【正文】 如將喻體換成“熱情幫助”之類(lèi)，則索然無(wú)味。三、精美醒目：一般而言，能夠圍繞話(huà)題并做到盡量窄小的文題就可是合格的作文題目。即讓標(biāo)題定得窄小一些，這樣切入口會(huì)更明朗，中心思想會(huì)更集中。二、盡量窄?。悍秶鷮拸V是話(huà)題作文的顯著優(yōu)點(diǎn)，有利于打開(kāi)文思，激活想象，張揚(yáng)個(gè)性。以“感動(dòng)”話(huà)題為例, 我們可以圍繞“感動(dòng)”,擬出這樣一些標(biāo)題：“就這樣被你感動(dòng)”、“媽,我為你感動(dòng)”、“感動(dòng)我的一個(gè)瞬間”、“心靈的感動(dòng)”、“感動(dòng)之后的思考”、“尋找感動(dòng)”、“都是感動(dòng)惹的禍”、“誰(shuí)為誰(shuí)感動(dòng)”、“感動(dòng)的力量”、“為平凡而感動(dòng)”、“拒絕感動(dòng)”、“學(xué)會(huì)感動(dòng)”、“談感動(dòng)”、“今天，你感動(dòng)了嗎”等。寫(xiě)作實(shí)踐中，不能準(zhǔn)確理解話(huà)題，自覺(jué)不自覺(jué)轉(zhuǎn)移話(huà)題的現(xiàn)象還很普通。這樣的日子會(huì)不會(huì)也很無(wú)聊?分?jǐn)?shù) 創(chuàng)作小說(shuō)，闡釋誠(chéng)實(shí)比分?jǐn)?shù)更重要的主題。在學(xué)生們的眼里，成績(jī)是榮譽(yù)的象征，是頭腦聰明的表現(xiàn)，似乎只要考試成績(jī)優(yōu)秀就是好學(xué)生。 請(qǐng)你以此為話(huà)題作文，題目自擬，文體不限，不少于700字。徐洋回頭去找他的書(shū)包，卻發(fā)現(xiàn)作業(yè)本被雨水淋濕了。作業(yè)拓展對(duì)作業(yè)內(nèi)涵的理解，用小說(shuō)的形式表現(xiàn)徐洋的美好心靈。不能按時(shí)交作業(yè)到時(shí)候老師又得批評(píng)我。媽媽回家后看到了這封信，眼睛濕潤(rùn)了。精彩構(gòu)思特殊的作業(yè) 結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，講述一次令人難忘的作業(yè)。批改者：自己證明：我要長(zhǎng)大，我要快快成長(zhǎng)。批改者：父母證明：我不想長(zhǎng)大，又不得不長(zhǎng)大。證明：我不想長(zhǎng)大，不要長(zhǎng)大。不行，不行。考試、作業(yè)、練習(xí)的煩惱毫不留情地向我襲來(lái)。[佳作示例]成長(zhǎng)的煩惱暖風(fēng)陣陣送來(lái)了初夏，蟬聲陣陣伴隨著盛夏，在不知不覺(jué)中，煩惱已經(jīng)伴隨在我的身邊。“文體不限”這一條件為考生馳騁文思，發(fā)揮所長(zhǎng)提供了廣闊的天地。首先，成長(zhǎng)的煩惱的類(lèi)型很多，這煩惱來(lái)自生活，來(lái)自學(xué)習(xí)，來(lái)自與同學(xué)的交往??總之，只要是煩惱，對(duì)人、對(duì)事的任何感悟，任何思考均可納入本文題的寫(xiě)作范圍。話(huà)題作文，是近年來(lái)新興的一種命題方式。一旦有了煩惱，憂(yōu)郁、感傷就會(huì)籠罩在我們的心頭，生活也會(huì)失去光彩?！踞槾淌鲈u(píng)】的確，如文中所說(shuō)，適應(yīng)與否其實(shí)就在于“心”，心理的障礙排解了，則什么都能適應(yīng)，就能享福，就能品嘗到人生的樂(lè)趣；心不適，則萬(wàn)事不順，痛苦接踵。學(xué)生們說(shuō)，看到太陽(yáng)就犯怵，站在下面就躁得慌，一躁得慌就心跳加速??前幾年，女兒學(xué)校進(jìn)行中日文化交流，來(lái)了4名日本中學(xué)生，盛夏時(shí)節(jié)長(zhǎng)褲長(zhǎng)褂大背包，走在酷熱的街上，問(wèn)他們熱不熱?他們說(shuō)： 4 心里別想就不熱。調(diào)整一下心態(tài)，大概就很容易適應(yīng)了。人活著，就如一座發(fā)射電波的機(jī)器，與周?chē)纬砂l(fā)射和接收的互動(dòng)，無(wú)論你走到哪兒，都會(huì)形成一個(gè)“場(chǎng)”，這是社會(huì)人的必然。