底線，徇私舞弊貪污賄賂，興起“人情案”，“關(guān)系案”的**等等，所以我們有必要打預(yù)防針。廉政文化建設(shè)應(yīng)該是校園文化建設(shè)的組成部分。建設(shè)廉政、廉潔長(zhǎng)廊。根據(jù)大學(xué)生不同年級(jí)的具體情況,按照知識(shí)性、科學(xué)性、生動(dòng)性與政治性、思想性相統(tǒng)一的原則,融入到其他教育的內(nèi)容與方式中。要充分發(fā)揮高校學(xué)科綜合的優(yōu)勢(shì),注重古今廉政文化研究,向大學(xué)生傳播先進(jìn)的廉政理念、廉政知識(shí)、廉政人物、廉政要求,并向社會(huì)輻射。中紀(jì)委和教育部把廉政文化進(jìn)校園和大學(xué)生廉潔教育納入反腐倡廉大格局,那么高校就要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉政文化進(jìn)校園建設(shè)和開(kāi)展大學(xué)生廉潔教育的重要性和必要性,從“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”的政治高度,切實(shí)把此項(xiàng)工作做好。無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)從自己做起，從小事做起，講誠(chéng)信話，做誠(chéng)信事，不相互攀比、不找關(guān)系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學(xué)習(xí)，為了個(gè)人的理想，為了祖國(guó)的富強(qiáng)而奮斗終身, 做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的人,讓廉潔成為我們一生的操守。然而這個(gè)度量工具最大的群體是我們大學(xué)生，所以大學(xué)生對(duì)于加強(qiáng)廉潔修身顯得極為重要。好比覺(jué)得自己高人一等一樣?，F(xiàn)在放眼望去，基本上都有大學(xué)生的背影，這并不稀奇。那么何為“廉潔”？廉潔是指清廉，潔白；有清白的告誡，不貪污，誠(chéng)信，正直。以便我們大學(xué)生步入現(xiàn)實(shí)社會(huì)作了自身的防護(hù)罩，以免誤入歧途。廉潔修身是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。廉潔自
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