前些天，一對(duì)夫婦說(shuō)，他們家的寶貝兒子去旅游，住不得雙人房，要求單住，因?yàn)樗幌胪萃〉倪@個(gè)人，離他咫尺遠(yuǎn)，就不適應(yīng)，渾身就癢就麻就痛就痙攣。以“我”為中心，能去適應(yīng)他人嗎? 人生隨時(shí)存在的痛苦就是不適應(yīng)，這種痛苦大都是心理的而非病理的。即使去旅游，如不去適應(yīng)，照樣是花餞買(mǎi)罪受。你想想，在母腹中，環(huán)境很舒適，一旦呱呱墜地，來(lái)到這空曠冰涼的世界，不適應(yīng)。再單調(diào)的世界，都會(huì)因有了這種美的點(diǎn)綴，變得精彩!【針刺述評(píng)】文章先以?xún)蓚€(gè)獨(dú)特的比喻給全文“定位”，接著分列三個(gè)小標(biāo)題從三方面對(duì)所謂的“強(qiáng)者的風(fēng)范”給以詮釋。這里面全然沒(méi)有怨天尤人的氣息，沒(méi)有在艱苦的環(huán)境面前退縮的軟弱，恰恰相反，這里面表現(xiàn)了她那豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。旅人若看到這雙眼睛，該受到多大的鼓舞!勇敢的三毛一個(gè)流著浪跡天涯的血液的女子，帶著一份美麗的鄉(xiāng)愁走進(jìn)了撒哈拉，她的名字叫三毛。駱駝帶著小鈴鐺昂首闊步地從茅盾先生的《風(fēng)景談》中走進(jìn)我的心里。它沒(méi)有片片嫩綠的葉子，也沒(méi)有盤(pán)雜的虬枝。第三小結(jié)筆鋒一轉(zhuǎn)，針對(duì)人們對(duì)適應(yīng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，闡明什么才是真正的適應(yīng)，那種阻礙社會(huì)發(fā)展的“適應(yīng)”是倒行逆施，必將遭到歷史的屏棄。適應(yīng)規(guī)律的更高層次就是利用規(guī)律，使自身特性與客觀(guān)規(guī)律統(tǒng)一，這樣既促進(jìn)自己發(fā)展，又促進(jìn)客觀(guān)世界的進(jìn)步。改掉陋習(xí)才可使你更向前，維護(hù)規(guī)律才使你的價(jià)值更能得到體現(xiàn)。所以張勛復(fù)辟不會(huì)成功，袁世凱稱(chēng)帝不會(huì)如愿。于是腐敗成了流行，貪污是新潮，墮落是必然。達(dá)爾文說(shuō)：“適者生存。它道出了一個(gè)真理：世界有其特定的內(nèi)在規(guī)律，它不為人的意志改變。過(guò)去那種片面重視智能，追求分?jǐn)?shù)名次，家長(zhǎng)教師包辦一切，不讓學(xué)生接觸社會(huì)的做法，是不能培養(yǎng)出適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)要求的人才的。雖說(shuō)這種想法是迫于無(wú)奈，但這種能主動(dòng)適應(yīng)的精神是值得肯定的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家統(tǒng)得多，放得少；大鍋飯觀(guān)念強(qiáng)，自主意識(shí)弱。其次，適應(yīng)是一種積極的人生姿態(tài)。而規(guī)律又是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，適應(yīng)規(guī)律就能很好地掌握、利用規(guī)律，為人類(lèi)造福，不適應(yīng)甚至違背規(guī)律只能碰得頭破血流。那么，我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)適應(yīng)呢？首先，適應(yīng)是明智之舉。是的，人生在世，需要我們適應(yīng)的東西實(shí)在是太多了。這匹狼不再那么容易得到食物，不久便餓死了。它問(wèn)另一匹跑得氣喘吁吁的狼：“你為什么這樣沒(méi)命地奔跑？”那匹狼說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)獅子要來(lái)了?！揪}設(shè)計(jì)】美國(guó)作家斯賓塞第一篇：“適應(yīng)”話(huà)題題解及構(gòu)思示范“適應(yīng)”話(huà)題題解及構(gòu)思示范□江蘇如皋中學(xué) 袁海明【問(wèn)題的提出】據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道：中國(guó)教科院“青少年心理障礙實(shí)證與教育對(duì)策研究”課題組，對(duì)天津市9所中學(xué)的1223名中學(xué)生適應(yīng)能力進(jìn)行了調(diào)查。可見(jiàn)，如何適應(yīng)不斷變化的形勢(shì)，及時(shí)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，是擺在我們每個(gè)人面前的一道緊迫而又重要的課題。【認(rèn)識(shí)的提煉和升華】我們都讀過(guò)這樣一則寓言故事：一匹狼吃飽了，安逸地躺在草地上休息。后來(lái)，獅子真的來(lái)了，只來(lái)了一只，卻讓整個(gè)草原上的羚羊奔跑速度變得極快?！本褪钦f(shuō)生活中的競(jìng)爭(zhēng)是永恒的，適應(yīng)方能求得一席之地，自然界的萬(wàn)物都必須正視競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，主動(dòng)地適應(yīng)一切發(fā)展和變化，因?yàn)樯畈豢赡軙r(shí)時(shí)處處都適應(yīng)你，但你必須學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處適應(yīng)生活。他們認(rèn)為，人具有改造自然改造社會(huì)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，人永遠(yuǎn)是世界的主宰，具有征服一切的巨大力量，談適應(yīng)那是一種隨波逐流、茍且偷生、碌碌無(wú)為、世故圓滑甚至是喪失自我的表現(xiàn)?！币馑际钦f(shuō)，草木的繁榮和凋落，萬(wàn)物的興盛與衰歇，都是自然規(guī)律的表現(xiàn)，除了規(guī)律誰(shuí)也不能去驅(qū)策四季的運(yùn)行?？梢?jiàn)，在規(guī)律面前，適應(yīng)方是明智之舉。那么，我們?cè)撊绾稳ミm應(yīng)呢？要適應(yīng)社會(huì)，必須轉(zhuǎn)變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的禁錮人的發(fā)展的思想觀(guān)念，勇于接納世界。據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道：面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，一些在校苦讀了四年的大學(xué)生，只要用人單位給他工作的機(jī)會(huì)，愿意在單位的試用期內(nèi)“零報(bào)酬”服務(wù)。綜合素質(zhì)欠缺，拿什么去適應(yīng)呢？這在某種程度上也對(duì)我們的教育提出了全新的要求。天論》中的一句話(huà)。戰(zhàn)火濃烈，白骨成堆，但資本主義代替封建主義是歷史發(fā)展的必然，這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律所決定的，不論過(guò)程如何曲折，最終的成功者，必是規(guī)律的適應(yīng)者。可能會(huì)有人說(shuō)：適應(yīng)？好，許多人隨波逐流，同流合污，我也如此。客觀(guān)規(guī)律決定事物的發(fā)展，是向前的，趨于更進(jìn)步更完善的，而不是阻礙社會(huì)的發(fā)展，不是倒退，不是隨波逐流。改掉陋習(xí)，改掉落 2 后，這是一種適應(yīng)；與逆流抗?fàn)幰彩且环N適應(yīng)，是維護(hù)規(guī)律的適應(yīng)。人們?cè)诟脑焓澜鐣r(shí)，必須做到主觀(guān)客觀(guān)、歷史現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一。接著從社會(huì)發(fā)展的角度加以強(qiáng)調(diào)。聰明的仙人掌仙人掌，沙漠里的綠衣天使。它向往雨水充沛、氣候怡人的海邊么?不，要不它怎么會(huì)那么安靜地站立在沙漠上呢?又怎么會(huì)張開(kāi)它那青翠欲滴的“手掌”